說起洛陽，素有“九朝古都、八代陪都”之譽。而最新的考古發(fā)現(xiàn)，又找到了它先后為夏、商、周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐等十幾個朝都的證據(jù)。2002年10月，洛陽北郊“周王城”遺址大墓發(fā)現(xiàn)了“天子駕六”（六馬駕車）可謂是考古發(fā)掘最得意的收獲。坐什么車的問題，古往今來都必須和坐車人的身份地位相匹配，超標準配車是要被問責的！··· 自公元25年至公元534年，洛陽又是東漢、曹魏、西晉、北魏四代王朝的京畿之地。東漢張衡就在這里發(fā)明了渾天儀和地動儀?！ぁぁ?/font> 東漢末年，西涼刺史董卓帶著幾千甲兵進入洛陽，把洛陽搞得一塌糊涂。后來袁紹、曹操、孫堅等各路豪強討伐董卓，董卓挾持漢獻帝逃亡長安，臨行前又放了一把火。據(jù)說大火過后，洛陽方圓百里沒了人煙。··· 魏文帝曹丕定都洛陽，傳了五代。公元265年，司馬昭（之心路人皆知）的兒子司馬炎廢魏自立“晉——西晉”52年。100多年后北魏孝文帝從山西大同遷往洛陽，積極推行說漢話、穿漢服、改漢姓、與漢人通婚（漢化）、在龍門開窟造像、建墓地（打算長期定居）。 隋、唐也把洛陽作為陪都進行了大規(guī)模的建設。特別值得一提的是隋朝建了幾百個地下大糧庫——“窖穴”，每個窖穴能裝幾十萬斤糧食，據(jù)說當時洛陽糧倉的糧食竟占全國儲備糧的一半！記得歷史課本講到隋末農(nóng)民大起義，瓦崗軍攻破洛陽打開“興洛倉”賑濟饑民。··· 河圖洛書——的傳說，歷來被認為是河洛文化的發(fā)祥地、中華文明的源頭。相傳上古伏羲氏時，孟津境內(nèi)的黃河浮出一匹龍馬，背負一冊河圖，上面刻著“一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中”的數(shù)字。龍馬把河圖獻給了伏羲，伏羲依照河圖觀天象、察地理而作八卦。一畫天開，中華民族幸運的曙光由此出現(xiàn)在世人面前。又一則傳說，大禹時代，洛寧境內(nèi)的洛河浮出一只神龜，背負一冊洛書，上面的數(shù)字列出“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為膝，五居中央，縱橫皆為十五”的圖形。神龜把洛書獻給了大禹，大禹以此治水成功，遂劃天下為九州，中華民族歷史的腳步邁進文明的門檻?！ぁぁ?/font> 洛陽名勝古跡還有白馬寺、龍門石窟、關林（關羽的廟宇）、“天子六駕”博物館···（白馬寺、龍門已經(jīng)介紹過了） 洛陽牡丹甲天下 龍門石窟——盧舍那大佛
劉備、黃忠與馬超 劉備、張飛與趙云 五虎殿（五虎上將——關、張、趙、馬、黃是也） 關羽和他的衛(wèi)士——周倉、關平 玉皇大帝一族 龍門石窟——弟子、天王與護法使者 關公之墓 忠義、仁勇 周王城天子駕六博物館
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