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草莽出身的劉邦病危之際寫下的一段奇文，讓所有人淚流滿面 原標(biāo)題：草莽出身的劉邦病危之際寫下的一段奇文，讓所有人淚流滿面 劉邦雖然出身草莽，但作為大漢朝開國之君，確實有過人之處和獨特的魅力。其老謀深算，心思綿密，在大事上處變不驚，在人事上善于統(tǒng)馭，在政事上運籌謀劃，處處顯示出高于一般人的水平。除此之外，劉邦另一項過人之處就是知錯能改，認(rèn)識到文化知識的重要性。雖然劉邦不通文墨，但病危之際幡然醒悟，為了勸勉太子好好學(xué)習(xí)，留下了《手敕太子書》，整篇文章沒有華麗的辭藻，只有發(fā)自肺腑的感悟，原文如下： 吾遭亂世，當(dāng)秦禁學(xué)，自喜，謂讀書無益。洎踐阼以來，時方省書，乃使人知作者之意，追思昔所行，多不是。 一開篇就很真誠，毫不掩飾自己曾經(jīng)的想法。我生在亂世，當(dāng)初秦朝不讓人們學(xué)經(jīng)典，我還很高興，告訴別人讀書一點用沒有。但是自從當(dāng)了皇帝，才知道讀書的重要，我讓別人把書講給我聽，明白了很多道理，想想自己以前的所作所為，確實很多地方不對。 堯舜不以天子與子而與他人，此非為不惜天下，但子不中立耳。人有好牛馬尚惜，況天下耶？吾以爾是元子，早有立意。群臣咸稱汝友四皓，吾所不能致，而為汝來，為可任大事也。今定汝為嗣。 第二段，劉邦開始進(jìn)入正題，他表示：古代堯舜把天下禪讓給別人，并不是因為他們不珍惜王位，而是因為他們的兒子都是庸才，不足以當(dāng)王。普通人有好牛好馬都倍加珍惜，何況是天下呢？你是我第一個兒子，我早就想立你為太子。商山里的四個隱士，我屢次征召，他們都不出山，而他們現(xiàn)在為了你而出山，看來你是有德行的，我現(xiàn)在就立你為太子。 吾生不學(xué)書，但讀書問字而遂知耳。以此故不大工，然亦足自辭解。今視汝書，猶不如吾。汝可勤學(xué)習(xí)。每上疏，宜自書，勿使人也。 第三段，劉邦督促太子劉盈，他說：我自己不愛看書，但靠著不斷學(xué)習(xí)，也能粗知大意，能寫東西表達(dá)自己的意思。我現(xiàn)在看你寫的東西，連我都不如，你可得好好學(xué)習(xí)呀。每次給我上疏，你自己寫，不要讓別人代勞。 到這里，劉邦已經(jīng)把自己最想說的話寫完了。從這篇文章中，我們能了解到兩條有用的信息：第一，劉邦認(rèn)識到學(xué)習(xí)文化知識的重要性；第二，在培養(yǎng)接班人問題上，他重視塑造繼承人的內(nèi)在素質(zhì)，尤其是文化知識素養(yǎng)。 劉邦彌留之際幡然醒悟，針對自己過去輕視知識的言行，進(jìn)行了嚴(yán)肅的反省。劉邦處世之道最閃光的地方，在他的臨終覺悟上表露無遺。劉邦是個聰明人，明白立國與守成的關(guān)系。 他希望通過這個敕書，讓他的后代明白：治理國家，需要尊重知識、學(xué)習(xí)知識、運用知識。至少從漢惠帝劉盈身上，人們可以看到劉邦的目標(biāo)實現(xiàn)了，史書記載漢惠帝的口碑不錯：“孝惠內(nèi)修親親，外禮宰相……可謂寬仁之主?！?/div> 自惠帝之后，文、景、武、昭、宣等等漢帝都十分愛好學(xué)習(xí)，尊重人才，重視知識，漢武帝更是罷黜百家，獨尊儒術(shù)，啟用了王臧、趙綰、董仲舒等一大批儒生，曾經(jīng)被劉邦尿了一帽子的儒生，這時候看到《手敕太子書》無不感激涕零。 |
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