1.江南園林：蘇州園林、揚(yáng)州瘦西湖園林。

2.最為古老的木建筑：唐朝僅存的木結(jié)構(gòu)建筑——五臺(tái)山古剎佛光寺和南禪寺；

3.千年木塔——山西應(yīng)縣木塔（遼代）。

4.古老的磚石建筑：河北趙州橋、西安大雁塔、大理崇圣寺三塔、開封鐵塔。

5.第一部兵書：《孫子兵法》

6.第一部紀(jì)傳體通史：《史記》

7.第一部詞典：《爾雅》

8.第一部大百科全書：《永樂大典》

9.第一部詩歌總集：《詩經(jīng)》

10.第一部文選：《昭明文選》

11.第一部字典：《說文解字》

12.第一部神話集：《山海經(jīng)》

13.第一部文言志人小說集：《世說新語》

14.第一部文言志怪小說集：《搜神記》

15.第一部語錄體著作：《論語》

16.第一部編年體史書：《春秋》

17.第一部斷代史：《漢書》

18.第一部國別史：《國語》

19.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：《戰(zhàn)國策》

20.第一部專記個(gè)人言行的歷史散文：《晏子春秋》

21.第一首長篇敘事詩：《孔雀東南飛》

22.第一部文學(xué)批評(píng)專著：《典論·論文》（曹丕）

23.第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》

24.第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》

25.第一部日記體游記：明代徐宏祖的《徐霞客游記》

26.我國第一部長篇諷刺小說：《儒林外史》

27.我國第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》

28.我國第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集：《聊齋志異》

29.司馬光編寫的《資治通鑒》，是一部著名編年體通史，敘述了從戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史

30.我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說：《狂人日記》

31.第一篇報(bào)告文學(xué)作品：夏衍的《包身工》

32.戰(zhàn)國四君：齊國的孟嘗君、趙國的平原君、楚國的春申君、魏國的信陵君

33.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

34.北宋文壇四大家：王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅(jiān)

35.元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖

36.唐宋八大家：唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（“三蘇”）、歐陽修、王安石、曾鞏

37.北宋四大書法家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄

38.竹林七賢：嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶

39.建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮?、應(yīng)?、劉楨

40.楷書四大家：唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢；元代的趙孟?

41.四大古典小說：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》

42.四大譴責(zé)小說：《官場現(xiàn)形記》（李寶嘉）、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》（吳趼人）、《老殘游記》（劉鶚）、《孽?；ā罚ㄔ鴺悖?/p>

43.中國傳統(tǒng)哲學(xué)源遠(yuǎn)流長，博大精深，蘊(yùn)含著極其深刻的哲理，并且在各個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了偉大的哲學(xué)家及影響深遠(yuǎn)的哲學(xué)思想。

44.思想概述

儒家思想是指儒家學(xué)派的思想，創(chuàng)始人是春秋末期的思想家孔子。儒家學(xué)說是在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個(gè)完整的思想體系。“述而不作，信而好古”（《論語·述而》）是孔子的思想本色。儒家思想對(duì)封建社會(huì)的影響很大，被封建統(tǒng)治者長期奉為正統(tǒng)思想。

45.儒家思想基本分為“內(nèi)圣”與“外王”，即個(gè)人修養(yǎng)與政治主張兩類，堅(jiān)持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護(hù)“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。

46.“禮治”，即使貴賤、尊卑、長幼各有其特殊的行為規(guī)范。只有貴賤、尊卑、長幼、親疏各有其禮，才能達(dá)到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦的理想社會(huì)。

47.“德治”，以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為，無論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。這種教化方式，是一種心理上的改造，使人心良善，知道恥辱而無奸邪之心。這是最徹底、最根本和最積極的辦法。

48.“人治”，就是重視人的特殊化，重視人可能的道德發(fā)展，重視人的同情心，把人當(dāng)作可以變化并可以有很復(fù)雜的選擇主動(dòng)性和有倫理天性的“人”來管理統(tǒng)治的思想。從這一角度看，“德治”主義和“人治”主義有很大的聯(lián)系?！暗轮巍睆?qiáng)調(diào)教化的程序，而“人治”則偏重德化者本身，是一種賢人政治。

49.儒學(xué)經(jīng)典：最終成形于南宋的儒學(xué)十三經(jīng)是儒家的經(jīng)典作品

50.四書五經(jīng)是儒家經(jīng)典的重中之重。