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擁抱自己的不完美,接受真實(shí)的自己

 yangtz008 2018-10-13


《感謝自己的不完美


原著 | 武志紅

解讀 | 白妤瞳


慈懷為你讀的第三百十七本書 來自慈懷讀書會 24:06

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每天一本書

 


各位慈懷讀書會的讀者們,大家好。


歡迎來到我們的每天一本書欄目,我將用一篇文章的長度,來向您講解書中精髓。


今天,我們要一起讀的書是《感謝自己的不完美》。


每個人都希望自己完美,生活積極向上,與人為善,沒有惡習(xí),最好天天都是快快樂樂,也沒有啥負(fù)面情緒??墒墙馃o足赤,人無完人,人們真實(shí)的生活每天都要應(yīng)對放縱、拖延等惡習(xí),也少不了悲傷憤怒,內(nèi)疚恐懼這些負(fù)面情緒。


今天分享的這本書——《感謝自己的不完美》受到百萬青年的推崇。它告訴我們真實(shí)的殘缺勝于虛假的完美,幫助成千上萬的人重新認(rèn)識了自我,取得了心靈的成長,收獲了幸福??芍^改變千萬年輕人的療愈經(jīng)典。


本書之所以能夠有如此之大的能量,很大程度依賴于作者并非半路出家的情感導(dǎo)師或心靈雞湯熬制者。作者武志紅科班出身,畢業(yè)于北大心理系,從事心理咨詢工作二十多年,是資深的心理咨詢師,并著有數(shù)本銷量超百萬的心理學(xué)書籍。


接下來,我們就跟隨作者,去擁抱自己內(nèi)心那些痛苦的部分、黑暗的部分,靠近真實(shí)的完美的自己。


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理解惡習(xí)直面痛苦


很多人糾結(jié)于自己頑固的惡習(xí)。其實(shí)無論如何痛恨,如何想要擺脫它,它曾經(jīng)也一定給了我們某種好處,所以我們才將其延續(xù)至今。


比如書里分析的小劉,她小時候?qū)⒆鳂I(yè)拖到最后完成,因?yàn)樽龅缴钜挂话悴粫桓赣H責(zé)備,反而被表揚(yáng)學(xué)習(xí)用功。


所以工作后,她的潛意識認(rèn)為將工作任務(wù)拖到最后一刻加班完成,也能逃避指責(zé),贏取熱愛工作的表揚(yáng)。所以拖延的惡習(xí)因此養(yǎng)成并延續(xù)。


雖然這種習(xí)慣繼續(xù)存在是一種慣性使然,但我們有能力將它改變。


這需要從內(nèi)心深處的價值觀和動力去探尋,聽從生命中最重要的聲音,從而確定為什么要改變。


例如減肥,如果是因?yàn)樗说脑u價這類外部動因往往就很難堅(jiān)持,但如果是在戀人面前展示更完美的自己這種內(nèi)在動力,能催發(fā)人的使命感而更容易成功。強(qiáng)大的使命感是促使改變的發(fā)動機(jī)。


了解了惡習(xí)的根源,又找到了使命感,改變的最后一步就是開始執(zhí)行。


羅馬不是一天建成的,習(xí)慣也不是一天就能改變的。對此,可以從最容易的事情開始,每天必須做一件事,必須不做一件事,不要積累太多未完成的事情,有決定就去執(zhí)行。堅(jiān)持下來,新習(xí)慣就會替換掉舊習(xí)慣。


想改變惡習(xí),必須要感謝它曾經(jīng)的關(guān)心和幫助,理解它產(chǎn)生的根源,并為自己找到一個改變的使命感,然后堅(jiān)持去執(zhí)行。


每當(dāng)面臨問題,或多或少我們心里會痛苦。可沒有誰的生活安穩(wěn)愜意,永遠(yuǎn)不經(jīng)歷痛苦。


那些無法安撫內(nèi)心痛苦的人往往以為自己最為不幸,面臨的痛苦都是現(xiàn)在的問題造成的,如果沒有這個問題就不會痛苦,所以用逃避問題,壓制想法來減少痛苦。


逃避只不過是運(yùn)用種種自欺的方式扭曲了對問題的認(rèn)識,以此減少痛苦,但這樣是掩耳盜鈴。因?yàn)橐鹜纯嗟膯栴}還是在那里。


壓制能夠起到暫時的效果,但日后它還會反彈。就好比彈簧,壓的越厲害,反彈的力量就越大。


壓制和逃避都不利于化解問題,如同肚子疼,醫(yī)生經(jīng)常不建議先服用止痛藥,因?yàn)槟菚屔眢w麻木,醫(yī)生難以探察到底是哪里發(fā)生了病變,從而無法下手治療。


痛苦本身是一個信號,告訴我們問題發(fā)生了,我們應(yīng)該去改變。如果迫切的減少痛苦,那就忽略了痛苦的根源,這并不利于痛苦的化解和心靈的成長。


可以想辦法減輕痛苦,但更重要的是要有勇氣去面對痛苦,并抓住這個契機(jī)讓自己的心靈成長。


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釋放悲傷的力量


臨床心理學(xué)的基本理論認(rèn)為童年特別特別悲慘的人,心理往往不健康。想要打破這個魔咒,贏得健康的心理,就需要悲傷的力量。


作者認(rèn)識的小Z童年很糟糕,她兩三歲的時候父母離婚,因?yàn)楦赣H掙不到錢,她不斷更換寄養(yǎng)家庭。


因?yàn)闆]錢,學(xué)校換校桌時只有她沒換,坐著破桌子的她受到同學(xué)的排擠與嘲笑。


雖然努力討好老師同學(xué)卻連一個朋友都沒有,她因此感到痛苦,充滿羞恥,想要自殺。


也就是想到自殺那一刻,她悲傷痛哭了很久,但奇跡發(fā)生了,發(fā)自內(nèi)心深處的悲傷告訴她,她很慘,但有力量好好活下去!


徹底地沉入悲傷,擁抱悲慘的人生真相給了她活下去的力量。


她不再關(guān)注別人的評價,也不再懼怕拒絕與嘲諷,慢慢的,不再被人奚落,還交到了很多真誠的朋友。


人生的悲劇并不一定會導(dǎo)致心理問題,它之所以最后令我們陷入困境,是因?yàn)槲覀兿敕裾J(rèn)自己人生的悲劇性,于是騙自己,強(qiáng)顏歡笑,以給別人一種一切都好的印象。


這種自我欺騙的方式會令自己暫時好受一些,但它最終在我們精神中豎了一堵墻,將我們的心與人生真相隔離起來。


已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)不會因?yàn)槲覀冏饕恍┲饔^努力就從我們的世界中消失,不再產(chǎn)生消極的影響,甚至恰恰相反,越想否認(rèn)一些悲慘的事實(shí),消極影響也就越大,所謂的心理疾病也由此而生。


我們要直面慘淡的人生,因?yàn)榻?jīng)由悲傷之路,我們的心靈會獲得解放。甚至還會成為我們心靈的養(yǎng)料,促進(jìn)我們成長。


不摻雜質(zhì)的悲傷,是告別悲慘往事的最佳途徑,甚至是唯一途徑。


悲傷痛苦不是我們自身的錯,但卻在一點(diǎn)點(diǎn)痛上培養(yǎng)出了更多的悲傷就是自尋煩惱了。


這么說可能很奇怪,明明是在對抗悲傷,為什么還要說是自尋煩惱,殊不知對抗悲傷的過程遠(yuǎn)勝于悲傷本身。


一位父親癡迷于研究彩票,但只花很少的錢買。


這本來不會對他及他的家庭產(chǎn)生多么大的影響。但他的女兒不能接受父親癡迷彩票這個事實(shí),嘗試了很多辦法阻止父親,弄得家庭更多矛盾和爭吵,也就衍生出了更多悲傷和痛苦。


想要擺脫悲傷的安全方式,是一層層撥開悲傷,去感受最深層的悲傷核心。這個過程一定不是快樂的,但體會過后,心靈便會柳暗花明。


悲傷和快樂都是我們的生命。如果控制、逃避,我們就損失了一部分自我和力量。如果面對并整合它們,它們就會變成我們的人生財富。


而能不能去接受它們對抗挫折,要看我們是否有足夠高的挫折商。


具有較高挫折商的人即便遇到失敗,它們會視其為挑戰(zhàn)而興奮,當(dāng)別人都以為大勢已去的時候,他們?nèi)匀幌嘈抛约耗芸刂凭謩?,透過種種消極因素看到積極的、自己可以做主的地方而決不言放棄。


悲傷擁有完結(jié)人生悲慘真相的力量,痛苦會激發(fā)這種力量。釋放悲傷的能量,化解并結(jié)束悲劇。


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疏導(dǎo)憤怒保護(hù)自己


憤怒強(qiáng)烈的告訴我們他人錯了,因?yàn)槲覀儠嵟厥歉惺艿搅送饨绲娜肭帧?/p>


可即便知道是他人錯了,我們?nèi)匀粦峙聭嵟瑧峙乱虼藗εc他人的關(guān)系,讓我們與別人疏遠(yuǎn)。


但憤怒是必需的,我們既需要親密關(guān)系也需要保持獨(dú)立空間,從而保持住自己的個性和判斷力。


從天性上講,沒有誰愿意按照別人的意志行事,但我們可能被逼迫,被人要求按照他的意志做,這樣的時刻,如果不表達(dá)憤怒,不捍衛(wèi)自己的疆界忠于自己的存在,被壓制的憤怒會導(dǎo)致極度糟糕的心境。


心理咨詢師胡慎之因?yàn)樾r候常被父親懲罰而不能按時吃飯,長大后他常因不能按時吃飯失控,他把對父親的憤怒轉(zhuǎn)移到了其他人身上,經(jīng)常對訂餐員工、外賣人員等發(fā)火。


直到他對父親表達(dá)出了自己的不滿,憤怒得到宣泄后才得以釋然,也明白了不能把父親的錯誤作為自己亂發(fā)脾氣的理由。


憤怒向外發(fā)泄就變?yōu)閬y發(fā)脾氣,可因?yàn)榘l(fā)泄的對象不對,再厲害的憤怒也沒有任何意義,并且還傷害了其他人,成為壞的憤怒。


好的憤怒,針對的必須是導(dǎo)致憤怒的那個人。對正確的對象憤怒才能捍衛(wèi)自己的空間,憤怒的表達(dá)才會有效果。


憤怒需要宣泄,如果不向外宣泄,就會指向自身。


作者提到了走飯,一名90后女孩,卻因?yàn)橐钟舭Y年紀(jì)輕輕就上吊自殺。


走飯的微博上有很多備受推崇的詩句,如“我無選擇,我無自由,我無存在”。這些詩句富有才情,卻充滿了無力感和虛無主義。


出現(xiàn)這種無力感是因?yàn)樗巡荒芟蛲獍l(fā)泄的憤怒發(fā)向了自身,對自己的憤怒使她自輕、自卑。甚至自殺前留下的最后一條微博還是“我有抑郁癥,所以就去死一死,沒什么重要的原因。”仿佛得了抑郁癥就是她的錯一樣。


在作者看來,走飯的自殺并不是一個家庭的悲劇,而是一個社會的悲劇。


我們接觸的世俗、文化、哲學(xué)一定程度上鼓勵父母、老師與各色權(quán)威控制孩子,剝奪孩子的自由。


走飯也并不是個例,作者讀研期間接觸了很多有自殺傾向的大學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們多是將不能指向父母的憤怒指向了自己,如果憤怒得到宣泄,抑郁也就好了。


不要將憤怒壓抑,釋放與宣泄很重要,但更重要的是疏導(dǎo)自己的憤怒,理解其傳遞的信號。


理解了憤怒,那么就會明白無論對方多么冠冕堂皇的理由,都應(yīng)當(dāng)捍衛(wèi)自己而勇于表達(dá)憤怒。


因?yàn)閼嵟蝗皇菈牡那榫w,好的憤怒也不會破壞好的關(guān)系,它拒絕的是壞的關(guān)系,或者是阻止一個好的關(guān)系向壞的方向發(fā)展。



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跟隨內(nèi)心做出改變


內(nèi)疚和恐懼是如此迫切的提示我們要做出改變,甚至有裹挾強(qiáng)迫的意味。可我們還是不愿意面對這兩種情緒,因?yàn)樗馕吨覀冏陨碛袉栴}。


人之初,性本善。那顆向善的心不希望和諧的關(guān)系被破壞,在這和諧的關(guān)系中付出與接受失衡,內(nèi)疚便產(chǎn)生了。


作者接待過這么一對夫妻。妻子事業(yè)有成,又非常顧家,丈夫也認(rèn)為她是一個無可挑剔的好妻子,可卻提出了離婚。離婚原因竟然是因?yàn)槠拮訉λ八募胰颂昧恕?/p>


這個案例聽起來匪夷所思,畢竟丈夫是受益的。


然而,真實(shí)的和諧關(guān)系,必然有豐富的付出與接受,如果這個付出和接受的循環(huán)被破壞,關(guān)系也隨即會向壞的方向發(fā)展。


所以與我們的想象不同,付出和接受的循環(huán)被破壞很多時候不是因?yàn)椴辉敢饨o予,而是因?yàn)椴辉敢饨邮堋2辉敢饨邮艿脑蚨嗍遣辉敢獬惺軆?nèi)疚。


不管多么付出,一個人仍然會在與他人的交集中犯錯,會不可避免地傷害另一方,對另一方產(chǎn)生虧欠。


當(dāng)傷害和虧欠發(fā)生時會產(chǎn)生或輕或重的內(nèi)疚感,這很正常。


但單純的付出者會拒絕對方的補(bǔ)償,從而破壞了對方化解自己內(nèi)疚的努力。


那內(nèi)疚就會不斷在對方心中郁積,那最終,這內(nèi)疚就會成為一堵隔離親密關(guān)系的墻。


不僅僅夫妻之間的親密關(guān)系是這樣,所有的人際交往都要以付出與補(bǔ)償?shù)钠胶鉃槟繕?biāo)。


但也不要因此就懼怕失衡,正是因?yàn)槭Ш?,我們才會發(fā)展出有意義的成長和進(jìn)步。


愛失衡了,那要用更多的愛去平衡;另一方付出多了,我們感受到了,于是付出更多;對方感受到了,于是付出比我們還多。


假若關(guān)系永遠(yuǎn)停留在一個平衡的地步,這個關(guān)系也就該結(jié)束了。


我們要懂得覺察自己的內(nèi)疚,然后及時做出補(bǔ)償。同樣,當(dāng)對方產(chǎn)生內(nèi)疚時給對方機(jī)會,讓對方完成他的補(bǔ)償。


除了內(nèi)疚,恐懼也有著它的獨(dú)特價值,一味地追求戰(zhàn)勝恐懼,就忽略了恐懼所傳遞的重要信息。


許多恐懼所傳遞的信息是極具價值的。事實(shí)上,我們越恐懼一件事情,那件事情背后隱藏著的信息可能就越重要。


從這一點(diǎn)而言,許多恐懼,無需戰(zhàn)勝,更應(yīng)該靜下來,聆聽恐懼,從而發(fā)現(xiàn)恐懼給我們的提示。


作者的朋友,27歲Joe突然開始間接性懼怕黑夜,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己怕黑的節(jié)奏與女朋友關(guān)系變化的節(jié)奏一致時才明白,對黑夜的恐懼是在提醒他女友的重要性。


知道這點(diǎn)后,他不再懼怕黑夜,同時與女友的關(guān)系也得到了好轉(zhuǎn)。


恐懼提醒我們,什么是最重要的,當(dāng)陷入恐懼時,我們很容易認(rèn)為,假若做出一些什么事情,就可以擺脫恐懼或起碼可以改善。


但是,不理解自己是如何陷入恐懼的困境的就急著去做一些改變,那么做的這些改變,可能與內(nèi)心真正的需要是背道而馳的。


而很好地聆聽到內(nèi)心的聲音,便自動會找到更好的答案,而好的改變也會自然而然地隨之發(fā)生。


只有恐懼才能強(qiáng)有力地提醒我們什么是最重要的。


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讓心靈回歸自由


感謝自己的不完美并不是自暴自棄,而是接納后的改變,是為了改變自我,讓被堵塞的心靈回歸自由。


臨床心理學(xué)認(rèn)為原生家庭非常重要,父母是我們心靈生命的重要影響者之一。


糟糕的父母會讓我們形成心理問題是我們不愿意接受一個事實(shí),幻想自己應(yīng)該有更好的父母,甚至?xí)L試去改變自己的父母。


可除非父母自己意識到,他們的教養(yǎng)方式有問題必須改變,否則這種努力注定失敗。


如果能夠接受父母的不完美,就會知道無論有個怎么樣的父母都已成為事實(shí),我們不能將自己心靈上的缺憾全部推脫到父母身上。


作者的朋友劉濤喜歡養(yǎng)狗。他本來有一只乖巧漂亮的小狗妙妙,一次出差,因?yàn)橥閾旎亓艘恢槐缓⒆悠圬?fù)的小丑狗。


劉濤對小丑狗情有獨(dú)鐘,而他的妻子還是更喜歡妙妙。有一次,小丑狗因?yàn)榉稿e被太太訓(xùn)斥,劉濤失控了,他不僅和妻子爭吵,還找來細(xì)柳條抽打妙妙。


劉濤會這樣是因?yàn)樾r候,他感到母親更喜歡弟弟而冷落自己。所以對小丑狗的同情是對自己的同情,對妻子的憤怒是對母親的憤怒,對妙妙的憤怒是對弟弟的憤怒。


開始,他還將所有的過錯推到妻子身上,認(rèn)為妻子不挑事去訓(xùn)斥小丑狗便一切安好。


但他清楚了理解了自己童年的復(fù)雜關(guān)系模式后,他知道不能要求妻子為自己的情緒負(fù)責(zé),不能抱怨自己的父母,而應(yīng)該反省自我,改變自我。


學(xué)會接受事實(shí),我們就會把注意力轉(zhuǎn)移到自己身上,深深地懂得問題必然有外部原因和內(nèi)部原因,但希望外部原因得到解決經(jīng)常于事無補(bǔ),因?yàn)槲覀冏钅茏笥业氖俏覀冏约?,我們最能改變的也是我們自己?/p>


改變是心靈獲得自由最難的一步,因?yàn)楦淖兤仁刮覀冎泵鎲栴}。


我們認(rèn)為把問題放在那里,不處理也可以很快樂,又或者隨意的處理問題就可以輕松地結(jié)束,而后忘記一切煩惱,只留下快樂在記憶中。


實(shí)際上,任何事情一旦發(fā)生,都注定不能被遺忘,它將永遠(yuǎn)發(fā)揮影響,使心靈處在牢籠中。


結(jié)束我們心靈的羈絆,去追求人格的自由只有一條途徑:接受已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),承認(rèn)它已不可改變。


假若做到了這一點(diǎn),那么過去的事實(shí)仍然存在,它并未消失,也未被遺忘,但對它的糾結(jié)就結(jié)束了,也由此獲得了自由。


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自己才是自己問題的答案。無論什么情況下都傾向于認(rèn)為自己應(yīng)該為問題負(fù)責(zé),同時,進(jìn)行積極面對,即相信自己一定能改善局面。


雖然把注意力轉(zhuǎn)到自身會給自己施加更大的壓力,但這種壓力也會幫助我們尋找自己的弱點(diǎn),然后進(jìn)行改善。


每一次不完美的展現(xiàn)都是一次機(jī)遇,它暴露了缺點(diǎn)和弱點(diǎn),能夠抓住機(jī)遇的人會借此完善自己,完美就成了人生的一種財富。


針對完美,英國的評論家赫茲里特曾說,毫無的缺點(diǎn)的人顯然是不存在的,他似乎屬于完全不同的物種。


每個人都希望自己能夠向完美的圣人靠近,可即便是圣人,也有他的不完美之處。


我們普通大眾更是終其一生也無法達(dá)到真正完美的目標(biāo),但接納并感謝自己的不完美會讓我們不斷的向這個目標(biāo)靠的更近。


我們在追求完美的過程中企圖滅掉自己所有缺點(diǎn),可是天下物無全美,沒有缺點(diǎn)反而顯得不真實(shí)。


感謝自己的不完美,就是在接納真實(shí)的自我。


真實(shí)勝過完美,真實(shí)更具有價值,我們要做的就是認(rèn)識并擁抱這些不完美,由此踏上那條少有人走的——求索之路! 



以上就是我們今天慈懷讀書會每天一本書的全部內(nèi)容,這是慈懷讀書會每天一本書的第三百十七本書。


因書明理,以慈懷道,關(guān)注慈懷讀書會,每天讀完一本書,把自己活成你喜歡的樣子。

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