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什么樣的風(fēng)水最有利于財(cái)運(yùn)

 j乚x08gg2a8l 2018-11-27

這些年我出去看風(fēng)水,財(cái)運(yùn)是大家需求最大的一個(gè)方面。每到某個(gè)老板的辦公室,第一要問的就是,辦公室擺的貔貅位置對(duì)不對(duì)?魚缸擺的位置對(duì)不對(duì)?是不是有利于旺財(cái)?


在我看來,風(fēng)水的好壞,房間內(nèi)部布局當(dāng)然是有一定影響,但是這個(gè)影響不是最主要的。


最主要的是房屋所在的環(huán)境,就是我們風(fēng)水上講的外山外水的影響。在城市,既沒有山也沒有水,影響人的是所在辦公樓或家周圍的路、周圍的建筑才能決定你財(cái)運(yùn)的吉兇好壞。



山管人丁水管財(cái)



在風(fēng)水里,山管人丁水管財(cái)。家里的人丁旺不旺盛,要看周圍的山巒建筑,看財(cái)運(yùn)要看周圍的路。所以在風(fēng)水里面我們經(jīng)常有一些講法和口訣,比如,峰巒頓起旺人丁,水聚明堂財(cái)帛多」。意思是,要想人丁很旺,那么你修的房屋前面就要能看到秀峰層層疊嶂。

△房屋前面秀峰層層疊嶂


同樣,假如你的明堂(站到大門口,眼睛朝外看見的景象叫明堂)有水匯聚,就能旺財(cái)。


比如,「山秀明堂水不回,定斷丁多家無財(cái)」。意思是,從房屋前的明堂看到左右前方山巒都很秀麗,肯定是家里人丁很興旺,但是明堂水是當(dāng)堂直出,水沒回頭,這種就是有人丁無財(cái),所以要有水停聚在明堂,才會(huì)有財(cái)。

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△水聚明堂

在風(fēng)水里面有個(gè)觀點(diǎn),一定要辯證的看問題,不能夠只看某一個(gè)點(diǎn)。論財(cái)時(shí),主要看水,但是也看山??达L(fēng)水不能為了求財(cái)而去找個(gè)有水的地方就行,它不是孤立的,一定要山水結(jié)合。



旺財(cái)運(yùn)風(fēng)水的總原則



什么樣的風(fēng)水跟我們的財(cái)運(yùn)有關(guān)?


兩個(gè)原則。第一,水聚明堂財(cái)帛多。要想有財(cái)一定是四周的水能夠匯聚明堂后再出去。


第二,出水口要有關(guān)攔。就相當(dāng)于我們所有地方的水,不管是右水倒左還是左水倒右,在正前方出水口要有關(guān)攔。


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△正前方水口被山攔截

上圖的水它由近處往遠(yuǎn)處流的同時(shí),正前方有一座山峰把水擋住了。擋住之后水就不能直接往前面流了,它就往左邊轉(zhuǎn)彎流,轉(zhuǎn)彎的時(shí)候我們眼睛是看不見水出去的,這種情況叫四城緊鎖。


在財(cái)運(yùn)上面就屬于比較有利的一種風(fēng)水,在出水口的地方看不見水,有一座山把它擋住了(或者說有一個(gè)建筑把它擋?。?,這叫水口有關(guān)攔。



水與財(cái)運(yùn)的關(guān)系



我們來具體論一下水跟財(cái)運(yùn)主要表現(xiàn)類型。


1)逆水


在風(fēng)水上最旺財(cái)運(yùn)的水叫逆水。水是從遠(yuǎn)方流向近處,直接朝我在的方向流過來。在風(fēng)水上叫逆水局。風(fēng)水上有一句話叫“逆水發(fā)富真”。


逆水局來的水比較寬且緩慢,像梯田一層一層的下來,慢慢慢流向我,在民間這叫阪田水。有的水來得很急很直,叫有水直沖,所以這兩個(gè)是有區(qū)別的。


2)百步轉(zhuǎn)欄


當(dāng)堂直出,一瀉千里,沒有關(guān)攔,這種風(fēng)水是沒有財(cái)?shù)?,?strong>當(dāng)堂直瀉。


但有一種水當(dāng)堂直出,好像在一百步之內(nèi),但前面有一座山,把水擋住了,這個(gè)水就轉(zhuǎn)彎了。在城市里也有這種情況,在路的盡頭,有轉(zhuǎn)彎出去了。這種風(fēng)水叫百步轉(zhuǎn)欄,對(duì)于發(fā)財(cái)非常有利。


3)回水轉(zhuǎn)欄


不是當(dāng)堂直出,通常是是左水倒右,或者右水倒左,倒到某一邊之后,就直接轉(zhuǎn)彎出去了。


4)玉帶水


水在前面,像玉帶一樣環(huán)繞。北京故宮前面的金水河就是玉帶水,從風(fēng)水上來講是能夠發(fā)財(cái)?shù)摹?/span>

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△房屋被水環(huán)抱

但有個(gè)前提條件,水不管是右水倒左、左水倒右,左右兩邊一定有兩個(gè)砂手,左邊為青龍砂,右邊為白虎砂,兩邊兩個(gè)砂手一定要環(huán)抱。如果兩個(gè)砂手不環(huán)抱,那么出水口方向就等于沒有關(guān)攔。


跟玉帶水相反的一種水叫反弓水。路的北面是玉帶,路的南面居住了人家,就是反弓水。反弓水都是沒有財(cái)運(yùn)的。


5)一字水


在大城市,我們能看到自己的房前,或街面上路都是直的,左右兩邊都是商鋪或房屋,就像大寫的“一”一樣,這就叫一字水。


這種水對(duì)兩邊的商鋪都是公平的,從形法上面來講是比較平穩(wěn)的,誰也占不了誰的便宜,因?yàn)樗际侵钡摹?/span>


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△門前河流呈“一”字流淌

跟一字水相對(duì)的叫斜飛水,房屋前面一條路或河流是斜的,叫斜飛水。斜飛水在日常生活主要是指發(fā)橫財(cái)。不正當(dāng)?shù)纳?,可能是一些風(fēng)險(xiǎn)性比較大的,偏財(cái)方面的收入。


但這種斜飛水發(fā)的財(cái)不穩(wěn)當(dāng),也不長(zhǎng)久。所以說一字水它就是能夠比較,如果說理氣上做的比較好,就能夠比較持久。


6)九曲水和之玄水


水不是直的,從遠(yuǎn)處往近處是彎彎曲曲來的,就像九曲,轉(zhuǎn)了九個(gè)彎,如果只轉(zhuǎn)了三個(gè)彎就叫之玄。


這種水不管是直沖還是直瀉都可以,假如水是當(dāng)堂直瀉的,是九曲或之玄,代表這個(gè)水它想出去,但欲走還留,這種水也是有情的水。


當(dāng)然,如果是逆水的之玄水,它從遠(yuǎn)處過來,那么這種財(cái)運(yùn)就更好更大。


這是形法上面論水的六種類型。但真正要算財(cái)運(yùn)的吉兇,甚至要算什么時(shí)候發(fā)財(cái)運(yùn)。除了剛才講的巒頭、形法,還要用到羅盤來測(cè)量分析。





案例解惑:平原沒有山,沒有水如何看風(fēng)水?


平原和山地的風(fēng)水用法不一樣,但是基本原理是一樣的,只是最后的用法有區(qū)別。在平原求財(cái),也需要水聚明堂,才會(huì)財(cái)帛多。在平原也有高低區(qū)別,高一尺為山,低一寸為水,不會(huì)像山地丘陵那么明顯。


看水要看從左邊來,還是從右邊來,匯聚到哪里,從哪里出去,整個(gè)地勢(shì)哪里高,后面的來龍?jiān)趺礃?,平原也是要論龍脈的。比如,在華北平原,以太行山為發(fā)脈,龍脈潛入平原潛地而行。


因此在平原要根據(jù)山形,根據(jù)周圍地勢(shì)高低來論龍穴砂水向。雖然看的方法不一樣,但用的原理都是一樣的。在這里推薦一本書,劉伯溫《平砂玉尺經(jīng)》,專講平原風(fēng)水。


學(xué)風(fēng)水一定是現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐。八字奇門六爻,自學(xué)的話多少都還能學(xué)到知識(shí)。但風(fēng)水如果閉門造車,就一定不會(huì)學(xué)到精髓。


所以除了從原理上了解,也一定要多去實(shí)踐,最好來參加中觀國(guó)學(xué)的線下實(shí)踐課程一起來學(xué)習(xí)。

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