東晉和西晉是中國(guó)歷史上最混亂的時(shí)刻，八王之亂之后，中原的公卿世家都拋棄金銀細(xì)軟跑到南方去接著花天酒地，留下中原百姓可就苦了。

他們?cè)谥性膩y象中苦苦討生活，別說(shuō)溫飽無(wú)法解決，就連命都懸于一線。

搖搖欲墜的東晉政權(quán)可用的人才并不多，但盡管如此，活躍在政治舞臺(tái)的也是王謝之類(lèi)的世家大族，而那些真正有能力的人，比如祖狄、陶侃，這些人因?yàn)槌錾砗T(mén)，雖然有收復(fù)故土的志向，但始終沒(méi)得到重用。

但實(shí)際上東晉統(tǒng)治者也抵觸世家大族，他們是沒(méi)辦法，當(dāng)年?yáng)|晉統(tǒng)治者依靠世家大族的支持，在南方才有立足之地，后來(lái)才有“王與馬共天下”。這是一種政治上的妥協(xié)，歷代東晉帝王都想成為天下真正的主宰，而不是讓世家大族在背后操控他們，活得像個(gè)傀儡。

東晉皇帝從登基開(kāi)始就孜孜不倦地尋求制衡世家大族權(quán)勢(shì)的方法，到東晉末年，世家大族已經(jīng)被打壓得差不多了。

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但后來(lái)武人又成了難以鎮(zhèn)壓的力量，而且比世家大族更危險(xiǎn)，因?yàn)槭兰掖笞咫m然掌控著朝廷生活的方方面面，但他們不至于擁兵造反。世家子弟一般都是紈绔子弟，只想過(guò)富裕多金的生活，造反對(duì)他們有什么好處？

武人就不一樣，這些人擁兵自重，野心勃勃，又沒(méi)有驕人的出身，他們迫切需要改變命運(yùn)，完成階級(jí)洗牌，劉裕就是其中的佼佼者。

劉裕是一個(gè)有野心有實(shí)力的人，他的祖籍彭城縣，是劉邦的弟弟的后裔，曾經(jīng)出身顯赫，慢慢的沒(méi)落了。他的家族隨著東晉政權(quán)南渡，所以劉裕一直有代晉自立的野心，他認(rèn)為他代表漢室江山，他的登基是名正言順的。

公元419年，劉裕完全掌控了朝廷的大小事務(wù)，架空了皇帝的權(quán)力，而此時(shí)劉裕離他心中的帝王之夢(mèng)只差一頂皇冠。

劉裕有取而代之的實(shí)力卻沒(méi)著急篡位，而是讓孱弱的東晉足足延續(xù)了兩代，浪費(fèi)了二十年的時(shí)光。

為什么他不盡快稱(chēng)帝，而要拖延時(shí)間呢？是因?yàn)槊耖g一句讖語(yǔ)——

“昌明之后，尚有二帝。”

古人迷信，寧可信其有，所以劉裕很謹(jǐn)慎地沒(méi)登基，讖言上說(shuō)東晉之后還要傳位兩代帝王，也就是說(shuō)如果他即位了，很可能成為炮灰。

也有史學(xué)家認(rèn)為，劉裕是覺(jué)得沒(méi)積攥夠民望，水能載舟亦能覆舟，民望是很關(guān)鍵的。如果民望不足，即使登基也會(huì)被一腳踹下來(lái)，前朝這樣的例子還少嗎？

百姓當(dāng)時(shí)傳得很瘋狂，兒童都在唱這句讖語(yǔ)，所以劉裕也是懼怕，他也怕其他朝臣利用這句讖語(yǔ)來(lái)鉗制他。

劉裕最終還是選擇向讖語(yǔ)妥協(xié)，克制自己的欲望，不斷隱忍著，一邊盼著皇帝早死，昌明帝死后，他又擁立一個(gè)白癡皇帝司馬德宗繼位，他以為白癡死得早，沒(méi)想到白癡除了吃飯睡覺(jué)什么也不做，反而活得久，他執(zhí)政二十二年，也沒(méi)有掛的跡象，劉裕等不及了。

劉裕已經(jīng)五十七了，在兩晉時(shí)期人的平均壽命才四十多，劉裕已經(jīng)鼓足力氣活到五十七高壽，他不能等了，于是他決定將這只像豬一樣的皇帝殺死。

劉裕密令中書(shū)郎王韶之，縊死了皇帝司馬德宗。

按照讖語(yǔ)昌明帝死后，還有二帝，于是劉裕扶持了下一位皇帝登基，這位皇帝頭腦清醒，他是司馬德宗的弟弟司馬德文。

司馬德文是個(gè)聰明人，知道他是過(guò)渡皇帝，是劉裕為了那句讖語(yǔ)準(zhǔn)備的犧牲品，于是他主動(dòng)表示要將皇位禪讓給劉裕，劉裕喜出望外，趕緊接受。

劉裕建立劉宋王朝后，因?yàn)樗募亦l(xiāng)是宋國(guó)舊地，所以國(guó)號(hào)為“宋”。

司馬德文以為自己禪讓就能免死，沒(méi)想到心狠手辣的劉裕怕自己皇位不穩(wěn)，就將司馬德文處死，真是可悲的皇帝。