傳統(tǒng)文化之九——五運六氣之“十必知”。 美篇制作——傳法居士。美篇意義——明道養(yǎng)生。美篇配圖——多自網(wǎng)絡(luò)。美篇配音——觀音菩薩在心中。 欲明五運六氣之理,首明干支有陰陽之分。 天干有十,合化五行,為天之五運: 以甲丙戊庚壬五干為陽;以乙丁己辛癸五干為陰。 陽干為太過,故陽干之年記作“太”; 陰干為不及,故陰干之年記作“少”。 宮商角微羽,而古人謂之五音。 五音通五行,而古人用之互通。 甲己合化土,甲太宮而己少宮。 乙庚合化金,乙少商而庚太商。 丙辛合化水,丙太羽而辛少羽。 丁壬合化木,丁少角而壬太角。 戊癸合化火,戊太徵而癸少徵。 宮商通土金,羽水角木徵火應(yīng)。 地支有十二,沖氣以為合是為六氣。 巳亥,子午,丑未謂之三陰; 寅申,卯西,辰戌謂之三陽。 陽司天而陰必在泉; 陽在泉而 陰必司天。 此為自然本來之法則,陰極生陽,陽極生陰太極之理法,是為初學(xué)之先入,若不先入則無開鎖之鑰匙。 巳亥之年角陰風(fēng)木司天; 子午之年少陰君火司天; 丑未之年太陰濕土司天。 是謂三陰。 寅申之年少陽相火司天; 卯酉之年陽明燥金司天; 辰戌之年太陽寒水司天。 是謂三陽。【閱墨: 五行雖只有金木水火土五行,但其互通之名卻非一,此雖為古人之用善;然卻為末學(xué)之塞路。故欲通古今之文墨,必先溝通古今之文路。 需知五行之木是言在地,若在天則以風(fēng)言,文中若有“厥陰”之出現(xiàn)也為風(fēng)木。五臟肝木,六腑為膽,開竅為目皆木所主……。其它五行順理成章,握之可也。】 基礎(chǔ)知識之一: 首當(dāng)牢記一年中之24節(jié)氣。 正月立春雨水,二月驚蟄春風(fēng); 三月清明谷雨,四月立夏小滿; 五月芒種夏至,六月小暑大暑; 七月立秋處暑,八月白露秋風(fēng); 九月寒路霜降,十月立冬小雪; 十一月大雪冬至, 十二月小寒大寒。 二十四節(jié)氣歌 春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。 秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 上半年逢六廿一,下半年逢八廿三。 每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。 基礎(chǔ)知識之二: 十天干陰陽交合化生天運真五行表。 比如你出生哪年的天干是甲或是己的話,哪年的大運就是土大運之年。 基礎(chǔ)知識之三: 公歷年尾數(shù)與十天干及十天干合化真五行三者對照表(對照即相應(yīng))。 比如,你是1990年生人,出生年尾數(shù)是0,哪年的天干肯定是庚,因乙庚合化金故,天干庚真五行屬金,0即庚,庚即0,又因為庚是陽干,故凡出生年尾數(shù)是0的人,其出生年就為大運金太過之年。 又如你是1995年生人,出生年尾數(shù)是5,哪年的天于肯定是乙,因乙庚合化金故,天干乙真五行屬金,5即乙,乙即5,又因為乙是陰干,故凡出生年尾數(shù)是5的人,其出生年就為大運金不及之年。 基礎(chǔ)知識之四: 五運節(jié)令恒定圖: 無論何年初運都起自大寒當(dāng)日。每運73日零5刻,五運合算一年。因恒定故,又名“主運。 木運為主運之初運,二三四五運以木生火、火生土、土生金、金生水的順生規(guī)律完成五步主運。 基礎(chǔ)知識之五: 下圖為主客運相加表,客運以年干真五行之太少定初運,并以太少相生之規(guī)律走完五步客運。 2019年太歲己亥,年干甲己化土,己為陰干,用“少”字,甲己化土,土音為宮,故己亥年之客運的初運記作 “少宮”二字。 圖中“黃色”中的“少宮”二字就是指客運的初運記作“少宮”。圖中最外圈的“初運”二字,是說甲年初運是太宮,己年初運是“少宮”的意思。 下邊以直線條排劉列如下:五步主客運相加如下: 初 二 三 四 五 運 運 運 運 運 客運:少 太 少 太 少 宮 商 羽 角 徵 土 金 水 木 火 主運:太 少 太 少 太 角 徵 宮 商 羽 木 火 土 金 水 這個表可以作為一個模板來用,主運永遠不變,只有客運隨年干陰陽五行變太少即可。 比如: 今年戊戌,大運為火運太過,則客運的初運就是太微加在主運太角之上; 明年己亥,大運為土運不及,則客運的初運就是“少宮”加在主運的初運“太角”之上; 以次為2020年太歲庚子,則客運之初運為“太商”加于主運“太角”之上; 2021年辛丑,客運之初運為“少羽”加在主運的“太角”之上……。以次推之可也。 基礎(chǔ)知識六: 下圖為主客氣相加表: 表即圖圖即表無所異也。 最上邊二格指六步主氣,六步主氣為恒定不變之氣,也就是說無論年支是子是丑是寅是卯乃至戌亥: 初之氣皆為厥陰風(fēng)木; 二之氣皆為少陰君火; 三之氣皆為少陽相火; 四之氣皆為太陰濕土; 五之氣皆為陽明燥金; 終之氣皆為太陽寒水。 六步客氣以“三氣”為司天之氣,以“六氣”為終之氣,然后以司天在泉推出左右間氣即六步客氣之挨排。 關(guān)于左右間氣之挨排,只要牢記六步客氣之次序即可以次推挨,其定位次序如: 君火,濕土,相火,燥金,寒水,風(fēng)木。 其規(guī)律為,以年支定三氣司天與六氣之終,以三六司天在泉之氣推排四間之氣。 比如今年2018是狗年,年支為戌,辰戌之年太陽寒水司天,太陰濕土在泉。若以六氣之挨排次序推排其間氣,則司天太陽天寒水之前必是陽明燥金為二間,太陽寒水之后必是厥陰風(fēng)木為四間;在泉太陰濕土之前必是少陰君火為五間,太陰濕土之后必是少陽相火為初間,此即以司天在泉推排左右四間氣,以六氣一定挨排之定律推之可也。 再如明年2019是豬年,年支為亥,巳亥之年厥陰風(fēng)木司天,少陽相火在泉。若以六氣之挨排次序推排其間氣,則司天厥陰風(fēng)木之前必是太陽寒水為二間,厥陰風(fēng)木之后必是少陰君火為四間;在泉之少陽相火之前必是太陰寒水為五間,少陽相火之后必足陽明燥金為初間。以其六氣挨排不變之定律推之,其六客氣之挨排又何難哉! 基礎(chǔ)知識七: 在中醫(yī)學(xué)中,是根據(jù)五運三氣來推測疾病的發(fā)生,即平氣之年民病較少,太過不及之年則民病較多。 五運三氣者:五運之氣的太過、不及與平氣等三種變化之合稱也。解讀: 五運是以固定天時在歲月遷移中出現(xiàn)它當(dāng)然的現(xiàn)象,有太過、不及、平氣三紀(jì),也是交替輪值的,它所反映于自然界正如《素問·五常政大論》: “帝曰:平氣何如而名,何如而紀(jì)也? 岐伯對曰:昭乎哉問也;木曰敷和,火曰升明,土曰備化,金曰審平,水曰靜順。 帝曰:其不及奈何? 岐伯曰:木曰委和,火曰伏明,土曰卑監(jiān),金曰從革,水曰涸流。 帝曰:太過何謂? 岐伯曰:木曰發(fā)生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成,水曰流衍。 ”太過、不及之年,氣候變化較大,民病較多,平氣之年,則氣候平和,民病較少?!?/h2>中醫(yī)應(yīng)用:一、五運太過: 《素問·六元正紀(jì)大論》記載: 凡年干為甲、丙、戊、庚、壬等陽干之年,為五運陽年,若該年歲運未受司天之氣所克制,則為太過之年。 歲運太過,氣候上表現(xiàn)為主運之氣過旺、有余,而一般的致病規(guī)律是與該運相應(yīng)的臟氣太過,而其所制勝的臟氣則受克,因而出現(xiàn)相關(guān)的病變。大致情況如下: 1、五運太過為木, 發(fā)病臟為肝、脾,主要癥狀為飧瀉,食減,體重,煩冤,腸鳴支滿,善怒,冒眩,巔疾,脅痛而吐甚。 2、五運太過為火: 發(fā)病臟為心、脾,主要癥狀為瘧,少氣,咳喘,血溢,血泄,注下,嗌燥耳聾,中熱,肩背熱,胸中痛,脅支滿脅痛,膺背肩胛間痛,兩臂內(nèi)痛,身熱骨痛,譫妄狂越,咳喘而鳴,血溢瀉不已。 3、五運太過為土: 發(fā)病臟為脾、腎,主要癥狀為腰痛,清厥意不樂,體重?zé)┰∪馕沭舨皇?,行善瘈,腳下痛,飲發(fā),中滿,食減,四肢不舉,腹?jié)M,溏瀉,腸鳴。 4、五運太過為金: 發(fā)病臟為肺、肝,主要癥狀為兩脅下少腹痛,目赤痛,眥瘍,耳無所聞,體重,煩冤,胸痛引背,兩脅滿且痛引少腹,喘咳,逆氣,肩背痛,尻陰股膝髀腨(骨行)足背痛,肢脅不可反側(cè),咳逆甚而血溢。 5、五運太過為水: 發(fā)病臟為腎、心,主要癥狀為身熱,煩心,躁悸,陰厥上下中寒,譫妄心痛,腹大脛腫,咳喘,寢汗出,憎風(fēng),腹?jié)M腸鳴,溏瀉,食不化,渴而妄冒。 二、五運不及: 《素問·六元正紀(jì)大論》中記載,凡年干為乙、丁、己、庚、癸等陰干之年,為五運陰年,若該年歲運未得司天之氣等的資助,則為不及之年。 歲運不及,氣候主要表現(xiàn)為本運之氣衰弱不能行令,勝運之氣大行,一般的發(fā)病規(guī)律是與不及之運相應(yīng)的臟氣為所不勝的臟氣所乘,或為所勝的臟氣反侮,從而出現(xiàn)相關(guān)病變。大致情況如下: 1、五運不及為木: 發(fā)病臟為肝、肺、心,主要癥狀表現(xiàn)為中清,胠脅痛,少腹瀉,腸鳴,溏瀉,寒熱,瘡瘍,疿胗,癰痤,咳而鼽。 2、五運不及為火: 發(fā)病臟為心、腎、脾,主要癥狀表現(xiàn)為胸中痛,脅支滿,兩脅痛,膺背肩胛見及兩臂內(nèi)痛,郁冒蒙昧,心痛暴瘖,胸腹大,脅下與腰背相引而痛,髖髀如別,鶩溏腹?jié)M,食飲不下,寒中腸鳴,泄注腹痛,暴攣痿痹,足不任身。 3、五運不及為土: 發(fā)病臟為脾、肝、肺,主要癥狀表現(xiàn)為飧瀉霍亂,體重腹痛,筋骨繇復(fù),肌肉瞤酸,善怒,胸脅暴痛,下引少腹,善太息。 4、五運不及為金,發(fā)病臟為肺、心、腎,主要癥狀表現(xiàn)為肩背瞀重,鼽嚏,血便注下,陰厥且格陽反上行,頭腦戶痛,囟頂發(fā)熱,口瘡,心痛。5、五運不及為水,發(fā)病臟為腎、脾、肝,主要癥狀表現(xiàn)為腹?jié)M身重,濡瀉,寒瘍流水,腰股痛發(fā),腘腨股膝不便,煩冤,足痿,清厥,腳下痛,跗腫,寒疾于下,腹?jié)M浮腫,筋骨并辟,肉瞤瘛,目視,肌肉胗發(fā),氣并鬲中,痛于心腹。 基礎(chǔ)知識八: 黃帝論藥物五味,陰陽作用: 黃帝道: 藥物五味、陰陽的作用是怎樣的? 岐伯說: 辛、甘味的藥性是發(fā)散的,屬陽; 酸、苦味的藥性是涌泄的,屬于陰; 咸味的藥性也是涌泄的,所以屬陰; 淡味的藥性是滲泄的,所以也屬陽。 這六種性味的藥物,其作用有的是收斂,有的是發(fā)散,有的是緩和,有的是迅急,有的是干燥,有的是濡潤,有的是柔軟,有的是堅實,要根據(jù)它們的不同作用來使用,從而調(diào)和其氣,使之歸于平和。 基礎(chǔ)知識第九: 什么是天符、歲會、同天符、同歲會年? 天符者:司天與中運相符也。如丁巳丁亥二年,中運為丁壬合而化木,巳亥二年為厥陰風(fēng)木司天。是謂司天與中運木與木相符也。【六十甲子中一共有12年。即己丑、己未、戊寅、戊申、戊子、戊午、乙卯、乙酉、丁巳、丁亥、丙辰、 丙戍年。 天符之年發(fā)病劇。] 歲會者,中運與歲支同五行也。如壬寅與丁卯二年,丁壬合而化木,歲支寅卯五行皆木者是也?!玖鬃又幸还灿?年。即甲辰、甲戍、己丑、己未、乙酉、丁卯、戊午、丙子年。 歲會之年發(fā)病慢。] 同天符,同歲會者,在泉與中運同五行,陽年謂之同天符,陰年謂之同歲會。 比如壬寅年為陽年,中運為丁壬合木,而寅年為厥陰風(fēng)木在泉,謂之同天符。【六十甲子中一共有6年。即甲辰、甲戍、庚子、庚午、壬寅、壬申年。 同天符之年發(fā)病劇(快)。】 比如癸酉年為陰年,中運為戊癸合火,而酉年為少陰君火在泉,謂之同歲會。【六十甲子中一共有六年。即辛未、辛丑、癸卯、癸酉、癸巳、癸亥年。 同歲會之年發(fā)病慢。]什么是太乙天符年: 既是天符年又是歲會年叫做太乙天符年。 太乙天符年在60甲子中一共有4年,即己丑、己未、乙酉、戊午年。 太乙天符之年為發(fā)病暴的年頭。
以上天符12 年,歲會8年,同天符6年,同歲會6年,太乙天符4年,共36年。 但太乙天符4年,已在天符12年中; 歲會8年,也有4年在天符中,2年在同天符中所以實際計算只有26年。 60年減去這26年下余34年,還有六種“運氣平氣之紀(jì)”不可不知: 今列出6種“運氣平氣之紀(jì) ”于下,以備格外分析之用: 基礎(chǔ)知識之十:何為 平氣之年? 1,是歲運太過而被氣抑制,如戊辰年,歲火太過,太陽寒水司天,為平氣; 2,是歲運不及而得氣的扶持,如癸巳年,歲火不及,而巳本屬火,亦為平氣; 3,是交運之氣其日干或時干與運同屬相合,如辛巳年,如交運之日干火時干為丙,丙辛相合,則為平氣。 平氣之年,氣候平和,不易暴發(fā)疾病。其表現(xiàn)為:木曰敷和,火曰升明,土曰備化,金曰審平,水曰靜順。1.齊化平氣 歲運為太過之年,如被司天所克則產(chǎn)生齊化平氣。 如:戊辰年(1928,1988)戊戌年(1958),中運(戊=8)為火運太過,因司天為太陽寒水,水克火,故戊辰年可變?yōu)槠綒庵辍?/font>此即所謂火運水司天,“上羽與正徵同”。 2.同化平氣 : 歲運為不及之年,如為司天同氣所助則產(chǎn)生同化平氣。 如:乙卯年(1975),中運本為金運不及之年(乙=5),因司天為陽明燥金,故不及之年因得同氣之助,而變成平氣,即所謂:“上商與正商同”(上,指司天之氣,正,即平氣;商為金之音)。 3.兼化平氣 : 中運為不及之年,如司天之氣為己所不勝之氣,則司天之氣兼并了中運之氣,即所謂兼化平氣。 如:丁酉年(1957),中運為木運不及(?。?),司天為陽明燥金,金乘木,故兼化了木氣,使得本為木運之年轉(zhuǎn)變?yōu)樵锝鹌綒庵辏?/font>正所謂“上商與正商同”。 4.得政平氣 : 中運為不及之年,所不勝之氣來兼化,司天之氣不受其克而得其政,這樣使得大運不及之年變?yōu)槠綒狻? 如:丁丑年(1937),中運為木運不及(?。?),太陰濕土司天,土之子金來兼化,則土擺脫木所克,而土得其政,故木運不及變?yōu)橥恋钠綒饽晁^“上宮與正宮同”。正所謂“螳螂捕蟬,黃雀在后”。 5.同屬平氣 : 中運為不及之年,因與歲支五行屬性相同,故得其同方位的地理五行來助,而由不及變成平氣。 如:丁卯年(1927),中運為木運不及(?。?),歲支為東方木位,因得其同屬地理五行之助,故中運由不及而變平氣。 6.“干德符”平氣 : 中運不及之年,凡遇交運之月干,或日干,時干,年干與之相合,則得其助而變?yōu)槠綒狻?/font>【此也可為看八字之一法耳,即陰年不及本為兇,干合月日時轉(zhuǎn)平。】 如:癸巳年,火運不及,如適逢交運時的日干或月干、時干為戊,戊癸皆為火運,得其同屬之助,故大運可由不及變?yōu)槠綒狻?/font> 附:何為虛實? 虛分陰虛與陽虛二種: 一,陽虛: 陽虛主要是指功能降低,也就是出現(xiàn)臟腑的功能減弱。 二,陰虛: 陰虛是指精血的減少。 陽虛可以導(dǎo)致出現(xiàn)畏寒,另外可以導(dǎo)致出現(xiàn)腰酸軟,以及頭暈?zāi)垦?,精神不振,面色發(fā)白等, 而陰虛可以導(dǎo)致出現(xiàn)頭暈耳鳴,牙齒松動,可以出現(xiàn)脫發(fā),失眠多夢,多汗等。閱墨: 功能降低謂之陽虛, 精血減少謂之陰虛。 陽虛畏寒精神不振, 腰膝酸軟頭暈?zāi)繒]。 陰虛脫發(fā)失眠多夢, 頭暈耳鳴牙齒松動。 按圖索驥: 今年太歲干支戊戍,戊為陽干化火,為火運太過,火通五音之徵,故2018年中運記作“太徴”,即大運為火運太過。 火運太過則必乘金(金主肺)而侮水(水主腎)也。 那么明年太歲干支己亥,己為陰干化土,為土運不及,土通五音之宮,故2019年中運記作“少宮”,即大運為土運不及。 土運不及,如何斷之? 經(jīng)曰:“其不及,則己所不勝,侮而乘之,己所勝,輕而侮之。侮反受邪,侮而受邪,寡于畏也”。 其不及者: 其不及者,言陰年天干之本身也。即年干本身先生不及之病,土運不及,土主脾臟,則病根它在脾臟。脾主運化,運是轉(zhuǎn)輸、運送之意;化指消化、變化之意。脾主運化指出了脾以消化、吸收、轉(zhuǎn)輸、運送為其主要生理功能。 己所不勝者: 己所不勝者,克己者也。己為土,土主脾,則克己者為木,木主肝,所以克我的木反被我侮,故經(jīng)云:“其所不勝,則侮而乘之。'木主肝,肝也有問題,為土之所不勝者弱。 己所勝者: 已所勝者,我所克克,我為土,我所克者,水也。水主腎,故腎也會出現(xiàn)問題。故經(jīng)云:“己所勝,輕而侮之?!彼匀跖K為肝臟和腎臟。 2019年己亥,行陰干己土大運,為土運不及,地氣厥陰風(fēng)木司天。對照以上基礎(chǔ)知識捋之: 一,天干土運不及,年支亥為厥陰風(fēng)木司天,少陽相火在泉,司天五行與中運之土不符,則不入“天符”之格。 二,地支五行與中運五行不符,也不為歲會。 三,太歲己亥為陰年,在泉也不與中運同,不看同天符,也不符合“同歲會”。 四,太乙天符四年之中更不在。故凡明年太歲己亥出生之小兒皆為土運不及之體。 通過捋順,為中運不及之土不得地氣之助,反被司天厥陰風(fēng)木所克,故2019太歲己亥中運不及基本已成定局,除非逢交運之月,日,時干與年干相合成平氣之年。 經(jīng)曰:“其不及,則己所不勝,侮而乘之,己所勝,輕而侮之。侮反受邪,侮而受邪,寡于畏也”。中運土不及者,先天病根如下: 發(fā)病之臟首先是本臟脾,其弱臟為肝、肺二臟。 發(fā)病之主要癥狀表現(xiàn)為飧瀉霍亂,體重腹痛,筋骨繇復(fù),肌肉瞤酸,善怒,胸脅暴痛,下引少腹,善太息。
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