那是一個(gè)寒冷的冬天，他流浪在街頭，一陣柔軟刺骨的寒風(fēng)，侵染進(jìn)被人毆打的滿身傷口，他渾身顫顫發(fā)抖，雙目悲涼無(wú)助。

不知道他從哪里來(lái)，經(jīng)歷了什么。一個(gè)小小的丫頭，兩個(gè)麻花辮隨著雙腳活蹦亂跳的搖動(dòng)，手里的零食是她快樂(lè)的全部。

她停留在這個(gè)垂危的汪星人前頭，用肉乎乎的小手撫摸他的前額，將手中的食物遞向那張已無(wú)力打開(kāi)的口。

后面的媽媽突然一步搶到面前，拉開(kāi)那只圣潔的小手，輕輕踹開(kāi)那緩緩抬起的頭?；蛟S是預(yù)防感染，或許是本能的保護(hù)。

街道對(duì)面，西餐廳里的少年，透過(guò)明亮的玻璃幕墻，目睹了這一幕。陷入天崩地裂、昏天暗地、錯(cuò)綜復(fù)雜的沉思：“天地不仁以萬(wàn)物芻狗”，“天生天殺，道之理”，“人之初，性本善”，......。

同為生命，都是一個(gè)腦袋，兩只眼睛、耳朵，一張嘴；都是一樣的呼吸方式；一樣的繁殖程序；一樣的生老病死......。生命有什么不同？動(dòng)物和人有什么不同？母雞和家禽有什么不同？

不同的是人類聰明，能創(chuàng)造無(wú)數(shù)未有，能探索、創(chuàng)造、形成各類工具改造自然，推動(dòng)、形成、發(fā)展人類文明，成為地球上的出色物種，能創(chuàng)造金碧輝煌的時(shí)代、上天入地的科技、多姿多彩的精神世界。

人類站在食物鏈的頂端，習(xí)也為常中忘記了審視其他生命的酸苦，這是文明進(jìn)步的盲區(qū)。車(chē)水馬龍的時(shí)空里，隱隱殘留著前人久遠(yuǎn)的囑咐，言萬(wàn)物有靈，說(shuō)眾生平等。

同樣是人，張得大同小異個(gè)個(gè)相似，命運(yùn)千奇百怪卻各各不同。有飛黃騰達(dá)的、有郁不得志的；有高屋建瓴的、有市井蝸居的；有命途多舛的、有一生平安的；有妻離子散的、有合家歡樂(lè)的；有曲折離奇的，有一生安平的；有笑的、有哭的；....說(shuō)也說(shuō)不完。

人的命運(yùn)是如此不同，就是貓狗的命運(yùn)也不一樣。有的喵星人、汪星人，落在富貴人家吃香喝辣，受盡這煙柳繁華地的種種恩遇，有的盡混成網(wǎng)紅，圈萬(wàn)千粉絲，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。

這個(gè)巴哥犬Doug一個(gè)很有名氣的網(wǎng)紅明星！它酷酷的造型、神氣的小表情萌翻眾多人。

這個(gè)叫Shinjiro Ono，一只愛(ài)微笑的日本狗狗，它的笑容溫暖了眾多的心。治愈了世界上很多的自閉癥、抑郁患者。他還有自己的商店呢。

命好的小生命差不多像上面這些幸運(yùn)兒。命運(yùn)不好的，被丟失，被拋棄，流浪街頭，一日難有一食，數(shù)日難有一飲；風(fēng)來(lái)無(wú)墻擋，匪來(lái)任其凌，風(fēng)雨飄搖。

曾經(jīng)忠義的守護(hù)主人家院，一朝老去，被拋棄，流落寒冷的街頭。寒風(fēng)呼嘯，冰雪飄飄，更冷的是他的心，沒(méi)有一丁點(diǎn)想要活下去的欲望，生又何歡，死又何苦。

不同的命運(yùn)，不同畫(huà)風(fēng)。

流浪的生命個(gè)個(gè)相似，命運(yùn)卻又個(gè)個(gè)不同，造化妙嫣不可思議，人如此，貓狗盡也這般。下面這個(gè)小狗被人想殺了吃，一個(gè)路過(guò)的人看見(jiàn)小狗眼里強(qiáng)烈的求生欲望，想解救它，當(dāng)事人要了他五百元，方救了下來(lái)。

這只狗狗，卻在流浪中，靠著雙手作揖，向路下乞點(diǎn)食物，向街邊店鋪討點(diǎn)食物為生，幸運(yùn)的是被收養(yǎng)，沒(méi)有等到被同樣是為了生存的人抓去販賣(mài)、屠殺。

也有些流浪動(dòng)物，走到刀口下被慈悲的人兒解救的，他們有的會(huì)當(dāng)場(chǎng)留下眼淚，也曉得自己會(huì)被屠殺，他們明白自己得救，萬(wàn)物有靈。

而那些并沒(méi)那么幸運(yùn)的流浪動(dòng)物，被抓獲、被交易、被關(guān)進(jìn)狹小的鐵籠，送進(jìn)了屠宰場(chǎng)，送進(jìn)了飯店，送進(jìn)了人們的胃里。這讓我想起五胡亂華時(shí)期的一些故事。

五胡亂華時(shí)，華夏大地，蒼穹泣血。蠻夷入中原，見(jiàn)男就殺，看見(jiàn)女就俘，充當(dāng)軍糧。羯趙政權(quán)更是將女子直接抓起來(lái)當(dāng)軍糧飼養(yǎng)，將這些女子命名為“雙腳羊”。這就是“原始動(dòng)物”的世界觀，今天的人們看來(lái)“無(wú)法思議”，并會(huì)受到文明的譴責(zé)。而當(dāng)時(shí)的他們殺人而食，在他們的世界并無(wú)什么大驚小怪，跟吃白菜一樣平常、正常，與今天人們殺貓狗而食是同樣的世界觀。

如果文明的世界，僅剩下物質(zhì)的豐盛，那么這冰冷的建筑不會(huì)帶給人類未來(lái)。如果一個(gè)世界大國(guó)的文明，沒(méi)有人性的光輝，那么這個(gè)民族不會(huì)擁有幸福指數(shù)。如果沒(méi)有了愛(ài)，人雖為人，仍為獸身，文明雖為文明，仍為蠻夷。

文明以什么為標(biāo)準(zhǔn)？經(jīng)濟(jì)、政治、人文、經(jīng)濟(jì)等是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，另外一個(gè)就是這個(gè)民族的天之良知，對(duì)生命的敬畏、平等、關(guān)愛(ài)。法治是現(xiàn)代社會(huì)文明程度的卡尺，如果有一天，人民大會(huì)堂的大廳里，有哪怕一位代表，提出動(dòng)物保護(hù)法。無(wú)論是否出臺(tái)，那么這個(gè)民族就開(kāi)始學(xué)會(huì)了愛(ài)，擁有不一樣的未來(lái)。

流浪動(dòng)物全世界有幾億，在中國(guó)大概有幾千萬(wàn)。很多國(guó)家已經(jīng)有完整的動(dòng)物保護(hù)法，中國(guó)僅有一部野生動(dòng)物保護(hù)法，沒(méi)有動(dòng)物保護(hù)法，對(duì)流浪動(dòng)物的救助基本上全靠民間。各地都有民間救助站，遇到流浪動(dòng)物可送至當(dāng)?shù)孛耖g救助基地；遇到你身邊這樣的志愿工作者，力所能及的捐助一點(diǎn)，他們實(shí)在不易。誰(shuí)不為人性的光輝感動(dòng)？

流浪動(dòng)物的形成，與人類的不負(fù)責(zé)有很大的關(guān)系，不想養(yǎng)了隨意丟棄，不做好看管工作，不給動(dòng)物做節(jié)育手術(shù)等。人類對(duì)流浪動(dòng)物的傷害，使部分流浪動(dòng)物對(duì)人類充滿恐懼和不信任，一些吃瓜群眾被流浪動(dòng)物攻擊，導(dǎo)致流浪動(dòng)物與部分人類敵對(duì)，形成惡性循環(huán)。最初人類的祖先選擇了他們陪伴生命，人類的后代有責(zé)任關(guān)注他們的未來(lái)。上周偶遇流浪狗，引發(fā)回憶，故作作此篇“化緣”，標(biāo)題與文章毫無(wú)關(guān)系，為化緣行個(gè)方便。

化緣一詞，極具平凡。無(wú)非二字：要飯。有三類，一種是無(wú)以為生的人；一種是好吃懶做的人；一種是僧人要飯，現(xiàn)在沒(méi)有了。

化緣一詞，本極莊嚴(yán)。無(wú)非二字：化度。本文“化點(diǎn)緣”，只取一個(gè)意思“要點(diǎn)飯”。為誰(shuí)要點(diǎn)飯呢？為那些星外來(lái)客們要點(diǎn)飯。

冬天來(lái)了，謹(jǐn)以此文化點(diǎn)緣！

為誰(shuí)化緣？你身邊流浪的小生命，如果遇到他們，給他們一口飯吃吧！

轉(zhuǎn)載自由，無(wú)需注明出處。為流浪的小生命們化一點(diǎn)點(diǎn)緣，求口飯吃。