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海上攝影 | 楊奕斐 ——攝影之吾道

 zdjphoto 2018-10-10
攝影沒有思想,

影像就失去力量!







藝術(shù)出品

海上攝影文化促進(jìn)會(huì)

視覺設(shè)計(jì)





視覺策劃 |  王豐            

專題推薦 |  支抗 施敏杰

圖文編輯 |  朱衛(wèi)東 趙紅



楊奕斐

江蘇省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員


攝影,是有形的詩。

若無詩意,心無所棲。

10年教書匠,10年經(jīng)理人,

再加上10幾年的攝影經(jīng)歷,

形成了自己對(duì)攝影的獨(dú)特理解。


善于拍攝具有意境特色的風(fēng)光、小品,

一草一木皆有情。

借攝影,抒發(fā)自己內(nèi)心的情懷。











攝影之吾道


若無詩意,心無所棲

攝影是我生活中很重要的部分,幾乎占據(jù)了身心的二分之一,自己很清楚,要是沒有攝影的快感,生命幾乎立馬顯得枯萎。

每天,我會(huì)在攝影上花幾個(gè)小時(shí),不是去外面拍攝,就是在屏幕前領(lǐng)悟,不是看攝影相關(guān)的書籍,就是靜靜的思考著……“為什么攝影?要拍什么?怎么拍?”

隨著攝影藝術(shù)的發(fā)展,攝影的目的,從最初的記錄,對(duì)客觀世界的表達(dá),發(fā)展到現(xiàn)在,我們已經(jīng)把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了自己的內(nèi)心,通過形式來表達(dá)自己的心境。用有限的形式書寫無限的精神意念。

拍什么不重要,重要的是拍成什么,是思路的改變。

攝影,絕不是按一下快門的簡(jiǎn)單的記錄,而是一門觀察、思考、發(fā)現(xiàn)和表達(dá)的藝術(shù)。

攝影,是看得見的詩……

文學(xué)、音樂、科技、美術(shù)、自然……無論是同行業(yè)的,還是跨界的,各種不同的藝術(shù)表達(dá)方式,最終都是殊途同歸,它們之間都有著隱秘的、神圣的,千絲萬縷的內(nèi)在關(guān)系。攝影大師安塞爾-亞當(dāng)斯說過“我們不只是用相機(jī)去拍照,我們帶到攝影中去的是所有我們讀過的書,看過的電影,聽過的音樂和愛過的人……”不斷的汲取各種養(yǎng)分,不斷豐富自己的內(nèi)心,才可以逐步與這個(gè)未知的世界,未知的人生相融,即不強(qiáng)求于人,也不強(qiáng)求與自然,從而達(dá)到內(nèi)心平和,一草一木,一山一水,自然地就會(huì)走入自己的內(nèi)心。作品才會(huì)有出自內(nèi)心的自然流露,才會(huì)有自己獨(dú)特的造化之筆。









藝術(shù),源于生活,又高于生活。黑格爾說過“藝術(shù)的難點(diǎn),在于使外在的現(xiàn)象成為心靈的表現(xiàn)”。“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,自己的作品,就是自己主觀情感的表達(dá),就有自己獨(dú)特的風(fēng)格和烙印。我國的名著《紅樓夢(mèng)》里,曹雪芹有這樣一段描述“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”。我們藝術(shù)創(chuàng)作中,就要有曹雪芹說的那種“癡”。那種自己也不能解,別人也不能解的那種深味。

攝影,就是表現(xiàn)那種美麗而又略帶陌生感的畫面。

不斷的否定自己,練就一雙獨(dú)到的藝術(shù)的眼光。要用藝術(shù)的眼光,在常見的、平凡的景色中,發(fā)現(xiàn)不平凡的角度與瞬間。拍攝時(shí),要有意識(shí)的抵御住美麗、漂亮等誘惑,作品的感染力來自于打破常規(guī)的對(duì)于物體的認(rèn)知

攝影,是孤獨(dú)的。這個(gè)“孤獨(dú)”,表現(xiàn)為攝影人人格的獨(dú)立,作品的獨(dú)行,

藝術(shù)的道路,只出現(xiàn)在藝術(shù)走過之后……一味的尋求典范與規(guī)程,那就會(huì)使自己的思路禁錮,使創(chuàng)新之火熄滅?!斑m應(yīng)”、“習(xí)慣”并不永遠(yuǎn)是一個(gè)積極的理念。

我木訥,但我不懶惰。如今置身于這攝影的漫漫長(zhǎng)夜之中,每一次“圖層復(fù)制”,每一筆“動(dòng)感模糊”,都是試圖讓自己木訥之軀在黑暗里早點(diǎn)醒來,雖然很多時(shí)候都是無用之功,但我依然沉迷于攝影之中,不能自拔。


















請(qǐng)橫屏欣賞










END

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