蘇 州 留 園

    留園，位于閶門外留園路79號(hào)，為全國(guó)首批文物保護(hù)單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊，并稱為中國(guó)“四大名園”。

留園始建于明代萬(wàn)歷年間，最初為太仆寺卿徐泰時(shí)的東園，那時(shí)“宏麗軒舉，前樓后廳，皆可醉客?！鼻迩∧觊g歸蘇州東山人劉恕所有，以“竹色清寒，波光澄碧。”且多植白皮松，有蒼凜之感，易名“寒碧山莊”，民間俗稱“劉園”。清同治十二年，常州人盛康購(gòu)得此園。太平天國(guó)時(shí)，蘇州園林大多毀于兵燹，而此園獨(dú)存。故盛康取“長(zhǎng)留天地間”之意更名為“留園”。清代學(xué)者俞樾《留園記》中寫道：“夫大亂之后，兵燹之余，高臺(tái)傾而曲池平，不知凡幾，此園乃幸而無(wú)恙，豈非造物者留此園以待賢者乎？是故泉石之勝，留以待君之登臨也；華木之美，留以待君之攀玩也；亭臺(tái)之幽深，留以待君之游息也。其所留多矣！豈止如唐人詩(shī)所云：'但留風(fēng)月伴煙蘿’者乎？”

留園大門非常簡(jiǎn)樸典雅，僅為一樘不足2米寬的石庫(kù)門，門楣鑲著“留園”兩個(gè)隸字。進(jìn)檢票口左折便是門廳，梁上高懸著名書法家顧廷龍手書“天下名園”橫
匾，并有題跋：“此曲園老人為盛旭人撰《留園記》中語(yǔ)也，以其建園較晚能取諸家之長(zhǎng)，后來(lái)居上，洵篤論巴。”屏門上是用玉石鑲嵌而成的大型漆雕《留園全景圖》，漆雕兩側(cè)掛有楹聯(lián)：“幾處樓臺(tái)畫金碧；個(gè)中花石幻靈奇”。上聯(lián)說(shuō)，園中有幾處金碧輝煌的樓臺(tái)相倚，很是富麗。下聯(lián)說(shuō)，此園以奇石著稱于世。明代園內(nèi)就有宋代花石綱遺物“瑞云”等五峰。乾隆時(shí)，園主劉恕愛石成癖，搜羅聚奇石十二峰于園內(nèi)，自號(hào)一十二峰嘯客。光緒年間，盛康又購(gòu)得文徵明停云館藏石及其他峰石，其中以冠云、岫云、瑞云三峰為最，巍然挺立，故有“花石幻靈奇”之說(shuō)?！盎ㄊ敝副彼位兆跁r(shí)在全國(guó)征集的“花石綱”。屏風(fēng)背面用隸書寫有俞樾的一篇《留園記》。門廳后面是個(gè)小天井，天井正中鮮花簇?fù)碇粔K“世界文化遺產(chǎn)”標(biāo)
志牌。

走過(guò)標(biāo)志牌，經(jīng)過(guò)一段曲折的長(zhǎng)廊，穿過(guò)一重小院，在“長(zhǎng)留天地間”門額下步入園林中部。西行數(shù)步有一小院，院墻上嵌有“花步小筑”青石橫匾一塊，并有
題跋：“蓉峰大兄卜別業(yè)于吳昌之花步，相傳明太仆徐公故里，其地有池有石，花木翳如，頗有濠濮間趣，今因其舊而稍增葺之，玩月有亭，藏書有閣，招邀朋舊，相于詩(shī)酒唱酬，洵中吳之勝地也。嘉慶丁巳春正，竹汀居士錢大昕題識(shí)。”“蓉峰”是劉恕的號(hào)。留園古稱“花步小筑”卻有說(shuō)法。明代留園附近的地名叫花步里。韓愈《孔戣墓志》載：“蕃舶至泊步，有下碇之稅，通作埠，今人呼船儈曰埠頭，埠音如步。”花步，即裝卸花木的埠頭。明代留園西邊有彩云河，與大運(yùn)河相通，入口處較開闊，建有埠頭，故此得名?！盎ú叫≈痹簝?nèi)數(shù)塊湖石，一支石筍，幾叢天竺，百年老藤倒掛粉墻，陽(yáng)光照射下猶如一串串翡翠。此處“筆墨”不多，卻可稱為小品極致。

花步小筑對(duì)面有間小屋，室內(nèi)掛有“綠蔭”匾額，為近代書畫家王個(gè)簃補(bǔ)書。
建筑似軒，硬山頂，東西兩邊墻上開有幾個(gè)八角形窗洞，北面無(wú)墻，敞向池塘，坐軒觀景，一覽無(wú)余。因軒旁原有一株古樹，房屋被于綠蔭之下，由此而得名。

出綠蔭西行，穿過(guò)半亭到了“明瑟樓”。該樓為單面卷棚歇山式，造型奇巧。樓上為仿紙花玻璃窗戶，古樸典雅。樓名取《水經(jīng)注》中“目對(duì)魚鳥，水木明瑟”之意命名。樓下室名“恰航”，取杜甫“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”詩(shī)意命名。柱上掛有對(duì)聯(lián)：“卅年前曾記來(lái)游，登樓看雨，倚欄臨風(fēng)，俯仰已成今昔感；三徑外重增結(jié)構(gòu)，引水通舟，因峰筑榭，吟歌長(zhǎng)集友朋歡?！鄙下?lián)感慨時(shí)光流逝，人生短暫；下聯(lián)寫園中景致的變化、舊友雅集之快樂。“三徑”，《文選》注引《三輔決錄》云：漢蔣詡隱居時(shí)，于舍前竹下開三條小徑，只與求仲、羊仲兩人往來(lái)。后人以“三徑”作為隱士居所。“恰航”三面敞開，外檔設(shè)吳王靠，室內(nèi)置幾付茶幾、靠椅，中間放一付評(píng)彈椅桌。循著悠揚(yáng)的琴聲走去，兩位評(píng)彈演員正在
撥弦彈唱，引得游客駐足欣賞。

明瑟樓西面是三間高敞的硬山頂建筑，堂上懸掛“涵碧山房”匾額，為清代香禪居士潘鐘瑞篆書。取宋代朱熹“一水方涵碧，千林已變紅?！痹?shī)意命名。柱上掛
有薛時(shí)雨舊聯(lián)：“迤邐出金閶，看青蘿織屋、喬木千霄，好樓臺(tái)舊址重新，盡堪邀子敬清游、元之醉飲；經(jīng)營(yíng)參畫稿，鄰郭外楓江、城中花塢，倚琴樽古懷高寄，猶想見寒山詩(shī)客、吳會(huì)才人”。 上聯(lián)說(shuō)，迤邐走出蘇州閶門，但見青藤紫蘿爬滿墻屋，古木參天。舊址上建起新的樓閣，盡可邀王子敬這樣的雅士來(lái)此暢游，王禹偁這樣的詩(shī)人到此痛飲。下聯(lián)說(shuō)，留園的營(yíng)建是參照設(shè)計(jì)畫稿的，它西鄰楓橋、寒山寺，東鄰城內(nèi)的桃花塢。在此撫琴飲酒，便能想起唐代詩(shī)僧寒山子，明代“吳中四子”的儒雅風(fēng)采。

“涵碧山房”靠荷塘有一片寬闊的平臺(tái)，站在平臺(tái)上可飽覽對(duì)岸的假山花樹、亭臺(tái)樓閣，欣賞池中的錦鯉、荷花。隨著一聲清悠的琴聲飄來(lái)，一位船娘劃著小船，艙中一位化了戲妝的姑娘正撥動(dòng)琴弦，宛轉(zhuǎn)的歌聲、琴聲通過(guò)擴(kuò)音器傳遍了全
園。

從“涵碧山房”朝西北行，循爬山廊曲折向上，便到池西假山高處，有一敞軒，名“聞木樨香”。木樨即桂花。徐泰時(shí)造園時(shí)曾栽一片桂花，并建了一座“桂馨閣”。劉恕得園后改為“餐秀軒”。后來(lái)盛康改名“聞木樨香軒”，給那里的景
觀賦于了禪意?！奥勀鹃叵恪?，典出《五燈會(huì)元》，說(shuō)北宋黃庭堅(jiān)學(xué)禪不悟，問道于高僧晦堂?；尢谜f(shuō)：“禪道無(wú)隱”，但黃庭堅(jiān)還是不得要領(lǐng)?；尢帽阍谥星锕鸹ㄊ㈤_時(shí)對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō)：“禪道如同木樨花香，雖不可見，但上下左右無(wú)不彌漫，所以稱無(wú)隱。”黃庭堅(jiān)頓悟?！奥勀鹃叵恪彼斐晌虻赖拇~。該軒為方形，三面敞開，單檐歇山頂。軒旁湖石間桂樹叢生。憑軒環(huán)顧，中部園景盡收眼底。東望亭榭樓閣，高低錯(cuò)落，參差前后，映于古木奇石間；南眺廊屋花墻，逶迤起伏，明瑟樓、涵碧山房層疊有序，平臺(tái)突出于水面，樓房臺(tái)閣高低作環(huán)抱之勢(shì)。中間清池似鏡，小蓬萊飛落于碧水之中，架以紅欄曲橋相通，橋上紫藤滿架，眼前景色充滿詩(shī)情畫意。

出“聞木樨香軒”下山東行，荷塘西北有山澗溪流，澗上有石板小橋，踱過(guò)石橋，沿卵石山徑曲折而上，一路上古木森森，奇峰怪石，若迎若拱。至池北假山之巔，有小亭，名“可亭”?？?，適也；亭，停之諧音。游客到此賞心悅目，宜坐、
宜憩謂之停。亭畔兩棵古銀杏，枝葉繁茂，濃蔭蔽日，給小亭增添了蒼翠森郁的山林氣息。

“可亭”后面的假山下，長(zhǎng)廊曲折逶迤，廊北有粉墻與北部相隔。東北側(cè)有樓閣，名“遠(yuǎn)翠閣”，取方干“前山含遠(yuǎn)翠，羅列在窗中。”詩(shī)意命名。樓下掛“自在處”匾額，取自陸游“高高下下天成景，密密疏疏自在花。”詩(shī)意。遠(yuǎn)翠閣，二層，單檐歇山頂，樓上三面置有明瓦和合窗。園主劉恕曾將此樓取名“空翠”，后
更名“含青”，作有《含青樓記》。可見，當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)翠閣便是一覽勝佳處。遠(yuǎn)翠閣前側(cè)立一石峰，嵌空玲瓏，綠樹掩映，峰背篆刻“朵云”二字，相傳為明代文征明停云館中舊物。

過(guò)紅欄曲橋是一座小島，名“小蓬萊”。意取《史記》：“海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛州，仙人居之。”小蓬萊坐落水中，兩邊曲橋相連，上置紫藤花架。周圍碧水如鏡，四面景色如一卷展開的畫軸：西北兩側(cè)山巒起伏，弋青橫黛，
巨峰屹立，溪谷幽深，奇卉嘉木掩映于山岔水湄之間；東南兩側(cè)是錯(cuò)落有致的樓館軒廊，池中間列小島，隱約其間，使景深愈遠(yuǎn)。從小蓬萊過(guò)橋東行，有方亭署名“濠濮”，匾上有題跋：“林幽泉?jiǎng)?，禽魚目親，如在濠上，如臨濮濱。昔人謂會(huì)心處便自有濠濮間之想是也。癸亥新秋，老柏。”老柏即近代書法家樓浩白。亭名典出《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：東晉簡(jiǎn)文帝入華林園，顧謂左右曰：“會(huì)心處不必在遠(yuǎn)，翳然林木，便有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來(lái)親人?！卞╁В湃擞^魚之處。這里借喻置身亭中，仿佛與入華林園所見景色相似。方亭三面臨水，飛檐四角，單檐歇山，明式磚欄，憑欄觀魚，別又一番情趣。

從濠濮亭向東，便為“曲谿樓”，樓南北走向，矮屋二重，單檐歇山頂。因臨曲水，故以曲谿為名。下層墻面以實(shí)為主，上層用一長(zhǎng)排構(gòu)圖精美的短窗裝飾，兩
邊各開一個(gè)明瓦冰紋八角花窗，以虛為主，形成對(duì)比，造型古樸典雅。樓前池畔，植有兩株高大的楓楊，老干挺拔，濃蔭如蓋，與曲橋上的紫藤繁花構(gòu)成了一幅春到曲谿樓的優(yōu)美圖畫。樓長(zhǎng)十余米，進(jìn)深僅三米左右，但造園者巧妙地在樓道墻上開空窗，取窗外景物于樓道中，而無(wú)穿行過(guò)道的感覺。透過(guò)窗框門洞，園中景色盡入眼簾，步移景異，耐人尋味。

出“曲谿樓”北行朝東一折，跨上三級(jí)踏步，復(fù)又向北，便是“西樓”。此樓和曲谿樓形成前后對(duì)比，避免直線的單調(diào)，起到陪襯主體建筑的作用。劉恕“寒碧山莊”時(shí)稱“西爽樓”，因樓位于“五峰仙館”之西，便俗稱“西樓”。

西樓之北，臨池有一建筑名“清風(fēng)池館”，取蘇軾《赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái)，
水波不興。”詩(shī)意命名。清風(fēng)池館為水榭形式，單檐歇山頂，西面敞開，設(shè)吳王靠，南置花窗，北為粉墻。夕陽(yáng)西下，池中波光折射到墻上，鱗光閃閃，別有情趣。館前荷葉清香，岸柳拂水，舉目西望，山池景色盡展眼前。廊柱上掛有清代楊沂孫篆書對(duì)聯(lián)：“墻外青山橫黛色；門前流水帶花香”，贊頌園中景色。清風(fēng)池館與濠濮亭、小蓬萊、曲橋紫藤組成一組景色，頗有水院風(fēng)味。清人朱紫貴有七絕贊頌：

玲瓏臺(tái)榭小巖坷，略有峰巒掃黛娥。

一片落花飛絮里，赤欄橋上醉人多。

清風(fēng)池館背面有道菱花隔扇與走道隔開，使中、東兩園區(qū)的景色似斷還續(xù)，有空間無(wú)限延伸之感。從清風(fēng)池館出來(lái)，穿過(guò)一段走廊，便進(jìn)入東部景區(qū)，首先看到的是高敞華麗的五峰仙館?！拔宸逑绅^”四個(gè)篆字為清代軍事家、金石家吳大澂所書，附題跋：“旭人老伯得停云館藏石，屬書是額顏其居，壬辰夏四月，愙齋吳大
澂。”此館明代是徐氏“后樂堂”，劉恕擴(kuò)建為“傳經(jīng)堂”，盛康得園后改名為“五峰仙館”。大廳坐北朝南，面闊五間，硬山頂。因大廳梁柱及陳設(shè)家具均以楠木制作，又稱楠木廳，是留園內(nèi)最豪華的一幢建筑。園主盛康自撰楹聯(lián)：“歷宦海四朝身，且住為佳，休辜負(fù)清風(fēng)明月；借他鄉(xiāng)一廛地，因寄所托，任安排奇石名花。”不難看出盛康當(dāng)年客居蘇州名園的得意之情。

五峰仙館大廳高敞寬闊，裝飾華麗，陳設(shè)典雅，一道精致的紅木屏風(fēng)將室內(nèi)空間分成前后兩部分。屏風(fēng)正面刻有馬錫藩抄寫的《蘭亭序》全文；兩旁十扇楠木紗隔嵌有當(dāng)代著名畫家張辛稼所繪絹本花鳥畫。北廳掛有一副清代蘇州狀元陸潤(rùn)庠題寫的楹聯(lián)：“讀《書》取正，讀《易》取變，讀《騷》取幽，讀《莊》取達(dá)，讀《漢文》取堅(jiān)，最有味卷中歲月；與菊同野，與梅同疏，與蓮?fù)瑵崳c蘭同芳，與海棠同韻，定自稱花里神仙?！睂?shí)為贊揚(yáng)盛家書香門第，及留園之雅。

“五峰仙館”西北面有間小屋，名“汲古得綆處”。綆，即繩索。語(yǔ)出《荀子

·榮辱》：“短綆不可以汲深井之泉，知不幾者不可與圣人之言。”唐代韓愈《秋懷》有：“歸愚識(shí)夷涂，汲古得修綆”詩(shī)句。意思說(shuō)，汲深井之水需有長(zhǎng)繩，鉆研古籍需要耐心。含義深刻，發(fā)人深思。此處鬧中取靜，舊時(shí)為園主書齋。

五峰仙館往東，穿過(guò)一段曲折的走廊，便見一座半亭（此亭只有一角，極少見），過(guò)亭有屋名“揖峰軒”。軒西有一石峰令人稱奇，錯(cuò)落崔巍，體昂而有俯
勢(shì)，形詭而有靈意。取宋代朱熹《游百丈山記》：“前揖廬山，一峰獨(dú)秀。”之意命名。石題“獨(dú)秀”，軒名“揖峰”，房屋為硬山頂，粉墻黛瓦，樸素?zé)o華，室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)潔典雅。東首半間用落地罩相隔，上懸“揖峰軒”匾額，為當(dāng)代草書大家林散之補(bǔ)書。墻上掛用40塊大理石片組成的掛屏，中間一塊圖案形如長(zhǎng)者，題名“仁者壽”。揖峰軒環(huán)境幽雅寧?kù)o，讀書作畫，弈棋弄弦，切磋聊天，最為雅逸。

揖峰軒前的庭院，曲廊環(huán)繞，院雖不大，卻有大小各異的六個(gè)空間。奇峰怪石，在綠葉映襯下，散置其中。從前劉恕把揖峰軒周圍的一組庭院稱之為“石林小院”。院中除獨(dú)秀、晚翠二峰外，較大的還有：“段錦”、“競(jìng)爽”、“迎輝”三峰立于東廊花木間。更有一峰如雄鷹兀立山崖，俯視山下的獵狗，被稱為“鷹斗獵狗峰”。園主劉恕曾著文記述“石林小院”，頗為得意，自比古人好石者如蘇東坡、倪云林等，并用“他山之石，可以攻玉”的詩(shī)來(lái)告訴人們賞石之深意。還將他撰寫的《晚翠峰記》、《石林小院說(shuō)》刻石于廊壁。記述他對(duì)峰石品賞的見解，并將太湖石的美學(xué)價(jià)值與道德修養(yǎng)相聯(lián)系：“嶙峋者取其凌厲，矹硉者取其雄偉，嶄巀者取其卓特，透漏者取其空明，瘦削者取其堅(jiān)勁。凌厲可以藥靡，雄偉而卓特可以藥懦，空明而堅(jiān)勁可以藥偽。”這些精辟見解，可謂我國(guó)石文化的一段妙論。

由揖峰軒向東行，有五間高敞的廳屋立于荷塘南面。走進(jìn)室內(nèi)，是典型的鴛鴦
廳形制。中間用屏門、落地罩將大廳分為南北兩廳。朝北一面梁上懸掛“林泉耆碩之館”匾額。意思說(shuō)，該館是年老而德高望重者在林下泉邊的游憩之所。正面屏風(fēng)上刻有晚清樸學(xué)大師俞樾撰文、三韓惠榮書寫的《冠云峰贊有序》，序文記述冠云
峰的滄桑歷史。旁掛對(duì)聯(lián)：“勝地長(zhǎng)留，即今歷劫重新，共話縐云來(lái)父老；奇峰特
立，依舊干霄直上，旁羅拳石似兒孫?！绷魣@以“三峰”（冠云峰、岫云峰、瑞云峰）著稱。全聯(lián)說(shuō)，形勝之地長(zhǎng)留，歷經(jīng)劫難今又重新，父老們來(lái)此共話三峰秀色，拳石如兒孫般羅列，非?？蓯邸！翱U云”即“皺云”，“云”泛指三峰，“縐”代表太湖石評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。宋代米芾論石以“瘦”、“皺”、“漏”、“透”為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，四者兼?zhèn)浞綖樯掀贰Ｆ灵T兩旁各有月洞門落地罩一座。走過(guò)月洞門，朝南一面梁上掛著“奇石壽太古”匾額“款署庚辰七月，九六叟孝思”。孝思即當(dāng)代
著名書法家謝孝思。該匾意思說(shuō)，奇異的石峰乃太古時(shí)代所留。屏風(fēng)正面刻有晚清書畫家陸廉夫、金心蘭、倪墨耕、吳大澂合作的《冠云峰圖》。廳堂正面置紅木藤面雙人煙榻，兩側(cè)放兩對(duì)紅木靠椅、茶幾，一對(duì)瓷瓶左右擺放。顯得豪華典雅，莊重大方。

“林泉耆碩之館”南面庭院墻門上，有磚匾“東山絲竹”四字。據(jù)《晉書·謝
安傳》載，謝安隱居會(huì)稽（今紹興）東山，家有聲樂，馳名一時(shí)。過(guò)去這里有盛氏戲臺(tái)，故借以為名。戲臺(tái)久已廢圮，建國(guó)初期辟為東園一角，園中置八角小亭一座，點(diǎn)輟有花臺(tái)、石峰，廣植牡丹、桂花、海棠和松、竹、梅等花木。

“林泉耆碩之館”北面是一片寬闊的平臺(tái)，站在臺(tái)上朝北望去，一座身姿卓約的冠云峰立于眼前。峰石與平臺(tái)之間挖有小池，名“浣云沼”。池水清澈，白蓮點(diǎn)點(diǎn)，游魚可數(shù)。峰石倒影池中，更顯撫媚動(dòng)人。冠云峰后面有一幢冠云樓，是峰石的背景，冠云樓前岫云、瑞云退居兩側(cè)，并立左右，與冠云峰并稱留園“姐妹三
峰”。盛家第二代園主盛宣懷曾將三個(gè)孫女的名字題作：冠云、端云、岫云，足見三塊峰石為盛家的掌上明珠。三峰下面用湖石砌成的花臺(tái)小徑，羅列小峰、石筍，花草、松竹點(diǎn)綴其間，大有林下水邊，泉石之勝風(fēng)味。相傳冠云峰、瑞云峰等五塊峰石，為北宋末年朱勔在太湖西山采集的花石綱遺物，曾為明代陳司成所有。后歸湖州董份，徐泰時(shí)是董份的女婿，這幾奇石遂運(yùn)至蘇州徐氏東園。后徐氏衰落，東園漸廢，奇石被民居所圍。劉恕建寒碧山莊時(shí)，無(wú)法將其搬至園中，只能筑樓觀望。光緒十四年，盛康擴(kuò)建留園，將冠云峰歸入園中。奇石名峰曲折的經(jīng)歷令人感嘆。

冠云峰東側(cè)有小亭名“冠云亭”，亭為六角攢尖式，戧角起翹，筒瓦覆蓋。從亭后湖石假山石徑拾級(jí)而上，可登上冠云樓。冠云樓為歇山式三開間五架屋，東西
兩邊各接硬山式四架屋一間。登樓南望，可一覽院內(nèi)全景。樓下堂上有匾“仙苑停云”，為當(dāng)代學(xué)者沈尹默所書。意思說(shuō)，這座冠云峰停留在此，宛若蓬萊仙景。匾下墻上嵌有一塊古化石，化石上有20多條長(zhǎng)約15厘米的小魚栩栩如生。仔細(xì)觀察，魚的頭骨、脊骨、肋骨、尾、鰭清晰可見。這些小魚形態(tài)生動(dòng)，有的在尋食閑游，有的聚集一起在爭(zhēng)食嬉鬧，還有幾只龜鱉潛于一旁。有介紹說(shuō)，此石系火山灰沉積于湖泊中形成，為侏羅紀(jì)化石，距今已1億4千多萬(wàn)年。古化石旁掛有對(duì)聯(lián)：“鶴發(fā)初生千萬(wàn)壽；庭松應(yīng)長(zhǎng)子孫枝?！鄙下?lián)取自蘇軾《朱壽昌郎中，少不知母所在，刺
血寫經(jīng)，求之五十年，去歲得之蜀中，以詩(shī)賀之》詩(shī)句：“烹龍為炙玉為酒，鶴發(fā)初生千萬(wàn)壽”，祝福朱壽昌長(zhǎng)壽百歲。下聯(lián)取蘇軾《萬(wàn)松亭》詩(shī)句：“縣令若同倉(cāng)庾氏，亭松應(yīng)長(zhǎng)子孫枝。”意思說(shuō)，縣令若是和古代管錢糧的官倉(cāng)、庾氏一樣，他的子孫一定如松柏常茂，代代相傳。

“浣云沼”西有小亭，名“冠云臺(tái)”，建筑呈正方形，單檐歇山頂，背靠長(zhǎng)廊，三面空靈，亭北黃石駁岸，曲折自然。亭內(nèi)懸有一匾“安知我不知魚之樂”，為上海百歲老人蘇局仙補(bǔ)書。語(yǔ)出《莊子·秋水》篇：莊子與惠子游于濠梁。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?！痹⒁馍羁?，耐人尋味。

“浣云沼”東首有建筑名“待云庵”，為盛氏家庵，是昔日?qǐng)@主參禪的地方。庵西廊壁鑲有“白云怡意”、“清泉洗心”二方石刻，表達(dá)園主人在此參禪悟道的情景。庵之南有小徑直對(duì)小亭，亭為方形，單檐歇山式。亭后月洞門上有磚匾，篆書“亦不二”。語(yǔ)出《維摩詰經(jīng)》：“文殊問維摩詰，何等是不二法門，維摩詰默然不應(yīng)。文殊曰：善哉善哉，乃無(wú)有文字語(yǔ)言，是真人不二法門?！币鉃橹苯尤氲?，不需語(yǔ)言。舊時(shí)曾有聯(lián)：“好花人事外，得句佛春中?！?/span>

近三年，曾三游留園。雖然變化不大，但每次游園過(guò)后總有些感慨，不免想起王國(guó)維先生的《九日游留園》：

朝朝吳市踏紅塵，日日蕭齋兀欠伸。

到眼名園初屬我，出城山色便迎人。

奇峰頗欲作人立，喬木居然閱世新。

忍放良辰等閑過(guò)，不辭歸路雨沾巾。