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審美教育貫穿于詩(shī)詞教學(xué)之中

 安然360圖書(shū)館 2018-09-01

審美教育貫穿于詩(shī)詞教學(xué)之中

高登中學(xué)    余永忠

   中國(guó)古典文學(xué)中美詩(shī)佳詞就像天空中的明星,璀璨奪目。詩(shī)中的音樂(lè)美、畫面美、思想美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能。語(yǔ)文新課程改革中十分重視審美教育,語(yǔ)文教材作為一種載體,不僅承載著語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容和結(jié)構(gòu),而且蘊(yùn)含著道德觀念,審美情趣等。審美教育能夠促進(jìn)智育和德育的發(fā)展,保證學(xué)生的全面發(fā)展。因此十分有必要在古典詩(shī)詞教學(xué)中滲透審美教育。那么,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中,如何利用古典詩(shī)詞這種文學(xué)樣式的優(yōu)勢(shì)滲透審美教育呢? 

一、 反復(fù)誦讀,感受音樂(lè)美

古詩(shī)詞都比較注重押韻、對(duì)仗,讀來(lái)瑯瑯上口,具有音樂(lè)美。我們教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)應(yīng)注意朗讀指導(dǎo),使學(xué)生能夠在朗讀中感受到美。如我在教學(xué)《蒹葭》這首詩(shī)時(shí),首先教讀——體味詩(shī)的音樂(lè)美,即讀出詩(shī)的節(jié)奏來(lái)。教師示范后,全班同學(xué)輕讀課文,感受節(jié)奏停頓。其次,詩(shī)是抒情味最濃的一種文學(xué)體裁,必須讀的抑揚(yáng)頓挫。為了表達(dá)思想感情,有些詞語(yǔ)的“音”要讀的重些,就是要把重音讀出來(lái)。教師先范讀后,學(xué)生自由朗讀全文。最后還要把詩(shī)的韻腳讀好。詩(shī)是講究押韻的,本詩(shī)換韻頻繁,請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩(shī)歌第一層,感受詩(shī)的韻腳。通過(guò)這一步,學(xué)生既感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美,又初步體味作者的思想感情。 

二、初步感知,體會(huì)畫面美

我國(guó)很多古詩(shī)詞可以說(shuō)是“詩(shī)中有畫”,特別是王維的詩(shī),一首詩(shī)就是一幅色彩鮮明、動(dòng)靜相宜的圖畫。因此,在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)中,只有通過(guò)感知,作為審美主體的學(xué)生才能把握審美對(duì)象的各種感性狀貌,才可以引起美感,不斷激發(fā)他們學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣和求知欲望,為進(jìn)一步賞析、理解奠定感性基礎(chǔ)。平時(shí)說(shuō)的“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,就是說(shuō)通過(guò)感受,激發(fā)人的情感。感知能化無(wú)聲的文字為有聲語(yǔ)言,學(xué)生需調(diào)動(dòng)所有感官,“目視、口誦、耳聽(tīng)、心惟”,進(jìn)行綜合的心理體驗(yàn),形成立體交叉思維,使其從多方面感知作品,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上初步感知,體會(huì)古典詩(shī)詞的畫面美。 

三、深入理解,挖掘思想美

“詩(shī)緣情”,“詩(shī)言志”,喜怒哀樂(lè),詩(shī)之情也。在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生,提高思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣,深入理解詩(shī)歌,挖掘古典詩(shī)詞的思想美。

讀蘇軾的《江城子·密州出獵》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》就必須讓學(xué)生理解作者渴望殺敵建功,報(bào)效國(guó)家的豪壯膽氣、雄偉氣魄,體味作者雖壯志未酬,仍心系祖國(guó)命運(yùn)的拳拳之心;讀文天祥的《過(guò)零丁洋》,就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)人不屈的精神和豪邁的氣概;讀陶淵明的《歸園田居》《飲酒》就該讓學(xué)生了解作者高潔的品質(zhì)和高尚的氣節(jié)……

四、發(fā)揮想象,領(lǐng)悟意境美

 意境,指文學(xué)作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間。它同文學(xué)典型一樣,也是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一。

文學(xué)意境:文學(xué)作品中由對(duì)文學(xué)意象(審美物象)的具體描寫及其所暗示的廣闊深邃的藝術(shù)空間和含蓄蘊(yùn)藉的豐富情思所構(gòu)成的藝術(shù)境界,是由特定的審美物象規(guī)范指引而形成的能夠誘發(fā)想象和思索的藝術(shù)境界。它是中國(guó)文學(xué)作品,特別是古代抒情作品的一種藝術(shù)境界。

文學(xué)意境既是文學(xué)形象又是一種特殊的文學(xué)形象,是蘊(yùn)含更為豐富壯觀的高層次的文學(xué)形象。意境是詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)重要的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的意境是詩(shī)人追求的目標(biāo)。詩(shī)歌的意象是構(gòu)成詩(shī)歌意境的一個(gè)必不可少的重要元素和條件。如王維《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。在明暗虛實(shí)、遠(yuǎn)近高低、光影聲色的配搭中,將時(shí)間藝術(shù)的詩(shī)歌與空間藝術(shù)的繪畫合二為一,構(gòu)成一種流動(dòng)、和諧而又幽深的意境。

發(fā)揮想象,領(lǐng)悟古詩(shī)的意境美意境,是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過(guò)提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩(shī)不同于小說(shuō),它不可能像小說(shuō)那樣,按照生活矛盾發(fā)展的過(guò)程,鋪敘開(kāi)去。詩(shī)人是從這一過(guò)程中截取幾個(gè)最感人的鏡頭,用跳躍含蓄的語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無(wú)窮的意境來(lái)表達(dá)審美體驗(yàn),反映生活本質(zhì)的。入境,是讀古詩(shī)的根本。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,去領(lǐng)悟古詩(shī)中的意境美。 

總之,中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮古典詩(shī)詞的教育審美教育功能,運(yùn)用多種教學(xué)手段,滲透審美教育,審美化教學(xué)在情感的陶冶、思想的啟迪、智力的開(kāi)拓、健全人格的塑造、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮的效應(yīng)是不可低估的,語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中蘊(yùn)藏著豐富的美學(xué)因素,因而要不斷深化學(xué)生的審美感受,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),讓學(xué)生的心靈在對(duì)音樂(lè)美、畫面美、思想美、意境美的領(lǐng)悟中受到美的熏陶。

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