六十甲子神為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，因?yàn)槟拘敲渴€(gè)月運(yùn)行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是中國民間奉祀的神靈。

中國傳統(tǒng)的紀(jì)年方法叫干支紀(jì)年法，它是由十個(gè)天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始于甲子，終于癸亥。

一個(gè)輪回需要60年，稱為一甲子。

傳說在這60年里，每一年天上都會(huì)派一位神仙出來值年，他負(fù)責(zé)審查人間善惡，掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統(tǒng)稱為六十甲子神。

太歲神從南北朝開始就有六十位，到了清代初期六十位太歲的名字全部更換，成了現(xiàn)今各地安奉太歲的廟宇里面的六十太歲。

21、甲申太歲方杰大將軍，猴相，持器物。

甲申太歲方杰大將軍，猴相，名方杰，宋時(shí)降生于福建。

嘉定年間任同安知縣時(shí)，方杰減輕百姓賦稅，興修河流堤防，昭雪民間冤案，處理久滯遺案，清算民間田畝，勤勉縣衙政務(wù)。

他倡導(dǎo)對(duì)民眾的教化，不阿諛上官，不寬容權(quán)貴。

方杰的治理政績(jī)?cè)跉v代縣官中是最好的。

當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親稱方杰的治理有三善：一是田地沒有荒蕪的，二是市集上沒有游手好閑的，三是衙門里沒有過期未決的官司。同安百姓世代稱頌方杰的功德。

22、乙酉太歲蔣崇大將軍，雞相，持雙鉤。

乙酉太歲蔣崇大將軍，雞相，名蔣尚，亦名蔣崇，元時(shí)降生于今浙江東陽。

蔣崇從小謙虛誠懇，忠厚老實(shí)，從不虛偽張揚(yáng)，蔣崇與人交往話語很少，但鄰里之間有了糾紛，他短短的幾句勸導(dǎo)，就能切中要害，令人信服。

蔣崇的家境并不富裕，時(shí)有斷炊之慮。

但如果發(fā)現(xiàn)鄰里有了困難，蔣崇都竭盡全力給與幫助。

農(nóng)村中土地就是糧食，就是生命。

可是如果有人耕田不足，懇求蔣崇借田耕種，蔣崇都會(huì)無私幫助，毫不吝嗇。

蔣崇雖一介草民，但鄉(xiāng)里的百姓沒有一個(gè)不推崇他的崇高德行。

23、丙戌太歲白敏大將軍，狗相，持扇。

丙戌太歲白敏大將軍，狗相，名白叔敏，也叫白敏，明時(shí)降生于今福建閩地。

洪武十八年任潮州知府。任內(nèi)，白敏熱衷興辦學(xué)校，倡導(dǎo)德育。

當(dāng)時(shí)潮州地區(qū)水泛成災(zāi)，淹沒了很多百姓的良田。

許多家庭即使出賣自己的子女也都付不出常年應(yīng)該交納的稅糧。

白敏將民間困境如實(shí)上奏，得到朝廷的允許，免除了當(dāng)年的稅糧。

而他在對(duì)農(nóng)事和養(yǎng)蠶業(yè)收稅時(shí)，則保持了自身的清正廉潔，沒有半點(diǎn)貪欲和營私舞弊。

白敏家中子弟也都遵循他的教導(dǎo)，生活清白樸素，不沾染紈绔子弟常有的荒淫和揮霍的壞習(xí)氣。因此潮州百姓都懷念白敏的功德和善行。

24、丁亥太歲封濟(jì)大將軍，豬相，執(zhí)鋼鞭。

丁亥太歲封濟(jì)大將軍，豬相，名封益，亦名封濟(jì)，明時(shí)降生在湖廣。

洪武年間科考中舉人，任湖廣岳州知府。

當(dāng)時(shí)，多有鄉(xiāng)蠻聚結(jié)，落草為寇，連續(xù)多年，難以平息。封濟(jì)親自到盜賊的盤踞地視察招撫。

盜賊見知府親臨，一身正氣，恩威并施，便個(gè)個(gè)都跪地叩拜，拋棄兵器，愿意接受招撫。

于是，多年的盜賊之患得到清除。

逢到災(zāi)荒之年，封濟(jì)還設(shè)置義倉以備荒年濟(jì)貧，并且向皇帝上奏常平濟(jì)糴法。

皇帝嘉獎(jiǎng)封濟(jì)的為政績(jī)效，提拔他出任戶部侍郎。

25、戊子太歲鄒鐺大將軍，鼠相，端坐。

戊子太歲鄒鐺大將軍，鼠相，名鄒銳，亦名鄒鐺，字克剛，明時(shí)降生于今安徽蕪湖。

永樂初年，由監(jiān)生任河南按察司副使，轉(zhuǎn)任貴州布政司左參政，又升任通政。

任內(nèi)處事精細(xì)，政尚德教，不事苛虐，不避權(quán)勢(shì)。鄒鐺所到之處都能排斥腐敗，去除奸惡，因此深得民心。

鄒鐺體貌清瘦，品性廉潔，雖做官多年，但家無厚積。

26、己丑太歲傅佑大將軍，牛相。

己丑太歲傅佑大將軍，牛相，名傅求，亦名傅佑，字命自，宋時(shí)降生在考城（今河南蘭考）。

天圣二年進(jìn)士甲科，被授予大理評(píng)事，兗州仙源縣知縣等官職，任職梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)使期間，因縣官吏冒名掠取田地，引起夷獠族群的動(dòng)亂，傅佑治貪有力，很快就平息了夷獠亂患。

傅佑升遷到陜西時(shí)，正逢朝廷用兵康定，大量的糧草補(bǔ)給任務(wù)，讓百姓難以承受。

傅佑命令改以運(yùn)錢財(cái)，讓軍隊(duì)就地用錢夠糧。百姓受其惠，而軍隊(duì)也解決了軍需補(bǔ)給。

后傅佑升遷為龍圖閣學(xué)士，掌開封府知府。

27、庚寅太歲鄔桓大將軍，虎相，持仙草。

庚寅太歲鄔桓大將軍，虎相，名鄔譎，亦名鄔桓，元時(shí)降生在今浙江新昌。

鄔桓自幼好學(xué)，有志向，重品節(jié)，節(jié)儉善良。宣德年間，鄔桓任溧陽縣丞。

任內(nèi)，扶助弱小，壓制強(qiáng)暴，去除腐敗，減少弊端。

于是，溧陽的賦役得到平均分?jǐn)?，官史們不敢狼狽為奸，溧陽的百姓也安居樂業(yè)。

鄔桓任期屆滿時(shí)，上千百姓到官衙內(nèi)要求鄔桓留任。

朝廷升鄔桓為知縣，而鄔桓為官則更加勤奮。不久，鄔桓仙逝任內(nèi)。

28、辛卯太歲范寧大將軍，兔相，執(zhí)劍。

辛卯太歲范寧大將軍，兔相，名范寧，字武子，東晉時(shí)降生于今河南南陽。

范寧為人有豪氣，才學(xué)博通，專心治學(xué)，認(rèn)真，討厭浮躁。

任余杭縣令時(shí)，興辦學(xué)校，招收和供養(yǎng)學(xué)生，使余杭社會(huì)面貌為之大變。

后遷升臨淮太守，封陽遂鄉(xiāng)后，又調(diào)任豫章太守。

在豫章，范寧廣泛設(shè)立鄉(xiāng)學(xué)，夠置學(xué)業(yè)材料，供辦學(xué)之用。

范寧資助辦學(xué)的經(jīng)費(fèi)，全部出自自己的官俸。

遠(yuǎn)近來鄉(xiāng)學(xué)就讀的達(dá)一千余人，其讀經(jīng)之盛，如山東曲阜。

由此，開創(chuàng)了豫章地區(qū)經(jīng)學(xué)傳承的好風(fēng)氣。

29、壬辰太歲彭泰大將軍，龍相，雙手托龍。

壬辰太歲彭泰大將軍，龍相，名彭泰，明時(shí)降生在今陜西鳳翔。

彭泰自幼聰明機(jī)智，洪武二十七年進(jìn)士，任侍講官職。

他為人剛正不阿，但生活如同百姓一樣淡泊和樸素。

彭泰政務(wù)勤勉，經(jīng)常拿古人的箴言和事跡勉勵(lì)自己。

中舉前，彭泰曾聘鄉(xiāng)中貧苦家庭的女兒為妻。

考中進(jìn)士以后，彭泰父母視親家貧窮粗陋，又鄙稱原聘女相貌丑陋，企圖解除婚姻，為彭泰另謀高親。

彭泰得知后堅(jiān)決不從。

最后，堅(jiān)持同原聘女成婚。夫妻一生恩愛。

30、癸巳太歲徐單大將軍，蛇相，端盅。

癸巳太歲徐單大將軍，蛇相，名徐干，亦名徐單，漢時(shí)降生于今陜地平陵。

徐單自幼練習(xí)武術(shù)，糠慨勇猛。在得知班超奉旨西征時(shí)，徐單主動(dòng)上奏，請(qǐng)求協(xié)助班超平定西域。

于是，朝廷任命徐單為假司馬，率領(lǐng)緩刑的犯人和志愿的將士一千人，跟隨班超，打敗蕃辰，斬殺千余敵人。

后朝廷又提升徐單為軍司馬，同班超一起攻破烏孫。

從此，西域五十余國都納入漢朝蜀國的版圖中。

（未完待續(xù)）