▲富平銀溝遺址

12月16日，從“銀溝遺址陶瓷科學(xué)考古研究成果學(xué)術(shù)研討會(huì)”上傳來(lái)重磅消息：大量文物考古勘探以及科學(xué)研究資料表明，陜西富平銀溝遺址出土的陶瓷殘片品種豐富，窯場(chǎng)既燒制青瓷，還燒制白瓷、青白瓷、醬色瓷和黑瓷，特別是青瓷和青白瓷的技術(shù)水平屬當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的水平。

該遺址出現(xiàn)的早期窯業(yè)與文獻(xiàn)記載的“鼎州窯”的時(shí)空相吻合，專家認(rèn)為，銀溝遺址就是唐“鼎州窯”，比現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的“耀州窯”系早一百多年，五代至宋形成的“耀州窯”窯場(chǎng)群應(yīng)是其窯系的傳承與發(fā)展。

銀溝遺址驚現(xiàn)318 座“古窯爐 ”

“長(zhǎng)期以來(lái)，銀溝遺址不斷出現(xiàn)大量精美古陶瓷，使收藏者爭(zhēng)相收購(gòu)。為此，陜西省文物局曾組織相關(guān)部門的專家對(duì)該遺址進(jìn)行論證?！?/em>

12月16日，在浙江大學(xué)召開(kāi)的“銀溝遺址陶瓷科學(xué)考古研究成果學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，陜西文物勘探有限公司總經(jīng)理王德義說(shuō)，專家、學(xué)者們?cè)诿鎸?duì)這樣一個(gè)既具有豐富遺跡、遺存實(shí)物，但又難找到相對(duì)應(yīng)文獻(xiàn)記載和考古文化地層的事實(shí)面前，認(rèn)知不一。有認(rèn)為是古代生活垃圾區(qū)、有認(rèn)為是古代外來(lái)陶瓷集散地，但也有專家認(rèn)為銀溝地區(qū)在古代應(yīng)該是重要的陶瓷生產(chǎn)地。

銀溝遺址位于富平縣銀溝村，地處溫泉河北側(cè)二級(jí)臺(tái)地上，北鄰陽(yáng)河、西南為溫泉河，地勢(shì)自西北向東南呈臺(tái)階狀微傾，遺址中部地勢(shì)略高。

在富平銀溝遺址地面和銀溝兩邊的崖坡上隨處可見(jiàn)裸露的灰坑、古井、瓷片和陶片。

“在銀溝東西兩岸崖壁上遺存大量的古窯爐、古井、灰坑等遺跡，在溝兩岸臺(tái)地田坎上發(fā)現(xiàn)厚0.7米文化堆積層，地表遺存大量的瓷器、陶器殘片和古磚、瓦等建筑材料。在2008年全國(guó)第三次文物普查時(shí)，銀溝遺址被認(rèn)定為‘不可移動(dòng)文物點(diǎn)’?！?/em>

王德義說(shuō)，經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的文物調(diào)查和考古勘探工作，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：古窯爐遺跡318 座、灰坑 832 處、礦物質(zhì)遺跡 242 處、古井 145 眼、古代生產(chǎn)道路 10 條、夯土墻遺址 2 處、古墓葬 88 座。尤其是在這里發(fā)現(xiàn)的瓷片數(shù)量非常龐大，工作中采集、出土、征集陶、瓷器標(biāo)本和素?zé)?、窯具及制瓷工具 1732 件。

讓人驚奇的是該處發(fā)現(xiàn)的瓷器種類繁多，且十分精美。品種可分屬青瓷、白瓷、青白瓷，以及黑瓷、醬色瓷等多種顏色釉瓷。制作工藝技術(shù)水平非常高超。從瓷片殘器的器型分類觀察，其年代上限至中唐，下限至北宋中期。從遺址遺存和遺物反映出來(lái)的種種信息分析，富平銀溝遺址周圍或不遠(yuǎn)處，應(yīng)該存在著一個(gè)或幾個(gè)較大規(guī)模的古窯場(chǎng)遺址。這一地區(qū)在唐中期已形成一個(gè)工藝技術(shù)成熟、產(chǎn)品品種豐富，藝術(shù)風(fēng)格自成一體，產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定且精致的窯系。

填補(bǔ)陜西唐代制瓷史的歷史空白

然而，由于銀溝遺址年代久遠(yuǎn)，地層復(fù)雜而且遭到多次破壞，作進(jìn)一步的考古發(fā)掘有一定的困難，在這種情況下，陜西省文物局委托浙江大學(xué)和陜西文物勘探有限公合作研究，采用科技考古的先進(jìn)手段，對(duì)該遺址出土的遺物遺存進(jìn)行了科技考證和科學(xué)定性研究。

“課題組利用能量色散型XRF、光學(xué)相干層析成像儀、熱釋光測(cè)年、X射線衍射儀、拉曼光譜儀對(duì)銀溝遺址出土的青白瓷、白瓷和青瓷三類瓷器殘片樣品以及制瓷原料進(jìn)行了科技分析，獲取了不同類型瓷器胎釉化學(xué)成分、釉層物理結(jié)構(gòu)和制瓷原料的化學(xué)成分及物相結(jié)構(gòu)信息。”

陜西省文物鑒定委員會(huì)主任、西北大學(xué)教授劉云輝說(shuō)，研究發(fā)現(xiàn)該地制瓷原料十分豐富，有高嶺土、石英礦、絹云質(zhì)瓷石、方解石、含赤鐵礦量非常高的紫金土等，其釉石是由方解石微晶、云母、石英等混合的釉土礦物，可以單獨(dú)制釉。采用就地取原料制瓷，完全符合古代設(shè)窯燒瓷的慣例。

“該地的原材料可同時(shí)配置青瓷，白瓷，青白瓷，黑瓷和醬色詞，這在中國(guó)陶瓷史上是極為罕見(jiàn)的，該地窯場(chǎng)最遲在五代時(shí)已經(jīng)掌握胎釉二元配方技術(shù)徹底顛覆了人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，這項(xiàng)技術(shù)比景德鎮(zhèn)窯運(yùn)用二元配方技術(shù)（元代）早了近300年?！?/span>

課題組成員、上海博物館研究員夏君定說(shuō)，通過(guò)對(duì)銀溝遺址出土的標(biāo)本進(jìn)行熱釋光測(cè)年確定，其制作時(shí)期在唐中晚期至北宋中晚期，該研究成果不但填補(bǔ)了陜西唐代制瓷史的歷史空白，而且有望改寫(xiě)《中國(guó)陶瓷史》。

遺址出土的瓷器不論是青瓷還是白瓷，胎薄、均勻、圈足十分規(guī)矩，釉的?；潭雀?，胎釉結(jié)合好，釉面質(zhì)量好，紋飾精美、做工精巧。另外，器型豐富、規(guī)整，說(shuō)明工具、模具水平高超，轆轤車精度高，特別是青白瓷，胎體細(xì)膩，瓷化程度整體較高。其透明度、胎體之白度、強(qiáng)度、燒成溫度等等均已達(dá)到明代景德鎮(zhèn)窯的最高水平。

耀州窯”應(yīng)是唐“鼎州窯”的傳承與發(fā)展

鼎州窯是唐代著名的青瓷窯場(chǎng)，最早見(jiàn)于陸羽《茶經(jīng)》的記：

“碗：越州上，鼎州、婺州次；岳州上，壽州、洪州次?！?/span>

因陸羽嗜茶，便從“增益茶色”的角度去品茶碗的釉色，壽州窯瓷黃，顯得茶色偏紫，洪州窯瓷為褐色，令茶色看起來(lái)變黑，皆不適宜作茶具，而鼎州青瓷無(wú)此缺陷，釉色仍可稱得上碧綠光潔，所以比壽州、洪州所制瓷要稱意，但與越州窯相比，稍有遜色。

這段文字中的幾個(gè)地名都指的是窯址名，且除了鼎州窯以外的其他幾個(gè)窯窯址都被找到，唯獨(dú)鼎州窯在哪里至今仍是個(gè)謎。

 “從瓷片胎胚薄、釉色正、刻花精致來(lái)推斷，銀溝遺址窯場(chǎng)的燒成技術(shù)很高，我們推測(cè)這里就是一直找不到具體窯址的唐代名窯‘鼎州窯’?！?/span>

陶瓷研究專家、富平陶藝村董事長(zhǎng)徐都鋒說(shuō)，文獻(xiàn)記載，鼎州建制在不同時(shí)期不同的地域出現(xiàn)過(guò)4次，結(jié)合富平與“鼎州”的行政區(qū)劃變遷可以發(fā)現(xiàn)，富平的地理位置在武則天時(shí)期就屬于當(dāng)時(shí)的“鼎州”。如今，富平銀溝遺址出土了燒制水平極高的瓷器產(chǎn)品，結(jié)合陸羽《茶經(jīng)》中對(duì)“鼎州窯”的高度評(píng)價(jià)，因此推斷，包括銀溝遺址在內(nèi)的富平窯業(yè)無(wú)論在地域上還是瓷器質(zhì)量上都與“鼎州窯”相符。

劉云輝認(rèn)為，從瓷器種類、質(zhì)量，技術(shù)傳承上來(lái)看，“鼎州窯”很可能就是一個(gè)龐大的窯系，它包括原“鼎州”地區(qū)的相關(guān)窯場(chǎng)。另外，富平及相關(guān)地區(qū)在唐代以后隸屬于“耀州”，所以唐代以后的富平窯業(yè)都可歸入“耀州窯”。

從時(shí)間和地域，以及窯業(yè)的工藝技術(shù)等因素分析，“耀州窯”應(yīng)該是唐“鼎州窯”的傳承與發(fā)展。

為破解“柴窯”懸案提供了全新的線索

和鼎州窯一樣，曾被研究者譽(yù)為“制精色異為諸窯之冠”美名的柴窯，由于迄今都沒(méi)有傳世品，窯址一直也未確定，成了“千年之謎”。

在此次召開(kāi)的“銀溝遺址陶瓷科學(xué)考古研究成果學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，專家認(rèn)為，從銀溝遺址出土的青白瓷來(lái)看，不論是瓷器的外觀、釉色、胎質(zhì)還是工藝等特征，基本符合古文獻(xiàn)中描述的“柴窯”產(chǎn)品的基本特征，且從目前國(guó)內(nèi)外各處自稱“柴窯”的實(shí)物標(biāo)本來(lái)看，該遺址出土的實(shí)物標(biāo)本與文獻(xiàn)中所謂的柴窯“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬”、“天青色，滋潤(rùn)細(xì)媚，有細(xì)紋，多足粗黃土”的特征是最相符的。

柴窯，是五代最后一個(gè)王朝后周時(shí)期的御用瓷器。據(jù)說(shuō)，后周柴世宗在窯匠詢問(wèn)瓷器顏色時(shí)，這般說(shuō)到：“雨過(guò)天青云破處，者般顏色做將來(lái)”。柴世宗喜歡的既不是云，也不是天，這才是柴世宗為什么要命工匠做“云破處”釉色瓷器的根本原因。因?yàn)樗麤](méi)有恰當(dāng)?shù)脑~匯來(lái)描述“云破處”是什么顏色，只好留下這個(gè)千古之謎讓后人去盡興地發(fā)揮，去曲解、去誤解，直到現(xiàn)在仍然百思不得其解。

“柴窯是柴世宗在位時(shí)開(kāi)始燒造的，其燒造的時(shí)間大約為954年至959年，因?yàn)闀r(shí)間較短，其燒造量應(yīng)該較小，所以柴窯并不是一個(gè)窯場(chǎng)，更不是一個(gè)窯系，它只可能是某個(gè)窯場(chǎng)中的眾多品種中的一類產(chǎn)品，因?yàn)楸徊駱s賞識(shí)而以‘柴’姓得名，口口相傳，直到明代才被記入史冊(cè)?！?/span>

銀溝遺址陶瓷科學(xué)考古研究課題組組長(zhǎng)周少華說(shuō)，關(guān)于柴窯產(chǎn)地目前有以下幾種說(shuō)法，

一是說(shuō)鄭州出柴窯，

二是說(shuō)耀州出柴窯，

三是說(shuō)湖田出柴窯，

四是說(shuō)越窯“秘色”即柴窯。

還有一種說(shuō)法認(rèn)為，河南張公巷窯出現(xiàn)的豆青釉瓷器柴窯。

課題組經(jīng)過(guò)研究分析發(fā)現(xiàn)，以上幾種說(shuō)法疑點(diǎn)很多，不是時(shí)間地域不對(duì)，就是器物特征不對(duì)。然而，銀溝遺址在時(shí)空分布上和出土瓷器特征上，都和五代后周時(shí)期的柴窯有著較高的吻合度，因此我們有理由大膽推測(cè)，富平銀溝遺址可能就是歷史上柴窯的產(chǎn)地，而遺址內(nèi)出現(xiàn)的最為精美的青白瓷，便是讓后人津津樂(lè)道的“柴窯”器。

銀溝遺址的發(fā)現(xiàn)和研究，為解決古代文獻(xiàn)中記載的鼎州窯、耀州窯、乃至紛爭(zhēng)不息的懸案“柴窯”的破解提供了新的線索和思路。

浙江大學(xué)等單位組成多學(xué)科交叉、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的研究團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用先進(jìn)的科技手段，從考古學(xué)、材料學(xué)、工藝學(xué)等不同角度，對(duì)銀溝遺址當(dāng)下發(fā)現(xiàn)的古陶瓷標(biāo)本以及相關(guān)的遺物和遺存進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究，技術(shù)路線設(shè)計(jì)合理，方法正確，這必將是未來(lái)科學(xué)考古研究發(fā)展的一個(gè)重要方向。

據(jù)了解，近年來(lái)浙江大學(xué)響應(yīng)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，努力推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新，十分重視考古文博學(xué)科的發(fā)展，在科技考古、文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)等方面逐漸形成了浙大的研究特色，“富平銀溝遺址陶瓷科學(xué)考古研究”就是其中一個(gè)重要的研究項(xiàng)目。在陜西省文物局的指導(dǎo)下，浙江大學(xué)人文學(xué)院周少華教授團(tuán)隊(duì)和陜西省文物勘探有限公司合作，歷時(shí)三年開(kāi)展全面系統(tǒng)的研究，取得可喜的研究成果。