駱賓王，請大家注意看清楚，我寫的不是王洛賓，那個寫了《在那遙遠的地方》這首歌還和三毛談過戀愛的老頭。

今天要寫的駱賓王，我認為值得一寫。

中國五千年文化，星瀚燦爛，歷朝歷代出現(xiàn)了許多人才、豪杰、英雄，正所謂“江山代有人才出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年”。那么，我為什么要寫駱賓王呢？

第一、他有過人的才華。第二、他有一般書生沒有的膽氣。第三、他有傳奇的經(jīng)歷。第四、他有與文才相當?shù)陌翚?。（沒一點傲氣的文人雖然也值得尊重，但我還是喜歡既高且傲的文人）。

駱賓王，一個多帥的名字，給人的感覺一聽就是貴族，就是個帥哥。他是誰??？說了這么多大家可能都還不熟悉，不知所云，我估計能有百分之三十的知道就不錯了，也許還知之不詳。

那么，我先念一首詩：“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！边@首詩，應(yīng)該大家聽過，讀過，而且現(xiàn)在還能背出來，可能是為數(shù)不多的自己能一字不差背誦出來的唐詩了，其它的大多慷慨地還給了老師。

也許，還有人不服氣，這詩也沒什么蠻了不得吧，我也寫得出來。這是一種典型的虛妄。要知道任何一篇文章能流傳千年，那都是了不得的。更要提出來的是，駱賓王當年作這首詩時，還只是個七歲的小朋友。您七歲時干嘛呢？可能還在到處撒野尿。

更難能可貴的是駱賓王可沒有過陷入神童一般“小時了了，大未必佳”的怪圈，不僅沒有江南才盡，而且是文采辭章一時冠絕初唐，和王勃、盧照鄰、楊炯并稱為“初唐四杰”。在四杰中，駱賓王的詩作最多，尤擅五言七言。

網(wǎng)絡(luò)快時代，我知道大家沒多少耐心，只奔主題吧，有些史料性的東西，朋友們自己去查證資料。此文重點想說的是駱賓王的膽氣，和他的一篇千古雄文。

駱賓王出身官宦，其父曾經(jīng)當過縣令也就是今天的縣長。后來在他大約十歲左右就死了。因其年少有才名，還是少年時期就進了道王李元慶府屬，道王叫他陳述才能，他恥于自炫，辭不奉命。后拜奉禮郎，為東臺詳正學士。因事被謫，從軍西域，久戍邊疆。后入蜀，居姚州道大總管李義軍幕，平定蠻族叛亂，文檄多出其手。在蜀時，與盧照鄰?fù)€唱酬。

這一段歷史記載比較簡單的描述了駱賓王的表年時期，大概是年少就在王侯府弟走動，高傲不愿自我炫耀。我想可能是一種文人的傲骨，不愿用才華去嘩眾取寵，去邀寵耍寶。早年還到邊塞從過軍，在軍隊當過文書。

后來從軍隊轉(zhuǎn)業(yè)地方后，當了長安主簿（大概相當于長安的副主官，二把手），又由長安主簿入朝為侍御史（相當于今天的最高人民檢察院）。

到了武則天當政時期，駱賓王多次上書諷刺，得罪入獄。其《在獄詠蟬》，有云：“露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表余心？”以抒悲憤。次年，遇赦得釋，并出任臨海縣丞，世稱駱臨海。

其實從這引起史料中可以窺視出武則天時期其實政治相當清明，武則天也頗有容人之量，否則，不會讓反對他的人，尤其是公開唱反調(diào)的文人官員赦免還繼續(xù)當官的，她需要人心、民心尤其是讀書人的心。何況駱公子可以從小就有神童美譽，早年又從軍、為官，在文化圈、官場應(yīng)該是有一定的影響力和聲望。

偏偏這駱公子不吃這套，文人傲骨深深烙印在骨頭上，他沒多久就棄官游廣陵，作詩明志：“寶劍思存楚，金椎許報韓?！?/p>

公元684年，武則天廢中宗自立，正式改朝換代當皇帝了，改國號為周，那時期已經(jīng)沒有唐朝了，只有武氏周朝。

一個女人當皇帝，還是大唐帝國的皇帝，這不得了啊，因為在封建社會那是絕對的男尊女卑的，有骨氣的文人們有血性的武將們都無法接受這個事實。這年九月，徐敬業(yè)（即李敬業(yè)，唐朝開國功臣李勣之孫）在揚州起兵反對。駱賓王在徐府當職，掌管文書機要。就在這個歷史節(jié)點，在徐敬業(yè)起兵動手之前，由他起草了著名的《為徐敬業(yè)討武曌檄》。只到至今為天下第一檄文，無人超越，號稱一紙檄文勝過千軍萬馬。

后來也有一個讀了很多書的人叫曾國藩，他在組建湘軍討伐太平軍前，也傾盡才情親手寫了一篇檄文叫《討粵匪檄》，但他自己都承認比之駱賓王的《討武曌檄》差得太遠了，不敢相提并論，足見《討武曌檄》的江湖地位。

那和這個檄文寫了些什么呢？抄下來也太長了有好幾百字，摘抄一些經(jīng)典句子吧，也許，您今天看了，才知道這些句子是出自駱賓王之手：

神人之所共疾，天地之所不容。

包藏禍心，窺竊神器。

虺蜴為心，豺狼成性。

暗鳴則山岳崩頹，叱咤則風云變色。

請看今日之域中，竟是誰家之天下。

……

當年，武則天也讀了這則檄文，一開始武氏嘻笑，認為文人幼稚，寫法夸張浪漫，但邊讀邊變色，讀至“一抔之土未干，六尺之孤安在”，矍然曰：“誰為之？”或以賓王對，后曰：“宰相安得失此人！”武則天責怪宰相沒有重有這樣有才華的人。也可看出，武氏具有相當?shù)奈膶W審美能力和政治胸懷，她從一篇毒辣咒罵她的檄文里邊讀出了

駱賓王的才華、霸氣、膽識、謀略，她欽佩、愛慕這樣的人，試問，哪個女人會不愛慕這樣的男人呢？

從武氏讀檄文時的從容自若，其實已可看出徐敬業(yè)揚州起兵是成不了事的，事實上也就幾個月時間被武氏踏平了，死傷四萬余眾。

敬業(yè)兵敗后，有史書記載駱賓王跳水逃生，后來削發(fā)為僧游歷古寺。我認為這是典型中國文人式的杜撰，大家憐愛他的才華，同情他的遭遇，敬佩他的人格，因此，不希望他死了，還希望有奇跡存在，于是便杜撰一個這樣的說法，讓民間還流傳他的故事。

要知道，武則天是何等角色，雖然她憐其才華，但在原則和底線面前是絕對不會講感情的，否則，江山也就無法把控，再有萬種不舍，和江山大業(yè)比起來都要讓步，這是職業(yè)政治家必須具備的素質(zhì)。駱賓王罪行太大，任何當政者不可能容忍，這也能容忍的話，那后果就會不堪設(shè)想。其二，像駱賓王這樣既主且傲的文人，他無法選擇削發(fā)為僧，茍且偷生，他寧愿死得轟轟烈烈，他從動筆寫檄文的第一個字開始，就沒想過退路。

為什么這樣的一篇“大逆不道”的檄文能流傳至今？在一個新政權(quán)成立之初，必然要統(tǒng)一宣傳口徑，統(tǒng)一思想，擼掉雜音。一則是武則天的大氣，雖殺之但感佩其才華、氣質(zhì)。在底線面前，既毫不留情也恩怨分明。二是民間實在欣賞駱賓王這個人和《討武曌檄》這篇千古雄文，冒死存留，故代代相傳。

有才的中國文人很多，像駱賓王這樣傳奇的，我所知道的只有他一個，他值得紀念。

后記：駱賓王是浙江義烏人，享年46歲。有江浙的家鄉(xiāng)人經(jīng)過，請轉(zhuǎn)發(fā)點贊，因為一千四百多年前，有一個叫駱賓王的人杰出身在貴地。有愛文學惜人才敬英雄的朋友經(jīng)過，請轉(zhuǎn)發(fā)此文，我覺得舉手之勞，駱賓王值得你這么做一下。