 韋應物：心系百姓的詩中陶潛 他是錦衣玉食綠酒紅燈中長大的高干子弟，總是無法無天，連地方官也惹不起。在玩樂慣了后，他忽然發(fā)奮讀書，脫胎換骨。當官后，他嚴懲不法官吏，愛護百姓。他實現(xiàn)了從“衙內(nèi)”到“清官”的華麗轉(zhuǎn)身，也成就了自己不朽的文名。  終于遇到了一個不苦逼的詩人。 唐詩的作者，有的是從富貴到苦逼，有的是從苦逼到富貴再到苦逼，有的是從苦逼到苦逼還是苦逼。 但韋應物同學不是！他是祖籍長安的首都人！韋氏家族從西漢時便遷來關中，定居京兆，上千年來牛人迭出、衣冠鼎盛，為關中望姓之首。這樣一位官、富N代，自然跟王思聰似的，年紀輕輕就前途光明，才15歲就當了唐玄宗的侍衛(wèi)，進宮跟逛街一樣頻繁。 年輕，有錢，缺乏管束，難免像個惡少，收容過亡命之徒，喜歡賭博，調(diào)戲過民女，史書記載他“早年豪縱不羈，橫行鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)人苦之”，地方官不敢抓捕，只敢戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站在階下向他的家人訴苦。 可是安史之亂改變了這一切。 唐玄宗逃到四川去了，各地兵荒馬亂，硝煙四起。面對搖搖欲墜的江山，不懂事的輕狂兒郎忽然感到了沉重與責任。 他變了，摘下鑲金嵌玉的馬鞭，開始坐在書桌邊瘋狂啃書，戒掉山珍海味，開始少食寡欲，?！胺傧銙叩囟薄?/p> 一個紈绔子弟，一夜之間變成了沉穩(wěn)低調(diào)的儒生。詩歌創(chuàng)作也從此開始，多寫山水田園，清麗閑淡，又反映民間疾苦，頗富于同情心。儒者的風范，也一以貫之到生活中。 他不像一些為政和私生活截然割裂的文人，盡管年輕時曾“暮竊東鄰姬”，成婚后卻與夫人元蘋感情甚篤。夫人是北魏孝文帝拓跋宏的后裔，16歲嫁給他，36歲去世，兩人感情異常恩愛。 夫人去世后，韋應物撰寫的悼亡文感人至深，“每望昏入門，寒席無主，手澤衣膩，尚識平生，香奩粉囊，猶置故處，器用百物，不忍復視?！蹦且荒觏f應物40歲，元氏夫人逝世后，他沒有再娶。 52歲那年，韋應物被任命為蘇州刺史。 當時的蘇州真可謂是山明水秀、物華天寶、人文薈萃，是江南唯一的雄州。韋應物進了官衙，理賦稅，勤政務，矜老疾，話艱難，那時的他還病著，可就這樣拖著病體為蘇州百姓操勞了三年。沒有政務的時候，就在郡齋中焚香冥坐，并時時反躬自責，為自己沒有盡到責任而空費俸祿自愧。“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。”這是韋應物晚年任蘇州刺史時寫給朋友的詩中一聯(lián)。沈德潛評論說：“是不負心語。” 這樣的地委書記，難怪蘇州百姓愛戴，他們尊稱他為“韋蘇州”，這個稱號流傳了千年。韋蘇州的清廉在他退職之后可見一斑。 蘇州刺史屆滿之后，韋應物沒有得到新的任命，他一貧如洗，居然無川資回京，寄居于蘇州無定寺，不久就病逝異鄉(xiāng)。 他的清貧，和別人不一樣。別人大多是接受命運的擺布，不得已地貧困著。可他一直在仕途中，沒有遇到過大的波折，官職也是漸次提升。他是自覺地選擇了一種清明而廉潔的人生，用這種人生開啟了一種清明而廉潔的政治。 在他死后，他的詩歌意外地紅起來——跟梵高一樣，生前不被重視，死后卻被發(fā)現(xiàn)了巨大的價值。人們發(fā)現(xiàn)他的詩卓然名家，“高雅閑談，自成一家之體”，是那么恬淡高遠。 他的詞不多，僅《三臺》和《調(diào)嘯》共四首?？墒恰昂R”一闋，極寫邊塞的荒涼，全無一字寫人，卻深切地體現(xiàn)了征人遠戍的孤獨和煩憂，選唐五代詞沒有不選這一首的。 胡馬，胡馬，遠放燕支山下。 跑沙跑雪獨嘶，東望西望路迷。 迷路，迷路，邊草無窮日暮。 河漢，河漢，曉掛秋城漫漫。 愁人起望相思，江南塞北別離。 離別，離別，河漢雖同路絕。 韋蘇州千古。 韋應物經(jīng)典詩作選評 自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友 夾水蒼山路向東，東南山豁大河通。 寒樹依微遠天外，夕陽明滅亂流中。 孤村幾歲臨伊岸，一雁初晴下朔風。 為報洛橋游宦侶，扁舟不系與心同。  古人評注  《韋孟全集》：“一雁初晴”語，入畫。 《增訂評注唐詩正聲》：郭云：景與興會，絕似盛唐，只“孤村”自露本色。 《唐詩訓解》：瀟灑不乏法度。 《唐風定》：韋詩別有一種至處，真色外色、味外味也。 《山滿樓箋注唐詩七言律》：一寫自鞏縣之洛水，迤邐而來，不知幾許道路，但俯而觀水，水則綠也，仰而觀山，山則蒼也；及志其所向之路，路皆東也，一何瀟灑乃爾！二忽然向南，忽然山豁，忽然河通，遂換出一極蒼茫浩蕩之境界來，只此二語已不是尋常筆墨。三四但見遠天之外有景依微，非寒樹乎？亂流之中有光明滅，非夕陽乎？此真是乍出口時光景，固不得寫向后邊也。五六久之而后乃遇孤村，又久之而后又見一雁，此真是岸轉(zhuǎn)風回時光景，固不得寫向前邊也。要之皆從“扁舟不系”中，匆匆領略其一、二者，如此而亦何嘗有所沾滯眷戀于其間哉！七八為報與游宦諸公，使之猛省，而卻借扁舟之不系，輕輕帶出“心”字，立言之妙，一至于此。 《唐詩成法》：起亦高亮，三四寫景頗稱；五六又寫景，皆成呆句。若將五六寫情，則與下“與心同”三字相應矣，然外貌可觀。 《昭昧詹言》：起敘行程破題，歷歷分明。中二聯(lián)寫景如畫。五、六切地切時，其妙遠似文房。收寄友，古人無不顧題、還題如是。 初發(fā)揚子寄元大校書 悽悽去親愛，泛泛入煙霧。 歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。 今朝此為別，何處還相遇。 世事波上舟，沿洄安得住。  古人評注  《韋孟全集》：劉云：至濃至淡，便是蘇州筆意。 《匯編唐詩十集》：唐云：淺淺說出，自然超凡。 《唐詩箋要》：數(shù)字內(nèi)無數(shù)逗露，無數(shù)包含，了卻情人多少公案。元明間才人為一“情”字作傳奇千百出，不敵這首。 《唐詩別裁》：寫離情不可過于凄惋，含蓄不盡，愈見情探，此種可以為法。 寄李儋元錫 去年花里逢君別，今日花開已一年。 世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。 身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。 聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。 古人評注 《韋孟全集》：簡淡之懷，百世猶為興慨。 《唐音癸簽》：韋左司“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”，仁者之言也。劉辰翁謂其居官自愧，閔閔有恤人之心，正味此兩語得之。若高常侍“拜迎官長心欲碎、鞭撻黎庶令人悲”、亦似厭作官者，但語微帶傲，未必真有退心如左司之一向淡耳。 《唐體膚詮》：中四句自述近況，寄懷意唯于起結(jié)作呼應。然次句擊動三、四，七句暗承五、六，又未嘗不關照也。 《唐宋詩舉要》：吳曰：情景交融（“世事茫?！倍湎拢?。藹然仁者之言（“邑有流亡”句下）。曰：本言今日思寄，卻追述前此，益見情真，亦是補法。三句承“一年”，放空一句，四句兜回自己，五六接寫自己懷抱，末始入今日寄意。 寄全椒山中道士 今朝郡齋冷，忽念山中客。 澗底束荊薪，歸來煮白石。 欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。 落葉滿空山，何處尋行跡。 古人評注 《容齋隨筆》：韋應物在滁州，以酒寄全椒山中道士，作詩云云。其為高妙超詣，固不容夸說，而結(jié)尾兩句，非復語句思索可到。 《韋孟全集》：劉云：其詩自多此景意，及得意如此亦少。妙語佳言，非人意想所及。 《批點唐詩正聲》：全首無一字不佳，語似沖泊，而意興獨至，此所謂“良工心獨苦”也。 《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：通篇點染，情趣恬古。一結(jié)出自天然，若有神助。 《繭齋詩談》：無煙火氣，亦無云霧光，一片空明，中涵萬象。 《王闿運手批唐詩選》：超妙極矣，不必有深意。然不能數(shù)見，以其通首空靈，不可多得也。 《唐宋詩舉要》：一片神行。 賦得暮雨送李胄 楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。 漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。 海門深不見，浦樹遠含滋。 相送情無限，沾襟比散絲。 古人評注 《艇齋詩話》：唐人詩用“遲”字皆得意?！f蘇州《細雨》詩：“漠漠帆來重，冥冥鳥去遲?！币嗉丫洹?/p> 《瀛奎律髓》：三四絕妙，天下誦之。 《四溟詩話》：梁簡文曰：“濕花枝覺重，宿鳥羽飛遲?！碧K州曰：“漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。”……雖有所祖，然青愈于藍矣。 《唐詩箋要》：通首無一語松放“暮雨”，此又以細切見精神者，韋蘇州之不可方物如此。 《唐詩觀瀾集》：沖淡夷猶，讀之令人神往。 《瀛奎律髓匯評》：查慎行：三四與老杜“湛湛長江去，冥冥細雨來”各盡其妙。紀昀：凈細。 長安遇馮著 客從東方來，衣上灞陵雨。 問客何為來，采山因買斧。 冥冥花正開，飏飏燕新乳。 昨別今已春，鬢絲生幾縷。 幽居 貴賤雖異等，出門皆有營。 獨無外物牽，遂此幽居情。 微雨夜來過，不知春草生。 青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴。 時與道人偶，或隨樵者行。 自當安蹇劣，誰謂薄世榮。 古人評注 《韋孟全集》：古調(diào)本色?！拔⒂辍币宦?lián)，似亦以癡得之也。 《唐詩鏡》：淵明陶然欣暢，應物澹然寂莫，此其胸次可想。 《匯編唐詩十集》：唐云：不以幽居驕人，何等渾厚！史稱書蘇州鮮食寡欲，所居焚香掃地而坐，讀此詩其風致可想。 《唐詩評選》：蘇州詩獨立衰亂之中，所短者時傷刻促。此作清，不刻直，不促，必不與韓、柳、元、白、孟諸家共川而浴。中唐以降，作五言者唯此公知恥。 《唐風懷》：南村曰：天然生意，較“池塘生春草”更佳。 《唐詩善鳴集》：韋似陶，有奧于陶處。字字和平，此最相近。 《而庵說唐詩》：此首詩起四句冒，后雙開成章，譬如吠琉璃輪，雙輪互旋，不分光影也。
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