【谿谷】

      《素問·陰陽應(yīng)象大論》中：“氣穴所發(fā)，各有處名；谿谷屬骨，皆有所起?！?br>

    “谿谷”其引申義為筋骨關(guān)節(jié)之間有氣血津液之流通的縫隙。大的筋骨關(guān)節(jié)之隙為谷，小骨節(jié)之隙為谿。

“谿谷”一語在《內(nèi)經(jīng)》中多篇均有記載：

    《靈樞·癰疽》：“中焦出氣如露，上注谿谷，而滲孫脈，津液和調(diào)，變化而赤為血，血和則孫脈先滿溢，乃注于絡(luò)脈，皆盈，乃注于經(jīng)脈。

    《素問·痿論》中說：“沖脈者，經(jīng)脈之海也，主滲灌谿谷?！?/p>

    《靈樞·營衛(wèi)生會》中載“營出中焦……中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受氣者，泌糟粕，蒸津液，化精微，上注與肺脈乃化而為血，以奉生身，莫貴于此，故獨得行于經(jīng)遂，命曰營氣”；

    《靈樞·決氣》中載“中焦受氣，取汁變化而赤，是為血”；

    《內(nèi)經(jīng)》認為，中焦所化營氣，注入筋骨關(guān)節(jié)之間，通過滲入其內(nèi)的孫絡(luò)（入骨通髓），及與津液的合化，而生成血，再經(jīng)過“孫脈－絡(luò)脈－經(jīng)脈”的道路，注入于經(jīng)隧，以營五臟六腑；若經(jīng)隧血滿，又可通過沖脈的調(diào)節(jié)作用，復(fù)滲灌孫絡(luò)谿谷。

      中焦是水谷入胃后化生營血的源頭，營血在出中焦之后，分別經(jīng)谿谷→孫脈→絡(luò)脈→經(jīng)脈→沖脈→谿谷的循環(huán)過程。

【生理上】

  1.谿谷，既是經(jīng)脈中的血氣在循環(huán)中灌注的部位，又是后天水谷精微化生營血后由中焦對經(jīng)脈系統(tǒng)進行補充的部位。

2.中焦氣血經(jīng)由連屬于骨的谿谷，從細小的孫脈開始逐漸注入深部的經(jīng)脈，那么推論谿谷則是將中焦營血與骨相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)或部位。

3.作為筋骨關(guān)節(jié)的縫隙，谿谷從結(jié)構(gòu)及生理上都連屬于骨節(jié)，它是榮衛(wèi)血津滲灌還往、溝通內(nèi)（臟腑、經(jīng)脈與骨）外（皮毛與大氣）的要道。

【病理上】

      若谿谷處邪溢氣壅、榮衛(wèi)滲灌不暢，易引起癰疽病及骨髓內(nèi)消證；若積寒留止于谿谷，則易引起筋縮、骨痹之疾和肌膚不仁諸癥。

                          文章摘自網(wǎng)絡(luò)