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邏輯思維訓練【不完全】指南

 祥語文 2018-10-09

我思故我在打字

讀完約需要

9
分鐘

速讀就算了吧

有朋友讓我推薦邏輯學相關(guān)的書籍,我列了對我產(chǎn)生深刻影響的書單,并寫了書評。本文就是根據(jù)那篇書單、書評整理,再略作發(fā)揮。

說起來很慚愧,我發(fā)現(xiàn)邏輯的重要性、必要性時早已過而立之年,離職之后我花了點時間惡補了這人生重要的課程,終于在不惑之年以前略窺門徑。離職后我見過前同事兩次,相對于第一次,有同事說,你和去年相比好像換了一個人,神采都不一樣。其實那兩年之間我并沒有所建樹,但我把一些事情想明白了,并決定要成為什么樣的人。讓我篤定與自信的是,我覺得自己掌握了一把鑰匙,它可以打開很多問題的大門,從此兵來將擋水來土掩。

讀者的知識背景不同,我推薦的書籍可能貽笑大方,但這一路走來,我確實受益匪淺,只能說也許對您有幫助,特分享之。

1



入門類

1.1



《簡單的邏輯學》

https://book.douban.com/subject/6439513/

這是我的入門書籍。

當了解常見的邏輯謬誤后,再回頭來看本書的第一、二章,我才感到作者功力之深厚,這兩章寫得特別好,簡單明了,不枯燥,而且常讀常新。第二章是內(nèi)功心法,掌握邏輯學的基本原理后,那些邏輯謬誤的識別方法可以忘記了,就像達到武俠小說的手中無刀心中有刀的境界。

  1. 第一章 學習邏輯學的思想準備

  2. 第二章 邏輯學的基本原理

1.2



《128種你不能不知的邏輯錯誤》

https://book.douban.com/subject/26304329/

我覺得邏輯謬誤只需要分幾大類就行,128種有湊數(shù)之嫌,更沒有必要記住每一樣的名稱,之所以推薦這本書,是可將其當作練習題用。

這本書舉了很多常見的邏輯謬誤,并逐一分析,可以先自己訓練,看能否找出問題,再看作者的解析。

1.3



《邏輯新引?怎樣判別是非》

https://book.douban.com/subject/1077688/

這是入門類的重磅書籍,作者是中國邏輯學泰斗殷海光,殷老前輩為中國的邏輯啟蒙做出了卓越的貢獻。我之前似乎看的豎排版,因此有“書的版式、里面的例子看著有些過時,但內(nèi)容杠杠的”之說,再次查證后,應該是記錯了,上海三聯(lián)書店的簡體中文版、臺灣大學出版中心所出版的版本都是橫排。實話實說,其時我并沒有看完,這里特別列出來,一來向殷老致以崇高敬意,二來增加本篇文章的分量。

1.4



訓練材料

各種新聞、媒體文章都可以。

對處于初級階段的訓練者來說,我特別推薦《環(huán)球時報》,喜歡刷微信公眾號的,您一定不能錯過周小平的文章,我保證,您在那里訓練一定會很歡樂。

我主要是通過在微信群里面和他人辯論來提高的,那天被一個校友罵,我依然做到了微笑面對,繼續(xù)抓他話里的漏洞,調(diào)侃他,就這樣讓自己瞬間升華,進入了提高階段。

2



提高階段

入門類看完后,識別出邏輯謬誤基本沒問題,你會發(fā)現(xiàn)腦子變得清晰了,以前覺得某些話就是不對,但又找不出問題所在,無從反駁,但現(xiàn)在門清,自己也好像變了。

但現(xiàn)在的問題是,你只有主動識別才可能找出謬誤所在,而在和他人對話,尤其是聽課(音頻)、看視頻時,他人的言論觀點、信息一閃即過,你基本沒時間去做主動識別,因此,要做出評判,看看那些論述是否邏輯自洽,咱們還得在思維里面根植一種東西,以形成條件反射,能在瞬間做出反應 —— 這種東西就是批判性思維。

批判性思維是從英語(Critical Thinking)翻譯而來,有人認為翻譯成“獨立思考”更合適,在中國大概是由于文革的緣故,“批判”這個詞讓很多人覺得是帶著惡意,其實不然,這個詞是中性的,與“質(zhì)疑”相若。批判、質(zhì)疑都是科學發(fā)展的源動力,每一次對前人的否定,都帶了大的變革。變革的發(fā)生都是從質(zhì)疑、批判開始的。

2.1



《批判性思維》(第10版)

https://book.douban.com/subject/26278795/

2.2



《學會提問》(第10版)

https://book.douban.com/subject/20428922/

經(jīng)典讀物都有一個顯著特點,那就是被反復出版,這兩本書長盛不衰,無需多說,您不妨看看豆瓣上對應的書評。

2.3



訓練材料

音頻、視頻是很好的訓練材料,但缺點是即使你發(fā)現(xiàn)并提出了問題,但沒法得到即時反饋。你不妨以微信群里面?zhèn)鞑サ囊粢曨l為練習對象,提出問題,看看是否有人持不同意見,以此展開來訓練自己。

如果你是學生,那不妨就老師講課內(nèi)容來提問,老師不但有義務(wù)回答你,還會更愿意回答你。能提出問題能說明兩點:

  1. 你專心聽講了

  2. 你思考了

大部分老師都喜歡這樣的學生。

舉個例子,一位老師講四個自信,他從自信的概念講起(這是必須要澄清的),他說:“信心就是一定要把事情做成”。我立馬舉手提問:老師,一定要把事情做成是決心吧。老師并沒有修正他的觀點,反而是進一步解釋:沒有信心哪來的決心呢?

殊不知的信心和決心并沒有因果關(guān)系,我們做很多事情時并沒有信心,但由于不做成某事會有巨大的損失,因此不得不的咬牙下決心一定要干成。而只有當你干成一件又一件的事情之后,隨著經(jīng)驗、閱歷、方法的提高,你的自信心才會越來越強。

聚沙成塔之后你才有建塔的信心,而空中樓閣只是海市蜃樓般虛妄,會讓那鼓吹而來的“信心”隨風崩塌。

久經(jīng)這樣的訓練,你的自信之塔自然建成,不論是與博士、教授、專家、院士聊天,你都會內(nèi)心篤定,不再懼怕權(quán)威,甚至對有些院士嗤之以鼻。

比如這樣式的:< ??茅坑說:倪院士,這拉不出屎來怪我啰! >

對于微信公眾號里面的選手,我推薦一個叫占豪的,里面的文章比周小平的要高級些。

總之,如果你想更上層樓,那就不能再找只接受了義務(wù)教育的同學來練,你不妨根據(jù)頭銜或?qū)W歷來區(qū)分,博士以下學歷 —— 勿擾。

3



更上層樓

我原以為解決問題的那把鑰匙是邏輯,現(xiàn)在有點不同的想法,那根鑰匙應該是哲學,邏輯學只是哲學(科學)的基礎(chǔ)。

要想不被人罵腦殘,學完提高階段的書籍肯定可以做到,然而,一個人要想變得聰明,是需要好好學習哲學的 —— 我越發(fā)覺得哲學的重要性,我認為決定一個人思維能力的是其哲學上的修養(yǎng)。

曾碰見一位老師,他把紅軍長征的歷史講得生動有趣,甚至引用小說中的情節(jié),我們聽得很過癮。他說人應該多讀讀哲學,我對此強烈認同,但我難以認同他后半句:“當你讀完黑格爾、康德,你就會發(fā)現(xiàn)天下無書可讀”。

他可能是想夸張地表達對兩位哲學家的崇敬之情,但學哲學的人在談?wù)軐W時不應該這么夸張。他課件中的錯誤我就沒有直接地告訴他,我擔心他接受不了。

4



《李天命的思考藝術(shù)》

https://book.douban.com/subject/3042524/

李天命先生的書籍有一個特點,別人寫的序老多了,占上好多頁。

讓我思維力帶來大幅提升的是這本書籍,李天命提出了自己的思考方法學 —— 思方學。請?zhí)貏e欣賞李天命和神學教授的辯論,嘆為觀止。

以下摘錄自李天命先生的另一本書《哲道行者》:

日常思考時,我慣用的是“6w方法”:

  1. when(時間)

  2. where(地點)

  3. who(人物)

  4. what(什么事情)

  5. how(怎么發(fā)生的,如何解決)

  6. why(為什么這樣)

比如,在判斷信息(新聞)的真實性時,很多微信里面流傳的視頻是經(jīng)不起推敲的,它們?nèi)鄙贂r間、地點等基本要素,就容易出現(xiàn)移花接木、張冠李戴的情形,要慎重對待。

然而,when、where、who、how、why都可以歸屬于what

  1. when(什么時間what time is it……)

  2. where(什么地點)

  3. who(什么人)

  4. how(什么樣的情形,什么樣的解決方案)

  5. why(什么原因)

我倒不覺得是文字上的游戲,而是化繁為簡確實會帶來好處,這一來是一種總結(jié)能力,讓將更重要的事情更突出。

當然,僅僅有思考方法是不夠的,還得會靈活運用,比如,我會在策劃某次培訓會議這樣使用:

  1. 時間(會議時間、時長)

  2. 地點(在哪里召開,與規(guī)模相關(guān))

  3. 人物(嘉賓領(lǐng)導是誰,誰需要參加會議,需要哪些工作人員)

  4. 故事情節(jié)(都有哪些活動環(huán)節(jié),先后次序如何)

就這樣,基于小說的基本要素,我可以隨時在腦子里整理出策劃方案。

4.4



《哲學·科學·常識》

https://book.douban.com/subject/27139938/

陳嘉映先生的這本書一定要買一本。作為中國的哲學學者,陳嘉映先生在這本書里面有對本土文化的思考,我曾引用了陳嘉映先生在該書中的一段話,深以為然,這里不再列出,建議您讀一讀< ?? 邏輯的一致性被破壞導致了種種社會怪相及惡果 >,有哲學老師給出了好評。

在中國,你會發(fā)現(xiàn)一個奇特的現(xiàn)象,很多專家學者在演講時都在談常識,這些演講也特別受歡迎。既然是“常識”,那還需要講么?是不是這些專家學者特別low?。窟€真不是,原因在于中國是缺乏常識的國家 —— 就連是“先有國還是先有家”這樣的問題都搞不清。

讀完陳嘉映先生的這本書,肯定不會像以前那么傻了。

4.4



《中國哲學簡史》

https://book.douban.com/subject/20501147/

馮友蘭先生的這本書不在原來的推薦書單中,特地補上是因為一個想法。

作為個體,我們是身處于一塊大的畫圖之中,這個圖不但有地理的邊界,還有歷史的縱深。哲學作為一門探究世界的學問,我們應該明了我們身在何處,然后我們才能更好地了解世界、了解自己。

與此相關(guān)的,自然有西方哲學史,我目前涉獵有限,就不做妄言。

5

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