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怎樣解釋“五星配出九星名，天下任橫行”（稍露挨星名目） 尋龍點(diǎn)穴是形巒，挨星是理氣。 俗話說，巒頭為體，理氣為用。 所以挨星是在尋到真龍真穴之后，才進(jìn)行具體的操作的。 形巒真，挨星才有用。 正如經(jīng)書說：五星配出九星名，天下任橫行。 什么是五星？ 因?yàn)?，接楊公尋龍點(diǎn)穴，使用九星穴法中，九星當(dāng)中有祿文廉破四兇星，有貪巨武輔弼五吉星。如果四兇星行龍，不兼帶和轉(zhuǎn)換成五吉星，到頭還是四兇星而結(jié)穴的，斷不能用。而五吉星行龍，或四兇星行龍兼帶五吉星，或行龍中間轉(zhuǎn)換五吉星，到頭最終轉(zhuǎn)換成五吉星而結(jié)穴，才能用穴而吉。 這就是“五星配出九星名”的說的五星，是說五吉星結(jié)穴，能取吉穴為用的五星。 至于后世以金木水火土為五星而合九星之說，其說相似，可予備覽。 尋得五星吉穴，怎樣去使用呢？ 這就需懂挨星。 挨星者，蔣氏日：貪巨祿文廉武破輔弼，一一挨去，名日挨星。 可見挨星是以貪巨祿文廉武破輔弼九個(gè)星，挨排而布于九宮八卦的。 尋到五吉星真龍穴之后，立何山何向，方能消此砂此水，是結(jié)富貴全龍，還是某房人丁財(cái)產(chǎn)有缺，需從九星挨排上討真消息，所以需要用挨星。 真正懂得挨星，就能正確挨排九星，即在巒頭的吉星上分配九星，然后從九星的分布上，分析出此穴何運(yùn)生旺成星之氣入穴，從而測知此穴的天心一卦是何卦，金龍動(dòng)于何宮，然后確正神一卦而立坐，確定零神一卦而消水，再確定正位與零堂、城門位于何宮、正庫借庫落于何方，最再結(jié)后砂水局氣而知何房發(fā)丁發(fā)財(cái)，若財(cái)丁不均，可左兼右兼而打劫堂局水氣以補(bǔ)偏救弊。 此所謂環(huán)環(huán)緊扣，連珠不斷。 挨配出九星，可謂舉足輕重，所以能天下任橫行也。 這就“五星配出九星名，天下任橫行”之意。 相關(guān)搜索 星座   |
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