四季輪回，最美是那一灼灼花開。紅塵喧囂，最美是那人之心境。心若雕花，不染纖塵。

佛曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”生命本就是場虛妄，我們每個人何嘗不是在這場虛妄里跋涉？在真實(shí)的哭里笑著，在真實(shí)的笑里哭著。一箋煙雨，滿城風(fēng)絮。很多時候，我們不得不承認(rèn)，生活不是不繁瑣，只是不想說。晉代陶淵明，熱衷于山水，因社會官場的黑暗而選擇隱居，“采菊東籬下，悠然見南山。”以一種恬淡的心境，面對世事的蒼涼，也造就了一代詩人。留下的最美，是詞藻中心境的淡然、

身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。宋代蘇東坡泛舟于江湖，屢遭貶謫卻并未怨天尤人?！凹尿蒡鲇谔斓?，渺滄海之一粟；哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”以一種豁達(dá)的心態(tài)，笑對人生，才會到最后達(dá)到一種心境：小舟從此逝，江海寄馀生。留下的最美，是詩賦中心境的坦然。

人生原本就是風(fēng)塵中的滄海桑田，只是回眸處，世態(tài)炎涼演繹成了苦辣酸甜。白落梅說：“我們都是塵世的戲子，以為脫下了戲服，在戲還未結(jié)束之前逃離，就可以躲過那場悲劇，卻不知人生這場戲才剛剛開始?！睉蚶飸蛲猓际亲钫鎸?shí)的自己，我們都是人間萍客，亦做不了歸人。世事無常，心安便是歸處。在顛沛流離的歲月里，安之若素。最美的，便是心境的安然。

茶，不過兩種姿態(tài)：浮、沉。茶人，不過兩種姿勢：拿起、放下。浮，是拿起時的淡然；沉，是放下時的坦然。我們時常走在人生的岔道口，不敢回望消失的光陰，內(nèi)心彌漫著無盡的悵惘。像一只走失千年的白狐，找不到歸路；像一株深山的老梅，寂寞到風(fēng)塵無主；像一葉離岸的輕舟，不知道下一站該停泊在哪?；厥字畷r，歲月的忘川已被蒼涼風(fēng)煙湮沒，我們每個人都一樣，深記來時的路，卻再也不能沿路返回。身處紛擾的塵世，幾經(jīng)離愁，悲傷千尺，最后以一種漠然的姿勢，看盡世事變遷。而此時，留下的最美，是心境的漠然，遇事后的波瀾不驚。

人們總愛說自己是佛前的一朵青蓮，因?yàn)榍笆罌]有耐住云臺的寂寞，才會有今生這一場紅塵的游歷。由此看來，其實(shí)許多人都是希望自己能心如明鏡臺。紅塵紫陌，多少事是隔水觀望的花，多少人是永遠(yuǎn)到達(dá)不了的彼岸，浮生若夢，為歡幾何？故事也許是命運(yùn)強(qiáng)加在我們身上的，但傷痕卻是自己給予的。為何不給自己一個淡然若水的心境呢？像陶潛追尋桃源，像蘇子泛舟江湖，從此剩下的，是心境的淡然、坦然、安然、漠然。

掬一捧流年如歌，一道道明媚斑駁；拈一瓣心香，于這最深的紅塵中，賞花開靜好。此生，不問花開幾許，只問寧靜致遠(yuǎn)。