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墳?zāi)勾笮〕叽?nbsp;

 欲求丁旺，須立生向，生方高大，生水朝來(lái)，前高后低，穴星突出地，生水歸庫(kù)，必發(fā)千丁。

欲求大貴須立旺向，旺向高大，旺水特朝，朝水一杓可致富，明堂前要聚蓄，故云：明堂如掌心，家富斗量金，穴前要富，須得眠弓案積錢(qián)千萬(wàn)貫，下砂要逆水，逆水一尺可致富，去水之旋要?dú)w庫(kù)，故云：要得富財(cái)歸庫(kù)，財(cái)旺水也。欲求大貴，臨官方要秀峰高聳，臨官水特朝或聚行，駒馬貴座山，貴向上，萬(wàn)元峰透出，穴星特起甚高，若低小則無(wú)力，不發(fā)大富，且貴人若迂三吉六秀方，必發(fā)翰苑，還要坐空朝滿(mǎn)，若水木歸庫(kù)，不準(zhǔn)也。

欲求高壽，須氣脈雄壯，前高后低枕水天，水即山也，天柱高，而壽高彭祖，穴后為天柱，水要?dú)w庫(kù)歸絕，或干方有池塘，或有水溝，具主壽，若病死消水，與加交不及，則無(wú)壽矣。

墳?zāi)勾笮〕叽纾?/p>

金星落脈，橫三六比縱四八，碑位正中立之。

木星即橫三六比縱五十、碑位前四五后五五立之。

水星即橫三六比縱四六、碑位前五五后四五立之。

火星即橫三六比縱五二、碑位前四三后五七立之。

丑星即橫三六比縱四七、碑位前五二后四八立之。

若要長(zhǎng)房先發(fā)財(cái)，尺寸之中尋武曲。若要中房先發(fā)福，寸尺之中尋巨門(mén)。

若要小房買(mǎi)田塘，穴中震卦下貪狼。若要三房一般均，下取左輔右弼星.

28種挨星口訣

 懂得挨星，才能上升到天卦的層次。

   一、

   坤壬乙，巨門(mén)從頭出；艮丙辛，位位是破軍；

   巽庚癸，盡是武曲位；乾甲丁，貪狼一路行。

   二、

   子癸并甲申，貪狼一路行；壬卯乙未坤，五位為巨門(mén)；

   乾亥辰巽巳，連戌武曲名；酉辛丑艮丙，天星說(shuō)破軍；

   寅午庚丁上，右弼四星臨。

   三、

   子癸并甲申貪狼一路行，壬乙卯未坤五位巨門(mén)臨。

   乾巽兩宮位盡是武曲名，酉辛丑艮丙天星說(shuō)破軍。

   寅午庚丁上九紫弼星臨，陰陽(yáng)順逆皆位上詳細(xì)分。

    四、

   甲癸申，貪狼一路行；坤壬乙，巨門(mén)從頭出。

   子卯未，三碧祿存到；戌乾巳，四綠文曲照。

   辰巽亥，盡是武曲位；艮丙辛，位位是破軍。

   寅庚丁，一例左輔星；午酉丑，九紫右弼守。

   五、

   乾甲丁，貪狼一路行。坤壬乙，巨門(mén)從頭出。

   艮丙辛，位位是破軍。巽庚癸，盡是武曲位。

   寅午戌，文曲星頭出。巳酉丑，祿存不需疑。

   亥卯未，盡是廉貞地。申子辰，輔星為喜神。

   中間為，弼星依火生。

   六、

   坤壬乙申子辰，文曲從頭出；巽庚癸巳酉丑，盡是武曲名。

   乾甲丁亥卯位，貪狼一路行；艮丙辛寅午戌，天星說(shuō)破軍。

   七、

   甲子申貪狼一路行，坤壬乙巨門(mén)從頭出；

   癸卯未二三祿存到，辰巽亥盡是文曲位；

   巳戌乾武曲一星聯(lián)，丁酉丑三山破軍守；

   艮丙辛位位是輔星，寅庚午右弼從頭數(shù)。

   八、

   子癸甲申起本宮，乾午酉卯巽上尋；

   乙辛丁亥從巳轉(zhuǎn)，庚壬丙辰推戌行；

   寅推乙兮巳推亥，巽起乾宮戌起辰；

   坤艮二宮貪在午，丑未之貪庚上輪。

   陰陽(yáng)兩神分順逆，城門(mén)一訣細(xì)認(rèn)真。

   九、

   甲子癸申貪狼行，坤壬乙卯未巨門(mén)。乾巽六位皆武曲，艮丙酉辛丑破軍。

   若問(wèn)寅午庚丁上，一律挨來(lái)是弼星。如逢廉貞五黃土，歸附山向順逆行。

   十、

   貪狼子癸與甲申,坤壬乙卯未巨門(mén),四六宮中皆武曲,

   艮丙辛酉丑破軍,寅午庚丁四位上,右弼之星次第臨。

   十一、

   甲子申、貪狼一路行。坤壬乙、巨門(mén)從頭出。癸未卯、俱是祿存至。

   巽辰亥、盡是文曲位、戌干巳、武曲一星聯(lián)。丁酉丑、破軍七八九。

   艮丙辛、位位是輔星。庚午寅、右弼此星真。

   十二、

   甲癸申，貪狼一路行；坤壬乙，巨門(mén)從頭出；

   子卯未，三碧祿存到；戌乾巳，四綠文曲照；

   辰巽亥，盡是武曲位；艮丙辛，位位是破軍；

   寅庚丁，一例左輔星；午酉丑，九紫右弼守。

   十三、

   甲子申狼貪坎一白，坤壬乙巨門(mén)坤二黑，癸卯未祿存震三碧，辰巽亥文曲巽四綠，

   戌乾巳武曲乾六白，丁酉丑破軍兌七赤，艮丙辛左輔艮八白，寅午庚右弼離九紫。

   十四、

   坤壬乙，文曲從頭出；艮丙辛，位位是廉貞；

   巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，貪狼一路行。

   十五、

   坤壬乙巨門(mén)從頭出，艮丙辛位位是破軍，巽辰亥盡是武曲位，甲癸申貪狼一路行。

   子未卯宮中祿存位，午酉丑右弼七八九，丁庚寅依例左輔星，戌巽巳文曲共廉次，辰乾亥武曲因剛派。

   十六、

   子癸甲申貪狼尋，坤壬乙卯未巨門(mén)，乾巽六位皆武曲，

   艮丙辛酉丑破軍，若問(wèn)寅午庚丁上，一律挨來(lái)是弼星。

   十七、

   替星只用十三星，卻用貪狼配甲申。用替巨門(mén)壬卯乙，丑艮丙山替破軍。

   巽卦三山皆武曲，庚寅右弼兩星臨。陽(yáng)順陰逆隔一位，是為空位忌流神。

   十八、

   甲癸申貪狼一路行，坤壬乙二黑巨門(mén)出。子卯未三碧祿存分，戌乾巳四綠文曲會(huì)。

   巽辰亥六白武曲位，艮丙辛七赤是破軍。午酉丑八白左輔走，庚寅丁九紫右弼星。             

   十九、

   貪狼子癸與甲申，壬卯未坤乙巨門(mén)，六位巽乾皆武曲，

   酉辛丑艮丙破軍，寅午庚丁四位上，右弼之星迭次臨。

   二十、

   貪狼子癸并甲申，未坤卯乙壬巨門(mén)。巽乾六位皆武曲，

   酉辛丑艮丙破軍。寅午庚丁四位上，右弼一星迭次臨。

   二十一、

   坤壬乙卯未亦起巨，艮丙辛酉丑同破軍，巽辰亥乾戌巳武位，

   甲癸申同子俱貪星，庚丁武與寅盡弼路，挨自廉中宮位里眠。

   二十二、

   子癸甲申起本宮，乙辛丁位巳相逢，卯午酉宮應(yīng)在巽，

   丙壬庚位戌中通，丑未逢庚坤艮午，唯有寅山在乙中。

   乾巽辰戌并巳亥，須知對(duì)面是真蹤。

   二十三、

   貪狼子癸與甲申，壬卯未坤乙巨門(mén)，四六宮中皆武曲，

   酉辛丑艮丙破軍，寅午庚丁四位上，右弼之星次第臨。

   二十四、

   甲癸申貪狼，坤壬乙巨門(mén)。子未卯祿存，巳戌乾文曲。

   巽辰亥武曲，艮丙辛破軍。丁庚寅左甫，午丑酉右弼。

   二十五、

   子癸并甲申貪狼一路行，壬乙卯未坤五位巨門(mén)臨。

   乾巽兩宮位盡是武曲名，酉辛丑艮丙天星說(shuō)破軍。

   寅午庚丁上九紫弼星臨，陰陽(yáng)順逆皆位上詳細(xì)分。

   二十六、

   甲癸申，貪狼一路行；坤壬乙，巨門(mén)從頭出。

   子卯未，三碧祿存到；戌乾巳，四綠文曲照。

   辰巽亥，六白武曲位；艮丙辛，七赤是破軍。

   寅庚丁，八白左輔應(yīng)；午酉丑，九紫右弼星。

   二十七、

   乾甲丁，貪狼一路行。坤壬乙，巨門(mén)從頭出。

   艮丙辛，位位是破軍。巽庚癸，盡是武曲位。

   寅午戌，文曲星頭出。巳酉丑，祿存不需疑。

   亥卯未，盡是廉貞地。申子辰，輔星為喜神。

   中間為，弼星依火生。

   二十八、

   坤壬乙申子辰，文曲從頭出；巽庚癸巳酉丑，盡是武曲名。

   乾甲丁亥卯位，貪狼一路行；艮丙辛寅午戌，天星說(shuō)破軍。

鉆研小六壬的往事（內(nèi)含十種斷卦方法之多）

說(shuō)起小六壬，大家覺(jué)得不起眼小兒科，其實(shí)那只是說(shuō)明我們學(xué)的膚淺，今年我網(wǎng)測(cè)一名曰都是浮云的網(wǎng)友，中午一個(gè)小六壬測(cè)他及父母性格兄弟姐妹等，都是很準(zhǔn)，隨后他便拜師學(xué)小六壬，并說(shuō)我一直以為小六壬是小兒科，沒(méi)想到能斷出這么多…

小六壬資料大全及由來(lái)，小六壬可分為道傳小六壬，道家小六壬，華山派小六壬，諸葛孔明馬前課，孔明六壬時(shí)掌，馬前祛病課，李淳風(fēng)小六壬…

早年與湖北黃石一易友交流，了解到小六壬又名馬前課，并且分為馬前課和馬后課，如今人們常用馬前課，卻不知馬后課。小六壬法相傳為三國(guó)蜀漢丞相諸葛亮所傳，可惜這么多年至今無(wú)緣一見(jiàn)馬后課之樣，甚為可嘆。初次接觸諸葛孔明馬前課，是在書(shū)上，當(dāng)時(shí)以為這是馬腳（民間與鬼神溝通的人）下馬（出神）的內(nèi)容。聽(tīng)說(shuō)彭鄉(xiāng)海老先生會(huì)掐時(shí)，有心學(xué)習(xí)，但剛從母親那回鄉(xiāng)下，彭老先生已過(guò)世。后來(lái)我在赤壁魯王廟與道長(zhǎng)交流，方知赤壁掐時(shí)就是小六壬，根據(jù)兩位老道長(zhǎng)的五行口述，認(rèn)為那是道傳小六壬，與我法有別。

初次預(yù)測(cè)，11歲的彭雄失蹤半夜未歸，隨掐指一算，誤打誤著就算準(zhǔn)了。當(dāng)時(shí)推算速喜，便斷人安全，在南方或西南方，明天六點(diǎn)或九點(diǎn)回……深夜其爺爺奶奶聽(tīng)我說(shuō)了，還是不放心，出門(mén)去找，果驗(yàn)于同村西南同學(xué)家玩游戲。不多久我才發(fā)現(xiàn)，自己推算過(guò)程有誤，大家看電視掐指一算，其實(shí)真正的掐指一算手卦之類(lèi)，掐指都是有規(guī)律的，而不是隨便亂來(lái)。我當(dāng)時(shí)推算過(guò)程是大安→流連→空亡→速喜→小吉→赤口。后來(lái)才知道正確過(guò)程是自此大安→流連→速喜→赤口→小吉→空亡。

早年買(mǎi)了一本玉匣記，又發(fā)現(xiàn)名曰李淳風(fēng)小六壬，但是皆缺乏掌訣。后來(lái)師給一本他從前在臺(tái)灣帶回來(lái)的玉匣記，才得到掌訣，當(dāng)時(shí)欣喜若狂，自此努力鉆研小六壬，17歲便在預(yù)測(cè)，預(yù)測(cè)對(duì)象都是同學(xué)居多，經(jīng)過(guò)自己的親身經(jīng)歷體驗(yàn)，預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率極高，那時(shí)候我才確信這并不是迷信，而是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一種神秘文化。

小六壬斷卦準(zhǔn)的太多了，錯(cuò)的也再所難免，在此不講，見(jiàn)曾寫(xiě)的小六壬斷卦大全。

小六壬之法各家各不同，口訣方面也有一定的差異，在此略講。

①以月為開(kāi)始，日為中途，時(shí)為結(jié)果。

②也有以日時(shí)結(jié)合定結(jié)果。

③直接時(shí)辰定結(jié)果。

④有的舍月直接在大安起日再起時(shí)。

⑤有的是結(jié)合天地人三盤(pán)定吉兇。

⑥以時(shí)間起卦，12:03，1+2+0+3=6，6-4=2流連卦。時(shí)分相加，大于6÷6，小于6不必除，4位數(shù)-3,如這個(gè)流連卦。3位數(shù)-2，2位數(shù)-1。

⑦結(jié)合問(wèn)卦人的方位五行和卦象五行生克，網(wǎng)測(cè)可根據(jù)他所在市縣方向。

⑧結(jié)合問(wèn)卦人要去的方向與卦象生克。

⑨青龍、屬木、身不動(dòng)等等都有作用。

⑩根據(jù)問(wèn)卦的時(shí)間與卦象生克。

也有結(jié)合四季旺衰斷卦的。

人理地理天理

某大村地處偏避卻因山肥水美，稻田肥沃而富裕，鄰村都是小村。民國(guó)時(shí)，土匪橫行，鄰村多仰仗大村保護(hù)，久而久之，大村滋養(yǎng)有些心里比較傲慢的人，就發(fā)生一個(gè)真實(shí)而又悲天憫人的故事：

民國(guó)后期某天，一外地地理先生尋龍到大村的地界，尋見(jiàn)一穴風(fēng)水寶地，喝形鯉魚(yú)上水，鯉須環(huán)護(hù)穴情，田水暗逆朝，此先生審穴左看右瞧，俗話：三年尋龍，十年點(diǎn)穴。不料福人有福地，趕龍到此即發(fā)現(xiàn)美地，不禁脫口歡呼：好穴！好穴?。?/p>

想封土?xí)r，卻未帶鐵鍬，只好到鄰近農(nóng)戶(hù)借工具去了。

真是無(wú)巧不成書(shū)，偏偏先生歡呼時(shí)，旁邊有人在草叢里歇息，并且這里的田產(chǎn)就是他，此人一骨碌爬起身，窺見(jiàn)先生離去，急忙到先生轉(zhuǎn)悠的地方察看，竟然就在有記號(hào)的地方封土，然后到田邊除草。

地理先生借到農(nóng)具，匆忙趕到，卻傻眼了，一堆新鮮的泥土已在作記號(hào)的地方堆起。沿著痕跡，先生尋到田邊除草的村人，問(wèn)：上邊那地是你堆封吧？地主也不否認(rèn)，并說(shuō)地產(chǎn)是他，地理先生嘆道：你是有福人！不過(guò)此穴地是我先發(fā)現(xiàn)的，相信你沒(méi)有聽(tīng)到我的說(shuō)話，也見(jiàn)到我作的記號(hào)，按理該給我一個(gè)利是。

此人眼都不眨一下，說(shuō)出一串不是道理的話，以致于出口傷人，講得地理先生肚子升起一把無(wú)明業(yè)火，氣呼呼趕回土堆旁，地主見(jiàn)狀，也跟上去。

卻見(jiàn)先生從包袱取出羅庚，倒蓋在封堆上，口中念出不知是什么咒語(yǔ)，最后一句卻明白：此生不再做地理，此穴做后要絕裔！

說(shuō)罷收拾東西飄然而去。

地主冷笑不止，過(guò)后擇吉葬之。

后地主生有一對(duì)雙胞龍?zhí)?，一女。某年農(nóng)忙，在屋玩的雙胞胎因照看不周，竟執(zhí)地上的老鼠藥餌吞食而夭折。八十年代，女亡。

喪葬文化及陰宅風(fēng)水墓葬一些規(guī)則與造葬之秘法

安葬的一些規(guī)則

1、安葬一定要迎山立向，迎水立向。男材在上首，陰材在下首。怎樣分辯上首與下首呢?上首在左邊，下首在右邊。這個(gè)由人站立面朝某方而定。但是，人面不宜朝東北、西北和正北，這三個(gè)方向是冷向，不宜應(yīng)用。如果東北、西北有大水之地可用，這個(gè)叫做槍環(huán)水地，可用，用之不兇。如無(wú)水之地千萬(wàn)不用，用叫冷向，必兇。

2、安葬的棺材應(yīng)是單向，不能用兼山向。

3、一男雙妻葬法(并葬)：男在上首，下首為長(zhǎng)妻，再下首為次妻，用之不兇，照樣并葬。如并葬的地量不足，千萬(wàn)不要并葬，不能藏葬，更不能分裙葬。所謂分裙葬，就是男女材小頭分開(kāi)(不靠攏)，也叫做大頭靠攏，小頭不靠攏。千萬(wàn)不能葬，如葬必傷主家人口。

4、材底有材不可葬：安葬如遇材底有材，堅(jiān)決不安葬，重新選新地形。如葬不叫材堆材，而叫天誅地滅。會(huì)傷地師，不傷地師，會(huì)傷主家人口。

5、不要在人家墓前安葬：安葬如在人家墓前，這叫調(diào)人家風(fēng)水，會(huì)傷人家人口的。這叫地師沒(méi)眼晴，亂用地，后葬人家優(yōu)，先葬人家憂(yōu)愁，眼晴出瞎子，千萬(wàn)注意。

6、安葬應(yīng)注意：祖父母的墓未并葬，父母的墓一般不可并葬。父母的墓并葬，觀地形優(yōu)次。如陽(yáng)墓地形優(yōu)于陰材，就陽(yáng)并葬；如陰墓地形優(yōu)于陽(yáng)材，就陰并葬。不可言論，陰材一定要就陽(yáng)材。優(yōu)次決定不可違之而用，千萬(wàn)千萬(wàn)。不管男女陰陽(yáng)材并葬，材底部一定要相平，不許陽(yáng)高陰低。如果此二老有兒孫，無(wú)女兒，千萬(wàn)相平，不可亂埋。如果此二老無(wú)兒孫有女兒，那么陰材底部可以高于陽(yáng)材一些，但要女兒出喜錢(qián)，包女兒發(fā)福。一般不許隨便遷墓。古人云：“富不遷墳，窮不打門(mén)(置門(mén))?！?/p>

7、如果發(fā)現(xiàn)墳?zāi)篃o(wú)故自陷，草木枯死，出現(xiàn)淫亂風(fēng)聲，六畜死絕，男女忤逆，顛狂劫盜，刑傷人口，婦人不孕，家財(cái)耗散，官司不休，人命盜賊，宜速遷之。

擇日安葬，不忌年月諸兇，不須昭告地，斬草名曰盜葬，當(dāng)日清早開(kāi)壙，盡一墓亦可。

造葬之秘法

1、無(wú)論陰陽(yáng)宅重在向方！陰宅風(fēng)水重在坐向這條線上（即坐向的坐星及向星、要精確到3度范圍之內(nèi)），宅運(yùn)盤(pán)的九星八卦的飛星組合配合形勢(shì)可斷對(duì)應(yīng)八卦方位的每個(gè)人的吉兇禍福。

2、祖墳的建造一定要后輩比前輩略高大，意為一代比一代強(qiáng)。

3、墳正前面不宜栽種樹(shù)木等，有枯樹(shù)及草木要及時(shí)鏟除（墳前主管后人）。四周可根據(jù)飛星盤(pán)的砂水上山下水狀況種植樹(shù)木，不可亂植，否則不吉反兇。

4、墳上寸草不生，全部枯死，此家后人永遠(yuǎn)窮到頭。墳堆上全部糊上水泥也同理，此為不通天氣。墳底要直接著地（棺木），此為通地氣，只有天地氣相通，才是陰陽(yáng)平衡。

5、擇吉時(shí)除通勝之吉日吉時(shí)之外，不可與仙人及其子孫生肖相沖、害、刑，更不可選與太歲相沖之日、時(shí)，太歲沖之時(shí)為歲破、兇?。ㄈ缢饶晏珰q、不可選亥日、亥時(shí)等）。

6、造葬之日不可在閏月之月進(jìn)行、否則有“重喪”之憂(yōu)（意為重復(fù)）。

7、亡人所用紙幣或金元寶等最好是其家人親手制作，此為意念所制，亡人才有實(shí)用，現(xiàn)行的冥幣不好用。制作紙幣等時(shí)，在陽(yáng)光下進(jìn)行操作更管用，燒紙幣等時(shí)不要用木棒等去挑動(dòng)，讓其自然燒盡為佳，否則多為殘幣，陰間也不好用。

提示：地區(qū)不同，風(fēng)俗習(xí)慣不同，以當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗為準(zhǔn)！