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道學(xué)和中醫(yī)，當(dāng)前看來區(qū)別挺大。一個是宗教信仰，一個是實用醫(yī)學(xué)。但究其思想根源，它們又有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)?？梢哉f，二者是同源而生，成長方向卻不同的兩顆大樹。

道學(xué)和醫(yī)學(xué)，最初的本意都是探尋天，地，人的奧秘。世間趨真趨極的思想也必然有趨同性，所以二者之間有聯(lián)系是可以理解的，也是合理的。

有人認為，中醫(yī)來源于道學(xué)。我個人認為，這種說法是有問題的，中醫(yī)的思想理論來源，可能更早于道學(xué)。其實想想就明白，人類最早的哲學(xué)思考，一定是對生老病死的困惑以及解決疾病的思考。這才是符合邏輯的。

用道學(xué)來解釋中醫(yī)，那就要尋求其思想本源，剔除后來附加的各種雜質(zhì)。中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想很有意思，起點都很高，甚至遠超時代。但往往歷經(jīng)發(fā)展，反倒成了雞脅，不進反退。所以要尋求理論脈絡(luò)，尋找其理論骨干。現(xiàn)成的思想理論，一定是可看而不可信的。

我個人認為，中草藥只是中醫(yī)的一種手段，而且只是為適應(yīng)當(dāng)時技術(shù)水平而發(fā)展出的一種手段。但這很偉大，天人合一，萬物皆可入藥的思想，超越時空的存在，也惠及了炎黃子孫。

中藥將來一定會適應(yīng)時代發(fā)展，結(jié)合當(dāng)前的技術(shù)進步，而有所妀變，有所發(fā)展的。這是必然趨勢，也是可以預(yù)期的。