現(xiàn)在，我們現(xiàn)在掉過頭來看司馬懿和諸葛亮的對(duì)抗。其實(shí)司馬懿和諸葛亮的對(duì)抗里，根本不出彩，但是也沒有出錯(cuò)。這已經(jīng)足夠成為他最自傲的成果了，要說為什么的話，只能說他的對(duì)手太強(qiáng)大了。

有這么一個(gè)說法：三國演義里，其他謀士都是智障，諸葛亮輕輕松松吊打他們。在三國志里，其他謀士都足智多謀，諸葛亮小心翼翼地吊打他們。

小時(shí)候我曾經(jīng)一度以為諸葛亮被夸大了，后來長大了，了解多了，我就自閉了，怎么真的有這樣的完人么？治國，御人，軍略，奇謀，道德，樣樣95分以上，諸葛武侯真的怎么夸都不過分。

司馬家，從司馬懿起，就是諸葛亮的腦殘粉，很多代之后都一直推崇著諸葛亮。

后來就有很多編劇把諸葛亮和司馬懿設(shè)定為身處不同陣營里的知音，知己。

但是看了點(diǎn)史料就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不對(duì)了，司馬懿崇拜諸葛亮是真的，諸葛亮佩服司馬懿難說。

《三國志·諸葛亮傳》：及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：“天下奇才也！”

《太平御覽》引《語林》：諸葛武侯與司馬宣王在渭濱，將戰(zhàn)，宣王戎服蒞事，使人視武侯，素輿葛巾，持白毛（羽）扇指麾，三軍皆隨其進(jìn)止。宣王聞而嘆曰：“可謂名士?！?/span>

這幾段是司馬懿的角度，一看就是很欽佩諸葛亮的語氣。

《漢晉春秋》：亮自至，數(shù)挑戰(zhàn)。宣王亦表固請(qǐng)戰(zhàn)。使衛(wèi)尉辛毗持節(jié)以制之。姜維謂亮曰：“辛佐治仗節(jié)而到，賊不復(fù)出矣?！绷猎唬骸氨吮緹o戰(zhàn)情，所以固請(qǐng)戰(zhàn)者，以示武於其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪！”

《通典》：宣王使二千余人，就軍營東南角，大聲稱萬歲。亮使問之，答曰：“吳朝有使至，請(qǐng)降?！绷林^曰：“計(jì)吳朝必?zé)o降法。卿是六十老翁，何煩詭誑如此?！?/span>

《魏氏春秋》：亮既屢遣使交書，又致巾幗婦人之飾，以怒宣王。

這幾段是諸葛亮的角度，意思就是，垃圾司馬懿，就是打不過我，裝什么裝，有本事正面干一場，分分鐘吊打你。

看到這我就覺得特別逗，大家都知道諸葛亮基本上是個(gè)道德才略的完人了，唯一稍有欠缺的地方，可能就是特別愛裝逼。

你應(yīng)該知道吧，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。執(zhí)掌一只羽扇在戰(zhàn)場里縱橫，怎么看都是帥到爆吧。于是，可憐的司馬懿就被諸葛亮瘋狂地嘲諷了。

其實(shí)在遇上諸葛亮之前，司馬懿的事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?，基本沒遇上太大挫折，他也一直自信心滿滿，干完東吳后，就馬不停蹄地去了西線干蜀國。

然而司馬懿還沒到，伐蜀的計(jì)劃就告吹了。原因是，雨天路滑，魏國軍隊(duì)發(fā)生了大規(guī)模非戰(zhàn)斗減員，西線戰(zhàn)區(qū)最高指揮官曹真，直接郁悶而死了。

你說這倒霉的。所以說心態(tài)好才是真的好，不說曹真，郭嘉，周瑜，龐統(tǒng)，誰不是一時(shí)英才，結(jié)果都輸在了自己的心態(tài)上。要不就是自負(fù)，要不就是抑郁，心理問題可比身體問題更難解決，尤其是聰明人在壓力大的時(shí)候，這種情況在現(xiàn)在也是屢見不鮮。

熬死了曹真，司馬懿終于成為了西線軍區(qū)最高統(tǒng)帥。

52歲的司馬懿奉命阻擊諸葛亮的第四次北伐，他只是瞅了諸葛亮的統(tǒng)軍，就敲定了堅(jiān)守為主，騷擾為輔，絕不主動(dòng)出擊的打法。

一開始還好，但是很快，嘲諷的聲音就開始甚囂塵上。

“我們魏國是大國，還怕蜀國小小彈丸之地？”

“將軍裝孫子，士兵全軟蛋?！?/span>

而且?guī)ь^抗議堅(jiān)守策略的曹操時(shí)代的五子良將張郃，在軍中的威望奇高。

司馬懿心里冷笑，打個(gè)屁呀，諸葛亮把蜀軍統(tǒng)領(lǐng)得滴水不漏如臂指使，戰(zhàn)斗力簡直可怕。雖然司馬懿自己也有信心，再過幾年也能把魏軍訓(xùn)練好，但是現(xiàn)在肯定打不了。

一開始司馬懿還能壓制請(qǐng)戰(zhàn)的聲音，后來他也受不了，心想，干一場試試。

司馬懿終于當(dāng)了一回純爺們，結(jié)果是被諸葛武侯教育了一下怎么做人，怎么打仗。

這是諸葛亮北伐收獲最大的一次，直到最后蜀軍糧盡不得不退軍。鷹派的張郃，一看，好機(jī)會(huì)，趁著敵人撤退進(jìn)攻是兵法上說的妙招。

司馬懿當(dāng)場就決定讓張郃去了。但是心里卻冷笑著：傻X。

張郃率領(lǐng)輕兵追殺蜀軍，諸葛亮不緊不慢地命令軍隊(duì)：轉(zhuǎn)身，干。于是，張郃就被諸葛亮干掉了。

《三國志》里，陳壽說諸葛亮治戎是長處，奇謀是短處。大概是因?yàn)橹诬娛?/span>100分，奇謀才只拿到了95分吧。

諸葛亮的軍隊(duì)，就跟岳飛“撼山易，撼岳家軍難”相似。

諸葛亮每次回師，都帥氣得不得了：二伐回師，回馬槍斬王雙；四伐回師，回馬槍斬張郃；他死了，回師，司馬懿忽然決定“窮寇莫追”，不敢追了。

這樣軍紀(jì)嚴(yán)明的軍隊(duì)，實(shí)在是可怕。不是司馬懿慫，完全是因?yàn)橹T葛亮太強(qiáng)大了。

在諸葛亮這里，司馬懿終于認(rèn)識(shí)到了，什么叫作不可戰(zhàn)勝的對(duì)手。只有成為了世界第二高峰，你才能親身體會(huì)珠穆朗瑪峰的偉大。

從此，司馬懿不斷用堅(jiān)守的策略，阻攔諸葛亮的北伐。銷毀戰(zhàn)區(qū)糧草，對(duì)諸葛亮的挑釁不聞不問，用騎兵包圍蜀軍東北西三路，卻放著南邊不管不問，就是要讓蜀軍知難而退。

最后，生生耗死了諸葛亮，也就成為了司馬懿最為卓越的功績。五丈原的秋風(fēng)蕭瑟，七星燈卻黯淡無光，司馬懿和諸葛亮的對(duì)壘并不出彩，但是足夠彪炳史冊(cè)，因?yàn)槟强墒侵T葛亮啊，配作諸葛亮對(duì)手的哪有幾個(gè)。

司馬懿在諸葛亮身上學(xué)會(huì)了一件事情：當(dāng)你遇到無法戰(zhàn)勝的對(duì)手后，你需要忍耐。

司馬懿的人生里有兩個(gè)無法戰(zhàn)勝的對(duì)手，一個(gè)是諸葛亮，一個(gè)是曹家。無論怎樣思考，沒有上帝視角的情況下，我都不認(rèn)為司馬懿能夠戰(zhàn)勝這兩者。

他的最后成功，靠的就是忍耐和時(shí)機(jī)。

我們往往把曹家想得太弱了，覺得司馬懿能夠輕而易舉地取代曹家，一定是曹家落魄了。其實(shí)雖然有沒落，但絕對(duì)不至于落魄，曹家和夏侯家的政治聯(lián)盟，掌握了朝堂很大一部分權(quán)柄。最開始西線和東線戰(zhàn)區(qū)的統(tǒng)帥都是曹家人，結(jié)果都身先士卒，率先死掉。

但這些其實(shí)都并不妨礙曹家繼續(xù)傳承下去，魏國滅亡的一個(gè)很大原因，是因?yàn)樗米锪艘粋€(gè)不能得罪的對(duì)手。

不知道讀者們是否還記得，我上一篇介紹了門閥士族潁川黨。門閥士族在漢末到唐初的數(shù)百年里，一直暗地里左右著時(shí)局。不管是司馬代曹，還是五胡亂華衣冠南渡之后的“王與馬共天下”，甚至到了唐初，門閥士族甚至覺得李唐皇族血統(tǒng)不純，拒絕與其通婚。

士族的力量是這個(gè)階段里，不可忽視的強(qiáng)大政治力量，所以司馬懿剛開始工作的時(shí)候，無論如何都想要靠近潁川黨，因?yàn)闈}川黨是天下士族首領(lǐng)。

魏武帝曹操對(duì)門閥士族深惡痛絕，所以最開始制定的是唯才是舉，不管出身，有本事就用。這在最開始的亂世里還算好用，但是等到北方一定，門閥士族就開始形成了各種各樣的利益集團(tuán)。到了曹操暮年，甚至一提到南下，就會(huì)被這些利益集團(tuán)集體勸諫，因?yàn)槟舷虏环线@些利益集團(tuán)當(dāng)前的利益。

所以等到曹丕繼位，為了緩和與士族的矛盾，采取了九品中正制和察舉制并行的辦法，這確保了世家大族子弟在權(quán)力階層的世襲。

也就是因?yàn)檫@一次妥協(xié)，為魏國的滅亡，埋下了禍根。

曹丕時(shí)期與潁川士族集團(tuán)的矛盾已經(jīng)開始顯現(xiàn)了。后者企圖控制文官階級(jí)，形成皇權(quán)之外的政治力量。前者想要稀釋門閥對(duì)政治的影響力，尋找制衡的手段。其實(shí)這種努力從曹操殺孔融開始就一直在進(jìn)行。

也正是因?yàn)榛蕶?quán)和士族的矛盾不可調(diào)和，才越發(fā)顯得后來橫空出世的科舉制那么妙不可言。

曹爽是有志改革，想要用皇權(quán)壓倒士族的。所以作為抱潁川大腿起家的司馬懿被雪藏。

感受到政治的傾向后，68歲的司馬懿借口老伴張春華去世，要求退休。本來是身處士族和皇權(quán)矛盾風(fēng)口的一個(gè)人，突然退隱了。這讓皇權(quán)和士族都有些措手不及。

也就在司馬懿退休的兩年里，曹爽壓制士族的行為越來越強(qiáng)硬，也讓門閥士族越來越不爽。

看到這絕妙的好機(jī)會(huì)時(shí)，司馬懿趁曹爽和他四個(gè)擔(dān)任御林軍將領(lǐng)的弟弟出城祭拜魏明帝的高平陵絕好機(jī)會(huì)，司馬懿以司馬師豢養(yǎng)的三千死士為武力基礎(chǔ)，加上一群老同事的影響力接管御林軍，發(fā)動(dòng)政變，得到太后詔書，罷黜曹爽。

這個(gè)時(shí)候曹爽完全可以帶著皇帝，號(hào)召天下兵馬勤王。

但是司馬懿卻讓蔣濟(jì)、高柔等老臣幫忙勸和：司馬懿賭咒發(fā)誓，只要兵權(quán)，絕對(duì)不傷害曹爽的性命。

所有人都只把這場政變，當(dāng)作了改革派和士族派的斗爭。曹爽也覺得讓士族贏一回也沒什么大不了的，反正士族和皇權(quán)已經(jīng)處于你中有我，我中有你的情況了。

結(jié)果呢，誰都知道了，司馬懿把兩邊的人都玩了。他出爾反爾殺掉了曹爽，還誅滅了其三族。

本來曹爽走人，門閥上位，是最好的情況。結(jié)果司馬懿突然反水，告訴了所有人我要天下。

這時(shí)候皇權(quán)因?yàn)槭孔宓拇驂阂呀?jīng)沒有能力反抗了，而在士族的利益鏈條里，誰當(dāng)皇帝都不重要，只要能保證士族利益就行。

士族出身的司馬家似乎是比總想著要壓倒士族的曹家，更加可靠。于是司馬家一點(diǎn)點(diǎn)上位，在士族的支持下，輕松地替代了魏國。

曹家的人總帶著魏武帝遺傳下來的理想主義，在家族之外總想著天下。而司馬懿恰恰跟其相反，他一切都向自家看，為了司馬家的利益，他完全可以不顧國家。他就是門閥士族的典型，這樣的行為也讓門閥士族輕易地接納，他們?cè)谙?，你看，司馬家的做法，就是我們自己呀。

所以即使后來東晉滅亡，南朝的皇帝依舊是那幾個(gè)門閥士族輪流做皇帝，他們延續(xù)著司馬家的傳統(tǒng)：與其搞好一個(gè)國家，不如搞好自己的門閥。朝代說滅就滅了，門閥士族卻能傳承綿延無數(shù)年。

曹丕想的明白：“余獨(dú)何人，能全其壽？自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也。 ”

他知道，人命有盡時(shí)，朝代有滅亡。但是他萬萬沒想到，那些門閥士族，卻想出了傳承數(shù)百年名門的奇妙點(diǎn)子，宗族和譜系成為他們?cè)谌魏纬寄苋玺~得水的辦法。

時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。

即使是諸葛亮這樣的天才也沒辦法逆天改命，而司馬懿只是簡簡單單地順?biāo)浦?，一切就大功告成?/span>

司馬懿的成功在于他懂得借力，懂得隱忍，懂得抓住時(shí)機(jī)，懂得如何給出別人想要的利益。

但卻唯獨(dú)不該太過吹捧。不論他最終多么成功，他都是以家先于國，以個(gè)人利益優(yōu)先的狡猾之人。

一個(gè)人想變得厲害，一是有“道”，二是有“術(shù)“。道是道德和價(jià)值觀，他決定了你能走多遠(yuǎn)，“術(shù)“是技巧，是小手段，能讓你在腹黑的來往里游刃有余。

雖然，近年一直在鼓吹司馬懿的成功學(xué)，學(xué)習(xí)他的職場技巧。但是我時(shí)常會(huì)想，他的價(jià)值觀是一片灰暗，并不是什么好東西。

司馬懿自己的后代晉明帝司馬紹曾經(jīng)問王導(dǎo)，司馬氏何以得天下。王導(dǎo)就說了。司馬紹害羞得臉往榻上一擱，說得國如此，怎么能長久？

司馬家自己的子孫都這樣看開國祖宗，也是滑稽。

與其成為一個(gè)成功的小人，不如成為一個(gè)正直的好人。

我并不喜歡司馬懿。

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