【摘要】提起頤和園,人們首先想到的是恢弘的建筑以及秀麗的風(fēng)景。巍峨的萬壽山,清幽的昆明湖,殿堂軒室、亭臺樓閣分布其間。其實,吸引大量游客駐足觀賞的并不僅僅是建筑本身,還有那一幅幅精美的建筑彩畫,花卉翎毛、山水風(fēng)景、人物故事,美倫美幻,引人遐想。頤和園成園于封建社會晚期,其建筑彩畫幾乎涵蓋了中國古代建筑的所有彩畫類型,既有金碧輝煌的和璽彩畫,又有圖案繁復(fù)的旋子彩畫,以及精美的蘇式彩畫和整片連做的海墁彩畫等。頤和園作為迄今為止保存最為完整的皇家園林,從一個側(cè)面反映出中國古代園林建筑彩畫的高超工藝和繪制水平。 在我國, 關(guān)于建筑彩畫的記載已有兩千余年的歷史, 最早見于《論語》 中的“山節(jié)藻稅”, 形容建筑物的構(gòu)件和彩畫紋飾,可見彩畫歷史發(fā)展之悠久。就建筑彩畫的功能而言, 其原始作用不過是為了保護木質(zhì)構(gòu)件避免受到風(fēng)日雨雪的自然侵害。 中國古代建筑有一個顯著的特點,就是沒有單純用來裝飾的構(gòu)件,而是將實用的構(gòu)件加以美化,從而起到裝飾作用。彩畫也是如此,既有保護木構(gòu)件的實用作用,又兼具裝飾效果。明清時期,中國古建筑技術(shù)發(fā)展到了一個高峰,油飾彩畫的裝飾功用也發(fā)揮到了極致,題材不斷更新擴大,新的作品時有出現(xiàn),同時,彩畫制度更加嚴(yán)明。這一點從頤和園風(fēng)格多變的彩畫紋樣、 不同殿座梁柱間的色調(diào)變化,以及光緒時期遺留下來的精美畫作都得到了印證。在頤和園內(nèi), 幾乎每一座建筑都使用強烈的原色來裝飾: 灰色或金色(黃色)的屋頂, 青綠相間的梁枋彩畫,紅色的建筑主體, 灰白色的臺基, 冷暖色調(diào)交替使用,于絢麗中變幻,且不感覺雜亂和突兀。正因為色彩搭配得當(dāng),才收到實用與美觀兼顧的效果。在強烈顏色的襯托下,多彩的園林彩畫顯得既高雅又富于情趣,而建筑的華美特質(zhì)也表現(xiàn)得淋漓盡致。 至于園內(nèi)彩畫形制的多樣,圖案的復(fù)雜,內(nèi)含之吉祥寓意,已經(jīng)不能簡單用三言兩語來表達清楚,實是中國建筑能在世界上獨樹一幟、 值得自豪的一面。 頤和園內(nèi)的彩畫包含著清代官式彩畫中的所有類別, 且基本定型,具有較為清晰完整的發(fā)展脈絡(luò)。按年代特征大致可分為清代晚期、民國時期、建國初期五十年代至八十年代等幾個歷史時期。 頤和園內(nèi)清乾隆時期(時稱清漪園)的彩畫已經(jīng)在1860 年的大火中化為灰燼。 以前大家普遍認(rèn)為, 頤和園清晚期的彩畫僅有智慧海室內(nèi)的“西番蓮”彩畫等很少的一兩處,隨著對彩畫認(rèn)識的提高和研究的深入,光緒時期的彩畫被逐步發(fā)現(xiàn)。 2003 年, 發(fā)現(xiàn)了排云殿東順山殿脊檁上的枋心式上梁彩畫, 題材為“桃柳燕 ';2006 年在水木自親脊檁上又發(fā)現(xiàn)了包袱式上梁彩畫,題材為“片金坐龍”; 同年, 發(fā)現(xiàn)仁壽殿脊檁包袱式上梁彩畫, 題材也為“片金坐龍”, 以及仁壽北殿后檐的和璽彩畫等等。通過查檔和研究發(fā)現(xiàn),這些彩畫的成畫時間應(yīng)該在光緒十三年至十九年左右, 即慈禧重修頤和園的那個時期。 同時還發(fā)現(xiàn)了幾處時間約在清朝末年至民國之間的彩畫。 由于它們大都位于內(nèi)檐或梁架內(nèi), 避免了風(fēng)雨的侵蝕和人為的干擾, 雖經(jīng)歲月洗禮,卻依然保留著當(dāng)年的色彩,為世人傳遞著歷史的信息。 當(dāng)前, 我們在園內(nèi)能夠直接看到的彩畫大部分繪制于建國后五十年代至八十年代, 部分彩畫還保留著較為明顯的時代特征, 其中最為明顯的要數(shù)占全園彩畫數(shù)量最多的蘇式包袱彩畫。 建國后的五、 六十年代,彩畫藝人們將對新生活的向往都傾注在了彩畫設(shè)計上,創(chuàng)作欲望空前高漲, 彩畫題材內(nèi)容也不僅僅局限于傳統(tǒng)的花鳥翎毛、 山水線法、文人故事等,在封建社會絕對不允許出現(xiàn)的“水滸”等反叛題材,開始出現(xiàn)在彩畫作品中。繪制水平也是頤和園現(xiàn)存彩畫中比較高的。由李作賓、 張舉善等一代匠師為代表的彩畫藝人創(chuàng)作了包括長廊、 諧趣園等多處精品彩畫。六十年代“文化大革命” 開始, 彩畫一度成為了“四舊”, 繪制題材也隨之發(fā)生變化,至今福蔭軒還保留著一張繪制內(nèi)容為“紅孩兒心向黨” 的包袱彩畫, 帶有明顯的“文革” 時期特色。 八十年代開始, 彩畫界人材出現(xiàn)青黃不接, 繪制題材中還出現(xiàn)了一些帶有油畫風(fēng)格的“小熊貓”、“兔子” 等圖案。 彩畫, 往往附著于建筑物的外表面, 除了保護木質(zhì)構(gòu)件外,還具有強烈的裝飾效果。因此,彩畫作業(yè)在古建筑圈里被形象的稱為“臉蛋活”。 頤和園建筑彩畫蘊含著豐富的歷史信息, 其繪制技法和規(guī)格形制可以看作是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn), 長期以來一直受到人們的廣泛關(guān)注。但是,彩畫畢竟是有生命的,尤其是常年受風(fēng)雨侵蝕的外檐彩畫, 更易受到損害, 出現(xiàn)地仗空鼓、彩畫褪色和剝落的現(xiàn)象,廊步和室內(nèi)彩畫由于受到光照等侵害較少,因此較室外彩畫保存情況為好,但是隨著時間的推移,一般來說保留六、七十年以上的室內(nèi)彩畫, 也會出現(xiàn)地仗空鼓、 顏色褪色、 起翹等現(xiàn)象。 因此,一旦構(gòu)件上的彩畫出現(xiàn)問題,即應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際情況立即采取保護措施或者重繪,否則將失去其保護木構(gòu)件的意義。怎樣最大限度的在保護彩畫的同時,延續(xù)彩畫所包含的歷史信息就成為我們現(xiàn)在工作中的重中之重。 對頤和園彩畫的保護是多方面和多種形式的, 目前對彩畫的保護方法主要有回帖、補繪、重繪等幾種保護方法,目標(biāo)都是最大限度的保存其歷史原貌,所以采取何種保護方法是依據(jù)實際情況而制定的。
進行彩畫保護工作之前, 第一步就是要確定彩畫的年代。由于后檐彩畫破損脫落嚴(yán)重,保留的部分也模糊不清,為更好的確定彩畫年代,首先對該景區(qū)的彩畫進行了定位影像記錄,再進行細部尺寸測量,然后拓片(圖 5)。
(拓片是一種傳統(tǒng)工藝, 一般情況分為兩種, 一種是使用傳統(tǒng)高麗紙拓片, 另一種是使用硫酸紙對沒有瀝粉的部位進行描拓, 這樣可以得到比較清晰真實的彩畫紋樣特征記錄。) 待批量拓印后,將收集上來的拓片進行整理分類,并選取有代表性的進行丈量、 掃描, 并轉(zhuǎn)化為電子圖紙。 經(jīng)電腦軟件處理后的拓片掃描圖和數(shù)碼照片仔細對比,繪制出仁壽北殿彩畫的病害分析圖和小樣。經(jīng)過對該景區(qū)修繕檔案的細致查找, 與故宮等地方其他同類型、同時代彩畫進行比對分析,以及走訪了專家調(diào)研后,基本可以確定,仁壽北殿后檐彩畫的繪制時期為清晚期至民國初年, 是頤和園現(xiàn)存為數(shù)不多的老彩畫之一。由于彩畫地仗的殘損已經(jīng)十分嚴(yán)重,因此由專業(yè)修復(fù)人員對這部分彩畫進行了除塵、加固、回帖、清洗、修復(fù)等工作。 主要工序包括:
2、加固: 對輕微開裂、空鼓的地仗以及游離、 粉化的顏料層使用小毛刷沾取少量膠結(jié)材料(高硬度純丙烯酸乳液) 對其進行加固,恢復(fù)或加強地仗層以及顏料粒之間的結(jié)合力,防止其進一步粉化(圖 7)。
3、軟化: 對于已經(jīng)起翹、 脫落的堅硬地仗,如果生硬的回帖, 很有可能會使地仗更加酥碎。因此,使用可調(diào)節(jié)溫度的輕型噴霧蒸汽機, 對彩畫地仗加熱,使其變軟后進行回帖。 4、回帖: 使用針管等工具將膠結(jié)材料適量的注入縫隙內(nèi), 用專用支架輔助固定,待膠結(jié)材料凝固后將支架撤掉,達到原位回帖的效果(圖 8)。
5、 清洗: 由于彩畫表面有很多污物, 比如鳥糞、油漆等,對于這些比較頑固的污漬,用小毛筆先沾取少量純凈水清洗,局部也可以使用蒸汽機加溫輔助清洗。一些油污性污漬使用含有酒精、丙酮的混合溶液清洗。清 洗前先在不顯眼位置進行了小面積的實驗,確保安全 有效后再大面積推廣。經(jīng)過清洗后,去除了彩畫表 面的大部分污染物,最大可能地展現(xiàn)其原有圖案和顏色(圖 9)。
6、修復(fù):彩畫回帖后 會 有 一 些縫隙和部分色差,而且外觀破舊,觀感不是十分理想。對此,采用了修復(fù)手段。用膠結(jié)材料將縫隙盡量填平后,再調(diào)制與其周圍顏色接近的彩畫顏色補繪修復(fù),使整體觀感具有統(tǒng)一性,視覺效果好(圖 10)。
經(jīng)過以上處理的彩畫,以最大限度的保留為原則,基本做到了原位保護,使彩畫能更長時間的留在我們的視線當(dāng)中(圖 11)。
原文來源:劉瑗, 李糧企. 頤和園的彩畫與彩畫的保護[J]. 古建園林技術(shù), 2009(1):38-40. |
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