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農(nóng)村俗語“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”,是什么意思?

 阿布的書柜 2018-12-26
 

農(nóng)村人一代代傳下來的俗語,其含義很深奧。自有一定的道理,寧可借屋停喪,不可借屋成雙”這兩種事對于農(nóng)村人來說都是大事,講究也很多,所以在村里也是有這樣說法的

點(diǎn)擊右上方紅色字體,關(guān)注三農(nóng)領(lǐng)域創(chuàng)作者【東北嘎子哥】,傳播最好的鄉(xiāng)村生活資訊!了解 更多農(nóng)村趣事。

1、寧可借屋停喪:在農(nóng)村辦喪事那是村里的頭等大事,孝子都要請村里的人來幫忙,我們這里從人去世到下葬一共是3-4天時間。,冬天會停放長一天,等人老去的那一刻,就會讓村里的老奶奶來幫老人穿衣,孝子都要挨家親戚報(bào)喪,最重要的就是把在外的兒孫都叫過來見老人最后一面。在農(nóng)村辦喪事的時候來的親朋好友都會拿很多花圈,尤其是女兒,拿的花錢比較齊全,十大件。一般自家放不下這么多就會放在鄰居的院內(nèi),在我們村里這個是允許的,對老去的人尊敬,在世對人好,老了可以將就一些。老人說出門遇白事是吉利的,都說人老了去享福去了,帶走了所有凡塵瑣事,留下的是給子女的一世安康,他們走的時候最期盼的也是自己的子女能過的好。

2、不可借屋成雙:我們這是“借取不借嫁”一般是嫁到遠(yuǎn)方,嫁人對于女方家庭來說是件大事。含辛茹苦把孩子拉扯大,孩子要嫁到遠(yuǎn)方,但是遠(yuǎn)方又沒有發(fā)嫁的地方,如果遠(yuǎn)方有親戚也不會把地方借給你出嫁,農(nóng)村人的理解出嫁就是有人要走,如果我把地方借給你出嫁了,可能我家就要走個人,就是有個人要去世,這就是借取不借嫁。

隨著人民的思想開放,這種觀念也慢慢的淡化,現(xiàn)在的年輕人遠(yuǎn)嫁,遠(yuǎn)方?jīng)]有娘家人,都是在那化妝在那出嫁,


網(wǎng)友,你提的問題我現(xiàn)在就答復(fù)你。寧可借人出喪,不可借人成雙。農(nóng)村人封建。借給別人在自己家里出喪,那是積德行善的事。會帶走這家人的晦氣。如果借給別人在自己家里成雙。那是不吉利的事。古時候,有一對夫妻。走在半路,天黑了。就借宿的農(nóng)家小院里。小院的主人把他安排在自己兒子的房里。兒媳回娘家了。兒子在外面當(dāng)兵。一直沒有回家。這天夜里,恰巧兒子回來了。進(jìn)房一看。一男一女在她的房里住著。認(rèn)為自己的媳婦出軌了。拿起刀來,把一男一女全部砍死了。造成了誤會。兒子成了殺人犯。還被判了死刑。從此以后。在農(nóng)村的家里。無論是外來的夫妻。還是自己的女兒回娘家。都不能住在一起。住在一起會給這家人家?guī)砘逇?。帶來不吉利。從此以后。農(nóng)民就叫。寧可給別人出喪。也不給別人成雙。





意思是房子可以出借給別人辦事,因?yàn)檗r(nóng)村有死者為大,出借給別人是積善行德,老年人過世了,也稱謂白喜事的說法,死者會保佑他們,給他們帶來好運(yùn),白喜事的說法,至今很多地方類同,和紅喜事一樣熱鬧。

不可借屋成雙,是因?yàn)檗r(nóng)村有習(xí)俗,就算女兒回家了,也不可同姑爺同床,以前有說法,如果女兒姑爺同床住久了,會經(jīng)常入住,會和自已的兒子爭奪家產(chǎn)之說。

也有地方說:夫妻同房會對屋主不利,會給家庭帶來霉運(yùn),女兒姑爺也不例外。

我們老家也是這樣的習(xí)俗,借屋辦喪事不多見了,不借屋同房在有的地方已經(jīng)不存在了,女兒姑爺可以同床的。

入鄉(xiāng)隨俗吧,畢竟每個地方都有自已的風(fēng)俗習(xí)慣,就算是科學(xué)也不能改變地方習(xí)俗。

友們你們家鄉(xiāng)的習(xí)俗是怎樣的?歡迎你留下精彩評論。

感謝悟空君邀請






對于這個“不可借屋成雙”我但是深有體會,我老家江西的,老婆是湖北的,在我家那邊就很少有這么一說,但湖北是有講究的,每次去丈母娘家都是分房睡,但是時間住的稍微有點(diǎn)久呢,分房睡也不太方便,所以我記得岳父岳母還用一張紅紙寫了好些字,讓我簽了名字。具體是什么忘了,然后把那紙壓在神壇香爐下。后來夫妻同床都是安分的,即使有激情也不敢啊,哈哈。

我覺得不可借屋成雙主要還是怕外來夫妻同房行房事,影響不好,其他真的也就沒什么關(guān)系!


。寧可借人出喪,不可借人成雙。農(nóng)村人封建。借給別人在自己家里出喪,那是積德行善的事。會帶走這家人的晦氣。如果借給別人在自己家里成雙。那是不吉利的事。古時候,有一對夫妻。走在半路,天黑了。就借宿的農(nóng)家小院里。小院的主人把他安排在自己兒子的房里。兒媳回娘家了。兒子在外面當(dāng)兵。一直沒有回家。這天夜里,恰巧兒子回來了。進(jìn)房一看。一男一女在她的房里住著。認(rèn)為自己的媳婦出軌了。拿起刀來,把一男一女全部砍死了。造成了誤會。兒子成了殺人犯。還被判了死刑。從此以后。在農(nóng)村的家里。無論是外來的夫妻。還是自己的女兒回娘家。都不能住在一起。住在一起會給這家人家?guī)砘逇?。帶來不吉利。從此以后。農(nóng)民就叫。寧可給別人出喪。也不給別人成雙,現(xiàn)在鄉(xiāng)下還保留著這種習(xí)俗。夫妻一起去親戚家留宿都要分床睡!


農(nóng)村老人都說“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”。從字面上來看的話,這句話的意思是很奇怪的:為什么寧可把屋子借給別人辦喪事,也不愿意借給剛剛結(jié)婚的人呢?按理說,喪事不是代表著晦氣么,為什么這個俗語講的道理剛好和我們的一般認(rèn)知是相反的呢?對此很多人表示不理解。

首先在很多的地方,喪事看起來都是比較晦氣的東西,但是喪事也分很多種。有的家里年紀(jì)比較大的老人壽終正寢,駕鶴仙去,雖然家里人也很難過。但是在一定意義上還是屬于“喜喪”。這種喪事是比較好的,也不是很晦氣,參加葬禮的人也都會感慨過世老人有福氣,子女孝順。這樣的老人把他們的靈柩擺在自己的家里,完全不會感到害怕,甚至迷信的人會覺得也沾上了一點(diǎn)福氣。我們這里年紀(jì)大的老人去世,會有壽碗。一般參加葬禮的人都會帶回家,給自家的小孩子用,寓意自己家的小孩子以后也會長命百歲。有年紀(jì)更大的老人去世了,準(zhǔn)備的壽碗根本不夠送。

還有的地方認(rèn)為,老人去世了,黑白無常會來帶靈魂走,擺在自己的家里,黑白無常來的時候,還能把自己家周圍的鬼魂嚇走,家里以后的生活也會越來越好。但是如果有的人死的不明不白的話,往往別人都不會同意在自己家里停喪的,有些橫死的人,辦理喪事的時候都感覺氣氛很詭異。

那么為什么又說“不可借屋成雙?”成雙指的是是共行夫妻之事或者男女睡在一起。當(dāng)一對夫妻在別人家里借宿的時候,是萬萬不可同床共寢的,因?yàn)檫@樣做的話不太吉利。很多地方我們這也是,夫妻在別人家留宿就算在自己娘家睡覺也會分開睡的。如果在再別人家行夫妻之事的話首先會會影響主人的運(yùn)勢。其他在別人家做哪些不可描述的事情,我想正常人也做不出來吧,并且如果動靜過大被主人聽見也是很尷尬的。

農(nóng)村里還有一些很有意思的習(xí)俗,乍一看會覺得是封建迷信,但是仔細(xì)想想,卻會覺得還是非常有道理的,比如說小編的家鄉(xiāng),孕婦是不能參加喪禮的,老一輩人的說法是會給胎兒帶來晦氣,但其實(shí)小編也認(rèn)同這個說法,不過理由不太一樣,因?yàn)閱识Y上人很多,沒有人照顧孕婦,萬一她跌倒了怎么辦,而且喪禮那么悲傷,孕婦要是去參加的話,很有可能會導(dǎo)致劇烈的情緒波動,也不利于養(yǎng)胎。

小編認(rèn)為,雖然這些俗語是落后社會的產(chǎn)物,但是還是有一點(diǎn)道理的。很多老年人一直都在遵循著這些俗語生活,我們要去其糟粕取其精華,將一些經(jīng)典的俗語流傳下去,讀者朋友們你們還知道哪些經(jīng)典的俗語呢?歡迎分享哦。


寧可借屋停喪,不可借屋成雙。這是勞動人民經(jīng)過成百上千人的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出來的俗語,在當(dāng)時有一定的道理,拿到現(xiàn)在也有一定的道理,不過隨著人們生活水平的提高,思想的開放,如今反而對一些老規(guī)矩沒那么在意了。

我們常說“紅白喜事”,既然男女結(jié)婚是喜事,高壽的人病逝的喪事是喜喪,同樣都是喜事,為什么還出來一句“不可借屋成雙”的俗語呢。

農(nóng)村自古以來都有很多不成文的規(guī)矩,對于人們的衣食住行起到一定的約束作用。

“寧可借屋停喪”指的就是村里有誰家的老人去世了,一般都要在家門口停喪幾天,等候外出的子女回家見老人最后一面,而那些親友送的花圈、壽衣等物品太多了,往往就會借用鄰居的房屋安放。而高壽的老人死去,往往會被認(rèn)為是吉利的事,可以帶走霉運(yùn),借屋停喪也會沾染到吉利,所以大家都愿意這么做。

不過拋開這些層面的含義,中華民族自古講究孝道和做善事,借屋停喪無疑就是做善事的表現(xiàn)之一,對于屋主人來說多行善事的事會給自己帶來好運(yùn)。

“不可借屋成雙”指的是嫁出去的女兒和女婿回來是要分開睡的,因?yàn)椤凹蕹鋈サ呐畠簼姵鋈サ乃?,女兒出嫁就是“外人”,而在農(nóng)村的傳統(tǒng)思想里,留宿外人是會帶來霉運(yùn)的,因此不可借屋成雙。

而從另一個角度來說,不可借屋成雙還包含了,男女在一個屋子里會辦男女之事,會影響到弟弟妹妹,而在農(nóng)村的觀念里,男女之事會帶來晦氣,所以屋子主人是比較忌諱的。從另一個側(cè)面來看,這又是農(nóng)村俗語的高明所在。

不過隨著思想的開放,現(xiàn)在已經(jīng)越來越多的人不在乎這些不成文的規(guī)矩了。

(文/阿冰)

古人封建。借給別人房子在自己家里出喪,那是積德行善的事。會帶走這家人的晦氣。如果借給別人在自己家里結(jié)婚。那是不吉利的事。古時候,有一對夫妻。走在半路,天黑了。就借宿的農(nóng)家小院里。小院的主人把他安排在自己兒子的房里。兒媳回娘家了。兒子在外面當(dāng)兵。一直沒有回家。這天夜里,恰巧兒子回來了。進(jìn)房一看。一男一女在她的房里住著。認(rèn)為自己的媳婦出軌了。拿起刀來,把一男一女全部砍死了。造成了誤會。兒子成了殺人犯。還被判了死刑。從此以后。在農(nóng)村的家里。無論是外來的夫妻。還是自己的女兒回娘家。都不能住在一起。住在一起會給這家人家?guī)砘逇?。帶來不吉利。從此以后。就有寧可給別人出喪。也不給別人成雙的習(xí)俗。


農(nóng)村俗語“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”,是什么意思?

謝悟空邀請!“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”在老家農(nóng)村非常流行。這句話字面意思并不難理解,意思是說,人們寧可把自己的房子借出去供別人家停尸辦喪事,也不愿意把房子借給兩個男女住,讓他們成雙成對,行男女之事!

讓人難以理解的是,農(nóng)村人最忌諱的是自家出嫁的女兒回到娘家,夫妻堅(jiān)決不能同房!否則有兄弟的,那些嫂子和弟媳婦是要玩命的!所以老丈人,丈母娘對出嫁的女兒和女婿是千叮嚀萬叮囑,一定要理解!如果女兒和女婿不得已住到娘家,必須分開住宿,一般女兒跟娘往,女婿是要跟丈人同住了!

要理解這句話有兩個詞是重點(diǎn),“寧可”和“不可”。其實(shí),人們有幾家院子愿意讓別人停尸辦喪事的?!答案是幾乎沒有!但這句老話卻把“借屋辦喪”說成了寧可,這本來就是一種十分無奈的態(tài)度了!用這種無奈來襯托“不可借屋成雙”的重要性!可見,農(nóng)村人對“借屋成雙”有多么恐懼和忌諱!

有人說這樣的習(xí)俗源于一個老故事傳說,說什么從前有一家男主人外出不在,妻子便把房子借給了一對夫妻住,自己卻住到了別間。結(jié)果有一日半夜男主人突然回家,看到自家房子的炕上男女正歡,一怒之下便拿刀砍了!結(jié)果釀成了大禍,犯下了大錯!這是殺頭之罪,原因卻是妻子借屋而產(chǎn)生的!所以后來人們便有了這句俗語老話來警示人們。

但是,這個故事的可信度到底有多大?!而且為什么是女兒同女婿不能同房?而兒子和媳婦就可以呢?這就說明這句話一定是來自于封建時代,因?yàn)榧蕹鋈サ墓媚锸菨姵鋈サ乃?,男女同房才會患娘家的大忌諱吧!

從古到今有許多的賓館,驛站可供夫妻居住,人們又說是出了錢的,就破了忌諱啦!可見,口是肉長的,順著說,逆著說怎么著都行!

所以個人認(rèn)為,“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”這句話應(yīng)該是沒有什么科學(xué)道理的,它就是封建時代的特殊產(chǎn)物!特別是現(xiàn)代人們獨(dú)生子女家庭眾多,這樣的窮講究更不可能了!生男生女的家庭都是孩子們的根據(jù)地,孩子們想怎么住就怎么住吧!

您認(rèn)為呢?

感謝邀請!我是城鄉(xiāng)彩虹橋,很愿意回答問題!



那農(nóng)村俗語“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”是什么意思呢?城鄉(xiāng)彩虹橋君就用自己作為農(nóng)村人的理解來回答這個問題!

為什么“寧可借屋停喪”?

人生一世,生死必然!上至帝王將相,下到平民百姓!無一例外!所以,農(nóng)村人對于生的喜悅,死的哀傷是經(jīng)歷過了!

死對于我們農(nóng)村人來說,是人這一輩子的了結(jié)!沒有什么比死更讓人難過的事了!生者有其屋是我們農(nóng)村人都奮斗的目標(biāo),可是就是有人沒有!借屋停喪,是對死者的尊重,也是對死者最好的安慰!這體現(xiàn)的是我們農(nóng)村人的道德情懷!是我們農(nóng)村人的優(yōu)良傳統(tǒng)!

為什么“不可借屋成雙”?

結(jié)婚時人生的一大快事!幸??鞓?,甜蜜溫馨!當(dāng)然,你既然娶媳婦,肯定得有個安樂窩呀!不然,怎對得起伴你一生的媳婦呢!也有人就是沒有可供結(jié)婚的屋子!你說氣人不!那就借屋成雙吧!

可是我們農(nóng)村人就是有一個講究!不愿意讓你借屋成雙!據(jù)說是有很多事會影響東家!農(nóng)村人,怕事,都祈求自家平安無事!當(dāng)然就不會冒這個風(fēng)險(xiǎn)了!除此之外,還有不借屋讓你生孩子!等等!不是農(nóng)村人缺乏愛心,是經(jīng)不起事!怕有事!明白???

最后,城鄉(xiāng)彩虹橋君認(rèn)為,農(nóng)村俗語,伴隨著我們走過了幾千年的悠悠歲月!有些是祖輩們的生活經(jīng)驗(yàn)得來的,有些是流傳下來的,或許沒有人驗(yàn)證過!有些是從古至今我們都遵守的一些習(xí)俗!對與錯,真實(shí)與虛假,我們不好去用絕對的眼光去評價!

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