當(dāng)代中國(guó)人可以忘記城隍、灶神、門神、藥王等等自古以來(lái)供奉之神，但絕對(duì)忘不了財(cái)神，因?yàn)樨?cái)富對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是第一位的追求了。

目前，我國(guó)民眾供奉的財(cái)神主要有七位，分別是：

端木賜(子貢：儒商之祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晉商)、關(guān)公(關(guān)帝閣)、比干(文財(cái)神、冀商之祖)、趙公明。

財(cái)神爺也有姓趙，名公明，又稱趙公元帥。道典《真誥》中趙公明為五方諸神之一，后來(lái)成為張陵修煉仙丹的守護(hù)神，玉皇大帝授予他正一玄壇元帥，掌管賞罰訴訟、保病禳災(zāi)、買賣求財(cái)。趙公元帥黑面濃須，頭戴鐵冠，手執(zhí)鐵鞭，身跨黑虎。

文財(cái)神是春秋時(shí)的范蠡。范蠡也非等閑之輩，先助越國(guó)成就了霸業(yè)，又帶著西施美人逍遙自在，下海經(jīng)商，竟成了萬(wàn)貫家財(cái)?shù)奶罩旃?，真?zhèn)€是財(cái)色兼得的“成功人士”。

此外，還有以關(guān)公老爺為武財(cái)神的，大多為合伙經(jīng)商者崇拜，概是因?yàn)榫磁逅v義氣(桃園三結(jié)義就有些像現(xiàn)在一起創(chuàng)業(yè)，結(jié)義的誓言就相當(dāng)于合伙創(chuàng)業(yè)的契約，只不過(guò)這份契約是終身不能反悔的)。

如何請(qǐng)財(cái)神?

地利

請(qǐng)財(cái)神的第一步，就是要選擇財(cái)神安放的位置，如有適合安放供奉的位置，再做請(qǐng)財(cái)神的打算。

人和

請(qǐng)財(cái)神的第二步，就是要選擇適合自己的一尊財(cái)神。

天時(shí)

請(qǐng)財(cái)神的第三步，就是要選擇吉日良辰安神。

裝藏

請(qǐng)財(cái)神的第四步，就是要請(qǐng)專業(yè)人士裝藏。裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。當(dāng)你的目的是為了更大的財(cái)帛祈愿，通常就需要使用更高深恭敬的法儀來(lái)施行。裝藏是由有功行的風(fēng)水師配以相應(yīng)的器物、符咒，通過(guò)專門的儀式以便實(shí)現(xiàn)你請(qǐng)財(cái)神的需要。

安神

請(qǐng)財(cái)神的第五步，就是將這尊有靈性的神像安放到預(yù)先準(zhǔn)備的神龕內(nèi)，正式上崗。前面的四步，可以說(shuō)只要你提供了信息，就由風(fēng)水師指點(diǎn)下一一完成，而最后一步，則是由你來(lái)實(shí)現(xiàn)的。你將根據(jù)規(guī)矩，在家里設(shè)好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內(nèi)，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來(lái)你請(qǐng)回家的財(cái)神就可以說(shuō)是真正有靈的財(cái)神爺了。

誠(chéng)心完成這五步請(qǐng)神，在三個(gè)月左右，你就會(huì)有感應(yīng)和喜報(bào)。