魏明帝曹叡死后，曹芳繼位，此時的曹芳才八歲。臨終前，明帝曹叡將輔佐新帝的重任托付給曹爽和司馬懿。軍務(wù)大權(quán)由曹爽掌控，為了壓制司馬一族的勢力，就給司馬懿一個沒有實權(quán)的太傅職位，也就是皇帝的老師。司馬集團當然對此耿耿于懷，于是就暗地里發(fā)展自己的力量，圖謀東山再起。

魏明帝死后的第十年，皇帝曹芳決定前往他的陵墓祭拜，明帝的陵墓位于洛陽之南的高平陵。此次祭祀活動由大將軍曹爽負責皇帝的安全。武衛(wèi)將軍曹訓、散騎常侍曹彥等人全部陪同天子前往。

司馬氏利用這個空檔發(fā)動了發(fā)動了著名的“高平陵政變?！币慌e鏟除了敵對勢力曹爽集團。從此，司馬氏正式掌控了朝政大權(quán)。對于獨攬大權(quán)的司馬氏一族，也引來不少曹魏舊臣的憤恨。因此，反抗者也層出不窮。

公元251年，也就是高平陵政變兩年以后，東吳封鎖了一條叫做涂水的河流，其實就是對曹魏的一種挑釁，王凌以此為名率軍去征討吳國，實際上是要攻打司馬氏一族，由于計劃泄露，最后以失敗而告終，并且告密的人就是王凌的部將，最后王凌被逼自殺。

王凌一死，司馬氏族開始全面肅清敵對余黨，為了將他們一網(wǎng)打盡、斬草除根，為司馬氏服務(wù)的諜報組織遍布各地，就連皇帝身邊都安插有他們的眼線。魏帝曹芳對司馬氏的橫暴極為不滿， 就被司馬師族以“荒淫”為由而廢除，立剛年滿十三歲的曹髦為帝。曹髦也不過是司馬集團的一個傀儡而已，曹髦雖然年輕，還算是一位有血性的男兒，不甘愿受司馬氏擺弄的屈辱。司馬昭之心路人皆知，一天，在憤怒之下拔劍沖出皇宮要和司馬昭一拼死活，但是，還沒等找到司馬昭就被中護軍賈充的家臣刺殺。

就連皇帝身邊的侍衛(wèi)都是司馬氏族的人，更何況是其他地方，人人都活在司馬氏的監(jiān)控之下，弄得人心惶惶，過著朝不保夕的日子，誰還敢談?wù)撜?，虛無的“清談”之風于是開始流行，著名的“竹林七賢”就是在這樣的政治背景之下登上歷史舞臺的。

曹魏篡漢與司馬氏篡奪曹魏政權(quán)如出一轍，人生無常，今天還好端端的一個人，一夜之間就可能被扣上大逆不道的帽子而被處決，看到這種情形，人們難免會產(chǎn)生虛無之感，強調(diào)倫理的儒教，很快就就從人們心中退去，為朝廷盡力效忠的人下場都很悲慘，難道這就是所謂的“天道”嗎？

佛教和老莊思想很快開始被人們所推崇，為了免遭政治上的迫害，一些有抱負的有識之士不是隱退山野就是身居家中，三、五人或者是八、九人不等聚集在一起，談?wù)撘恍┬W鬼怪之類的話題，這就是盛傳至今的“清談?！边@種老莊與佛學思想認為萬物都是虛無縹緲，甚至毫不顧忌衣著形象，后來，人們又稱魏晉風度。其實就是為了遠離政界，避免迫害，通過這種方式來發(fā)泄內(nèi)心的壓抑而已。后人把這種現(xiàn)象又作為一門學問深入研究，甚至把他看作是特定時期人們的處世哲學。搞得有些復雜，作為喜歡歷史的朋友，小編認為能有以上的認識就足矣。