易經(jīng)：心態(tài)好的人，一輩子都好 來(lái)自老子道德經(jīng) 00:00 10:30

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⊙作者：京博國(guó)學(xué)

⊙來(lái)源：京博國(guó)學(xué)（ID：jingboguoxue）

• 心態(tài)，決定命運(yùn)。

古時(shí)候，有個(gè)讀書(shū)人第三次進(jìn)京趕考，住進(jìn)前兩次考試時(shí)住過(guò)的店里。

當(dāng)天夜里他連著做了兩個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是自己在墻上種高粱，第二次是天下大雨，他戴著斗笠，還打了把傘。

第二天讀書(shū)人去找算命的解夢(mèng)。

算命的一聽(tīng)，開(kāi)口說(shuō)道：“你還是收拾收拾回家吧。你想想，高墻上種高粱不是白費(fèi)勁嗎，戴斗笠還打雨傘不是多此一舉嗎？”

讀書(shū)人心灰意冷，回店收拾包袱，準(zhǔn)備回家。

店老板非常奇怪，就問(wèn)他：“明天才考試，你怎么今天就回家??？”讀書(shū)人把解夢(mèng)的事說(shuō)了。

店老板說(shuō)：“依我看，算命的解的不對(duì)，客官這次一定能夠高中。你仔細(xì)想想，墻上種高粱不是“高種（中）”嗎，戴斗笠打雨傘不是“穩(wěn)上加穩(wěn)”嗎？”

讀書(shū)人一聽(tīng)，覺(jué)得店老板的話更有道理，于是振奮精神參加了考試，結(jié)果居然中了個(gè)榜眼。

心態(tài)決定一個(gè)人的生命狀態(tài)，從而決定一個(gè)人的命運(yùn)。

心態(tài)消極的人只看到“?！保膽B(tài)積極的人則看到“機(jī)”。

心態(tài)積極的人看到的永遠(yuǎn)是希望，讓心靈擁有更加廣闊的天空；心態(tài)消極的人看到的永遠(yuǎn)是危機(jī)，讓人感覺(jué)到生活處處是陰影。

• 心態(tài)的正確姿勢(shì)。
  

積極健康的心態(tài)應(yīng)該有正確的姿勢(shì)?！兑捉?jīng)》：“君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶?！?/span>

君子處世，內(nèi)心強(qiáng)大，勇往直前，毫不畏懼，就算處于艱難之時(shí)，不被人理解，仍然能夠保持內(nèi)心平衡，不怨天尤人，而是沉潛起來(lái)，等待時(shí)機(jī)。

這就是《易經(jīng)》教導(dǎo)的，心態(tài)的正確姿勢(shì)，后來(lái)還有“無(wú)欲則剛”“不以物喜不以己悲”的類(lèi)似說(shuō)法。

說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。

如何獲得這樣的心態(tài)，靠的還是不斷地實(shí)踐和感悟，具體來(lái)說(shuō)，是四個(gè)方面：

1. 敬畏

敬，不是表面的供奉而是由衷的坦誠(chéng)。

畏，不是內(nèi)心的懦弱而是靈魂的震撼。

《易經(jīng)》：“天垂象，見(jiàn)吉兇。”

天地有定律，四季有成規(guī)，萬(wàn)物有法則。自然、生死、善惡是我們要敬畏的，天知地知你知我知，舉頭三尺有神明。

有所敬畏，才不會(huì)為所欲為，才會(huì)懂得尊重、把握分寸、守住底線。

知道敬畏，才能保護(hù)我們內(nèi)心的良知。

曾經(jīng)中國(guó)人不缺敬畏，害怕天打五雷劈。

今天，面對(duì)傷害孩子的事件，想問(wèn)一句，中國(guó)人，你還有敬畏之心嗎？

2. 慈悲

《易經(jīng)》：“君子以厚德載物?！?/span>

“厚德”就是慈悲。慈悲是托起世界，使眾生解脫的力量。

當(dāng)心中有了慈悲，才知生命盡是天籟。

有慈悲心的人，有大智慧，也都有大的福報(bào)。

慈悲就是包容，是放大心量。

沒(méi)有慈悲的人，對(duì)很多事情都看不慣；具有慈悲的人，則能看開(kāi)很多。

“世間沒(méi)有可恨的人，只有可憐的人。”這句話道出的，正是慈悲的真諦。

3. 舍得

《易經(jīng)》中有損、益二卦，有損就有益，有得必有失。

同樣，舍得意味著：舍才能得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。

魚(yú)與熊掌不可兼得，學(xué)會(huì)放棄才能擁有，全部得到是不現(xiàn)實(shí)的。

在人生的漫漫長(zhǎng)路中，要舍棄不恰當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ?，要忘卻不屬于自己的東西，不苛求、不奢求、不強(qiáng)求，才是舍得的最高境界。

4. 務(wù)實(shí)

《易經(jīng)》：“時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明?！?/span>

該靜止的時(shí)候，必須靜止；該行動(dòng)的時(shí)候，必須行動(dòng)。不論是靜止，還是行動(dòng)，都要掌握好時(shí)機(jī)。

這實(shí)際上就是理性精神，就是務(wù)實(shí)心態(tài)。

務(wù)實(shí)心態(tài)是一種基于行為的態(tài)度，具備務(wù)實(shí)心態(tài)的人不會(huì)急功急利，不會(huì)投機(jī)取巧，而這是符合道的。

務(wù)實(shí)比聰明更重要。聰明反被聰明誤，我們往往因?yàn)樽约旱穆斆鞫雎粤藢?shí)干。

有時(shí)，放下自己的聰明，務(wù)實(shí)地做點(diǎn)事情，持續(xù)把事情做透，才能真正達(dá)到自己期望的目標(biāo)。