加西亞.馬爾克斯以一生的執(zhí)著追逐著自己的初心，縱使世事無常，但始終沒有放棄。也正是憑借著這份執(zhí)著，他在世界文壇留下了濃墨重彩的一筆。纖細的文字，別樣的敘述，讓文學的虛構(gòu)與現(xiàn)實的真實渾然天成的相融。在馬爾克斯的文學世界，不論從文學的形式，還是從其厚重的內(nèi)容，都能夠感受到馬氏獨特的文學況味。讀其文方識其人，依托這樣的思路在馬爾克斯的文學世界漫溯，除了能夠以別樣的視角認識一個別樣的世界，更可以從其筆端流淌的文辭間感受到他獨特的人格魅力。

生逢亂世，每一個人都很難尋覓到一方安靜、干凈的時空讓自己安身立命，馬爾克斯也不例外。無法改變世界，唯一可以改變的是自己。這種改變，就是能夠在亂世中選擇一種能夠活下去的方式周旋于社會。天性“善良、誠實”的馬爾克斯盡管生活時時陷入窘境，但天佑善良，每每走到山重水復之地時，因為有貴人施與援手而得以“化險為夷”；而骨髓里潛藏的“叛逆”的因子，讓他只能以看似“隱形人”的身份生活在傳統(tǒng)思想之中。稱之為隱形人，是因為作為家中的長子，他被父母給予振興家族、光耀門楣的的厚望。為了盡可能地不讓父母過早地失望，他只能按照父母設計的生活流程圖一步步往前挪步，即使是極度的不情愿，也盡可能做的像模像樣。但真實的馬爾克斯在骨子里對文學有一種近乎癡狂的喜歡。這樣，童年、少年，乃至青年早期的馬爾克斯始終生活在現(xiàn)實與理想的糾結(jié)中。也許正是這份糾結(jié)，在平衡各種關(guān)系的過程中培養(yǎng)了他的隱忍與處亂不驚的沉著，也許正是早期這種“似我非我”生活閱歷的積淀，才為后來在文學創(chuàng)作的井噴和取得巨大成就積累了豐富的資源。

追求本真的生活僅僅是一種理想的生存狀態(tài)，不論是生逢亂世，還是身處治世。但在理想與現(xiàn)實之間無法做到左右逢源時，權(quán)衡利弊把態(tài)勢引向利好需要的是智慧。當然，在公關(guān)的過程中不失去自我，不丟掉初始的追逐是應該守住的底線。從家族的角度看，馬爾克斯應該按照父母設計的人生軌跡去生活、學習。在羽翼豐滿之后在社會中某得一份體面的職業(yè)，然后盡可能躋身社會的上流，風風光光地安度生活。對馬爾克斯來說，如果他真正隨父母所愿，是完全能夠達到這樣的目標的?？墒牵绻嬲x擇了這種循規(guī)蹈矩的生活程式，哥倫比亞也就不可能走出一位偉大的文學家，世界文學殿堂了就不可能出現(xiàn)《百年孤獨》這樣的文學扛鼎之作。對馬爾克斯而言，承父母之命，應生活之需經(jīng)營所從事的事情是自己的分內(nèi)之事。至于做的結(jié)果如何，他沒有過多投入精力去思考。在父母羽翼的遮蔽下，他更多是要生活給父母看的。離開父母的管束，他盡可能去追求自我真實的生存狀態(tài)。這種狀態(tài)就是在文學的海洋里如饑似渴地汲取。也只有這個時候，他才能真正感受到文學的魔力，才能在文學圍筑的曼妙世界中盡情地放飛自己?？v觀他一生在文學世界中耕耘的軌跡，從借鑒卡夫卡的《等待戈多》的創(chuàng)作風格開始小試牛刀，到積極投身各種知名報業(yè)以自由撰稿人的身份寫社評、編故事，再到萌發(fā)以《家》為書名寫小說（終因各種原因沒有定稿成書），每一個節(jié)點的嘗試與突破對他來說既有陣痛，也是涅槃。當“批閱數(shù)載，增刪多次”之后，他的第一本小說《枯枝敗葉》問世，盡管中間經(jīng)歷曲折多變，但憑借著一份執(zhí)著，最終還是殺青付梓。從《家》的胎死腹中到《枯枝敗葉》的面世，馬爾克斯所承受的除了來自外界的壓力，更多是內(nèi)心的飽受煎熬。一份堅持，一份對初衷的摯愛，一種對執(zhí)念的堅守，當所有匯集在一起，“天道酬勤”，終于有了種子的生根發(fā)芽，才有了破土成長。而隨著第一步的跨出，馬爾克斯在文學的世界中以自己獨特的視角觀察世道，以自己特有的“馬氏風格”的敘述方式講述著生活，表達著自己對社會人生的理解。當《百年孤獨》榮登諾貝爾文學的殿堂，馬爾克斯從哥倫比亞走向世界，為世人所認識。而“百年孤獨”的解構(gòu)文學的方式不僅僅影響了當時，更澤被了后世很多世界級的文學家。

馬爾克斯的成功縱然有外在條件，但更多源自他一生始終堅守著自己的執(zhí)念，不論生活和人生處于順達或逆反，這份執(zhí)念始終沒有丟下。對馬爾克斯而言，呼吸與行走支撐的僅僅是肉體，文字的爬梳，符號的編碼才是對生命價值和意義的真正注解?？赡苁窍忍旎虻淖饔?，馬爾克斯在外祖父外祖母的啟蒙下，血液里被植入文學的基因。當外在條件具備以后，這顆沉睡的基因慢慢被激活，遇到合適的成長環(huán)境開始迸發(fā)出活力。當然，它能夠生根發(fā)芽、茁壯成長，并枝繁葉茂、碩果累累離不開作者的精心呵護，及不知疲倦地精耕細作?！叭速F有恒”，馬爾克斯以他超常的智慧，巧借他山之石在自己生活的時代，在文學王國開疆拓土，縱使風雨如晦，但始終闊步前行。失落、彷徨只是暫時的休養(yǎng)生息，爬起來之后的奮勇前行讓他為自己開辟出一條屬于他自己的陽關(guān)道。漫步世界文學之林，品味不同作家的文字，在很多人為自己圍筑的屬于自己的文學王國中，或明或暗地都能夠發(fā)現(xiàn)馬爾克斯文學寫作的影子。文學的接續(xù)是文學長河經(jīng)流不息的保證，但對非專職于文學的人而言，后來者從馬爾克斯身上汲取的當是他為了自己的“初心”矢志前行的執(zhí)著和永不言棄的執(zhí)拗。

“無志之人常立志，有志之人立長志?！泵恳粋€生命的存在都有選擇自己生活方式的權(quán)利，至于是否有價值和意義，除了取決于社會通識性的評判標準，更多來自于對自我的認定。但是，不論以什么樣的方式擺渡人生，在心中為自己點亮一盞燈至關(guān)重要。內(nèi)心無光，漆黑的自己左沖右撞，可能會碰的頭破血流而一事無成；內(nèi)心有了燈的照射，就可以規(guī)避風險，就知道自己改走向何處。不過，要時時往燈中加油，才能保證燈光不滅。每一個人都希望能夠活的明明白白，但光怪陸離的社會往往會遮住雙眼；每一個人都希望能夠活出本真的自我，可是當現(xiàn)實沒有按照預先的設定發(fā)展時，有時候會“另立山頭”，“而今邁步從頭越”。這種失去自主性的“朝三暮四”也只能讓自己疲于奔命毫無建樹。馬爾克斯以“咬定青山不放松”的堅持在文學世界立其一根“擎天博玉柱”，而他為了執(zhí)念而不棄不餒的耕耘為后人豎起一個標桿，這就是馬爾克斯給我們留下的寶貴的精神財富。