 隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，計(jì)劃生育國策的實(shí)施，農(nóng)村的家庭教育出現(xiàn)了令人欣喜的良好發(fā)展趨勢(shì)。但由于精神文明建設(shè)滯后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，淡漠了家庭文化建設(shè)，同時(shí)也存在著令人憂慮的問題。因此，研究農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀和對(duì)策，提高農(nóng)村家長(zhǎng)素質(zhì)、提高家庭教育水平，是非常必要的。 一、農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀 1.令人欣喜的趨勢(shì) ①家庭教育越來越被重視。 已經(jīng)基本上改變了以前由祖輩撫養(yǎng)孩子的現(xiàn)象，孩子一般都由年輕父母自己帶大，祖輩只是臨時(shí)或短時(shí)間的帶養(yǎng)。這說明家庭教育已成為家庭生活內(nèi)容的重要組成部分。 ②普遍關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)。 大多數(shù)家庭重視對(duì)子女進(jìn)行啟蒙教育。孩子3歲前，年輕父母會(huì)教孩子識(shí)字、數(shù)數(shù)、給孩子講故事、做游戲、猜謎語；3歲后，即使家里有人帶孩子，也會(huì)把孩子送幼兒園接受學(xué)前教育，改變了以前只給孩子吃穿而忽視學(xué)前教育的狀況。孩子上了小學(xué)，則更重視對(duì)孩子的文化知識(shí)學(xué)習(xí)，一些家長(zhǎng)能主動(dòng)關(guān)心孩子的作業(yè)情況并盡自己所能輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。 ③家庭教育的投資普遍增加。 讓孩子上學(xué)不再只是為了認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，而是為孩子能成才。只要孩子有能力上高一級(jí)學(xué)校，一般都舍得投資。 ④普遍重視學(xué)習(xí)和運(yùn)用家教知識(shí)。 年輕的父母從書刊、廣播、電視等傳媒接觸了家庭教育的新觀念、新知識(shí)；在家長(zhǎng)學(xué)校里和學(xué)校召開的家長(zhǎng)會(huì)上獲得家庭教育知識(shí)；相互之間傳播家庭教育信息、交流家庭教育經(jīng)驗(yàn)，還有不少家長(zhǎng)則以自己小時(shí)候所接受的家庭教育為經(jīng)驗(yàn)?？傊?，在家庭教育中其科學(xué)性、現(xiàn)代意識(shí)明顯地比祖輩、父輩強(qiáng)。 2.使人憂慮的問題 ①家庭教育意識(shí)淡薄、教育觀念落后。 大部分家長(zhǎng)認(rèn)為自己的責(zé)任是將孩子撫養(yǎng)成人，能否成才全靠孩子自己。因而對(duì)孩子的教育是順其自然，沒有明確的要求，認(rèn)為“樹大自然直”。如在孩子的讀書問題上，抱著能讀則讀，讀到哪里算哪里。不渴求孩子上大學(xué)，也不奢望孩子靠讀書學(xué)知識(shí)發(fā)家致富。讓孩子讀書只是例行“公事”。不少父母說是“還債”。讓孩子讀完9年（義務(wù)教育），就還請(qǐng)了“債”。在許多父母眼里，孩子的教育問題遠(yuǎn)不如家庭經(jīng)濟(jì)建設(shè)重要，認(rèn)為一個(gè)人的能耐以房子為標(biāo)志，有多大約本事看你能造多大多好的房子。所以越是貧困的農(nóng)村，家長(zhǎng)對(duì)孩子越放任自流。尤其是近幾年，上大學(xué)要交學(xué)費(fèi)、大學(xué)畢業(yè)不包分配，就業(yè)面臨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，不少家長(zhǎng)從眼前利益出發(fā)、算起了經(jīng)濟(jì)賬，覺得高中、大學(xué)費(fèi)用至少也得6萬元，工作找不好還不如不讀。有這筆錢，無論是給兒子造房子，還是給女兒辦嫁妝都很對(duì)得起孩子了。 ②教育方法簡(jiǎn)單化。 在家庭教育方法問題上，存在著嚴(yán)而無格、寬而無度的偏頗。特別是文化程度不高的家長(zhǎng)，信服“不打不成器”，“棍棒下面出孝子”，一旦孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)不理想—或?yàn)槟臣虑橛腥藸罡娓改负?，就?zé)罵、毆打、懲罰，尤其是多子女的家庭更是普遍發(fā)生。還有不少家長(zhǎng)把打罵這個(gè)管教方式看成是關(guān)心孩子，打罵成了家庭教育的主要方式。而在一些獨(dú)生子女家庭，則是一味地遷就溺愛。在農(nóng)村，家庭只有一個(gè)孩子的，多為男孩，許多父母把傳宗接代及自己養(yǎng)老的重任寄托在惟一的孩子身上，同時(shí)也把擔(dān)心、溺愛、恐懼、驚慌全集中在孩子身上，于是常常出現(xiàn)寬而無度的現(xiàn)象。 ③待己寬，對(duì)子嚴(yán)。 年輕父母大多數(shù)生長(zhǎng)在“文革”前后，他們的學(xué)生時(shí)代基本上都在“文革”時(shí)期度過。平時(shí)又很少學(xué)習(xí)、知識(shí)少，素質(zhì)低，但卻對(duì)子女高期望，望子成龍，在具體方法上又無所適從，常說：“這孩子，真拿他沒辦法?！绷硗獠蛔⒁庋詡魃斫?，農(nóng)閑時(shí)，有近半數(shù)家長(zhǎng)是在電視機(jī)前度過的；有近三分之一家長(zhǎng)則是打撲克、搓麻將，少數(shù)家長(zhǎng)也看看書報(bào)。家長(zhǎng)不注意自身形象，影響了對(duì)孩子教育的效果。 二、農(nóng)村家庭教育的優(yōu)勢(shì) 1.良好的人際關(guān)系為孩子提供了自由快樂的生活空間。 在農(nóng)村，越是小村莊、小山村，那里的人們相互間的關(guān)系越密切。凡造房子、娶媳婦、紅白喜事什么的，鄉(xiāng)親們都會(huì)不計(jì)報(bào)酬地相互幫忙。誰造房子，大家就去幫工；誰家娶媳婦或有老人故去，鄉(xiāng)親們就會(huì)送禮送錢、幫著忙里忙外。這時(shí)小孩也會(huì)跟著大人跑進(jìn)跑出，從而看到聽到許多人情世故。所以農(nóng)村的孩子懂事早。 由于人際關(guān)系良好，相互間不太設(shè)防，不少家庭稍事外出，如到小店買日用品，或到菜園侍弄菜，或到池塘邊洗涮，家門多半是不鎖的。家里的雞鴨、貓狗自由出入。小孩們也常串東家走西家，自由自在。放學(xué)和假日在家，玩伴很多，玩法也不少，誰家狗啊貓的生了小狗小貓，可以去隨便玩上半天；有時(shí)也可以在誰家一起看電視，或跟小伙伴去團(tuán)野拔草挖野菜、山坡上放牛羊。所以農(nóng)村孩子雖然見大世面不多，但與人交往卻不少。父母如能有意識(shí)地注意孩子這方面的交往教育，那么孩子的語言表達(dá)能力，與人的分工合作能力將會(huì)提高更快。 2.農(nóng)村的田園風(fēng)光使孩子們從大自然中獲得滋養(yǎng)。 農(nóng)村的孩子可以自由自在地在大自然的懷抱中盡情地撒歡。春天里，放學(xué)了，可以和小伙伴在田野山坡上追跑著玩上一陣，或采摘野果，或用粘泥做泥人，小女孩會(huì)用小草小枝條制作小玩藝兒，玩得認(rèn)認(rèn)真真。夏天可以到池塘、小河里打水仗，河邊打水漂，可以爬樹、捉知了、捕鳥什么的，晚上小伙伴三五成群地在一起捉迷藏，捉螢火蟲，玩得不亦樂乎。孩子們尤其是男孩，常常是玩得一頭大汗一身臟，而他們的父母對(duì)此約束得并不多。他們親近大自然，熱愛大自然。他們從小販父母在田野里播種、耕耘、收割；在菜園里種菜、施肥、澆水，他們的小腦瓜里有許多關(guān)于五谷雜糧、蔬菜瓜果等知識(shí)。 一位教育專家說：城市里的大馬路、立交橋、川流不息的汽車、各種建筑物、琳瑯滿目的商店，其復(fù)雜性加起來還不如一棵樹。確實(shí)，大自然博大幽深，農(nóng)村孩子從中獲得了許多課本外的知識(shí)，也在大自然中獲得了身心健康。有一位初三的學(xué)生說，我們住校，學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)抓得很緊，壓力很大、心很煩，但回家過個(gè)星期天就好了。星期天我會(huì)去山上走走，爬爬樹，到山溪里玩水捉魚，可以大聲唱歌，大聲叫喊，舒服極了，什么煩惱都沒了。 3.農(nóng)村是勞動(dòng)的天然課堂。 農(nóng)民以體力勞動(dòng)為主，勞動(dòng)是農(nóng)村特色。孩子從小就目睹父母干農(nóng)活、做家務(wù)。如播種、插秧、耕耘、收割、種菜、施肥、澆水、治蟲：采摘蔬菜水果……養(yǎng)豬、喂雞、放羊……孩子稍大就跟著父母學(xué)著做，再大點(diǎn)的孩子理所當(dāng)然成了父母的幫手。孩子放學(xué)回家，只要父母還沒回家，放下書包就往田頭跑，去幫父母干農(nóng)活。在家則幫父母干家務(wù)。所以農(nóng)村孩子一般都較勤快、肯吃苦。而遷移到學(xué)習(xí)上也一樣，農(nóng)村的孩子比較刻苦。 4.農(nóng)村家庭簡(jiǎn)樸的生活鍛煉了孩子的意志品質(zhì)。 農(nóng)村生活較之城市當(dāng)然是艱苦得多，這是由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況所決定的。孩子從小在這種環(huán)境中成長(zhǎng)，他們受生活的磨練，意志堅(jiān)強(qiáng)，抗挫折、失敗的承受力強(qiáng)，應(yīng)對(duì)挫折失敗的能力也較強(qiáng)。受父母的影響，他們穿著樸素，勤儉節(jié)約。家里有好的飯菜，不會(huì)是孩子獨(dú)吃。在不少山村，好飯菜一般是給作為強(qiáng)勞力、家庭的頂梁柱父親吃的。農(nóng)忙時(shí)，即使是獨(dú)生子女，也要幫父母干農(nóng)活、做家務(wù)。 由此可見，農(nóng)村這個(gè)廣闊的天地，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)有著諸多天然優(yōu)勢(shì)。盡管它也有許多方面落后于城市，但這并不妨礙我們充分利用和發(fā)揮農(nóng)村家庭教育的天然優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)孩子有意識(shí)的教育，促進(jìn)孩子的全面健康發(fā)展。 三、啟示與建議 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得孩子有條件從電視、廣播、書刊等媒介及外出旅游中獲取大量的社會(huì)信息，從而對(duì)家長(zhǎng)教育提出了挑戰(zhàn)，而大部分家長(zhǎng)平時(shí)成天在田間、家庭勞動(dòng)，還有不少家長(zhǎng)外出打工、閑時(shí)則以電視、麻將、撲克牌消磨時(shí)光。相對(duì)于孩子來說，信息、知識(shí)均貧乏，加之農(nóng)村家長(zhǎng)制作風(fēng)嚴(yán)重，因此，在施教中缺乏知識(shí)與方法，親子之間難以溝通。等到孩子上了初中、高中，家長(zhǎng)又逐漸認(rèn)為孩子有了知識(shí)，比自己懂得多，更沒有能力對(duì)孩子教育了，加之這時(shí)孩子一般都住在學(xué)校，接觸少，在心理上距離就越來越遠(yuǎn)。這時(shí)的家庭教育幾乎成了空擋。 如何提高農(nóng)村家長(zhǎng)的素質(zhì)，提高家庭教育的水平？以下建議供參考。 1.優(yōu)化家庭教育外部環(huán)境。 黨政及有關(guān)部門要把家庭教育納入精神文明建設(shè)的重要范疇。積極開展精神文明建設(shè)，消除封建文化殘余，廣泛開展“文明家庭”和優(yōu)秀家庭角色（好家長(zhǎng)、好孩子、好媳婦、好母親等）及優(yōu)秀社會(huì)角色（好干部、好村民）等評(píng)選活動(dòng)，樹立新形象。根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r（人們的愛好），開展繪畫、體育、歌詠、書法、講故事等各類競(jìng)賽，把打麻將、撲克牌納入文體活動(dòng)之中，建立起適合農(nóng)村孩子發(fā)展、創(chuàng)造、競(jìng)爭(zhēng)、成才的健康的家庭文化，減少和消除封建主義的家庭倫理道德觀念，從觀念上、文化上、形式上改革家庭，改變?nèi)藗兊募彝バ睦斫Y(jié)構(gòu)，為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。 2.加強(qiáng)學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo)的力度。 對(duì)孩子的教育，許多農(nóng)村家長(zhǎng)感到“心有余而力不足”，他們常對(duì)老師說：“本人水平有限”或“請(qǐng)老師嚴(yán)格教育吧，家長(zhǎng)的話他不聽，聽老師的?！彪m然不少家長(zhǎng)的父母意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)學(xué)校有依賴思想，但文化低，辦法少是客觀事實(shí)。由學(xué)校（包括幼兒園）承擔(dān)家庭教育的指導(dǎo)和組織工作是最為合適的。因?yàn)樵谵r(nóng)村尤其是鄉(xiāng)村，老師是文化水平較高，又懂得教育的人，家長(zhǎng)信賴?yán)蠋?；而且學(xué)校有學(xué)習(xí)場(chǎng)所、教育設(shè)備、圖書資料等有利條件；另外，老師熟悉學(xué)生情況，也了解家長(zhǎng)及家庭教育現(xiàn)狀。學(xué)?？赏ㄟ^辦家長(zhǎng)學(xué)校、召開家長(zhǎng)會(huì)、家訪及開放日、家教咨詢等面對(duì)面地向家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)，還可通過家校聯(lián)系冊(cè)、出墻報(bào)、辦廣播、組織看家教錄像等多種形式幫助家長(zhǎng)提高家教水平。 3.提高千千萬萬個(gè)家庭的母親素質(zhì)。 婦聯(lián)、計(jì)生、成人教育等部門要擔(dān)負(fù)起對(duì)農(nóng)村婦女教育的重任，以充分發(fā)揮她們教育子女的才能?！皣竦拿\(yùn)，與其說是操在掌權(quán)者手中、倒不如說是握在母親手中?！保ǜ５撠悹枴聡逃遥┘彝ソ逃龁栴}的解決必須從母親教育開始。在廣大的農(nóng)村，基本上還是以男主外、女主內(nèi)為主。未成年孩子與母親接觸的時(shí)間多，尤其是年幼的孩子與母親在一起的時(shí)間更多，所以母親對(duì)孩子的影響教育更大。提高母親的素質(zhì)，通過母親發(fā)揮自身的教育資源和教育藝術(shù)以幫助教育孩子，無疑是搞好農(nóng)村家庭教育的一個(gè)重要途徑。 |
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