《七月半中元節(jié)祭祖》
?歲至中元祭祖先，皓輪寄淚化冥錢！
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物有報(bào)本之心，人有思祖之情

慎終追遠(yuǎn)祭祖先，弘揚(yáng)家風(fēng)益后人
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七月半中元節(jié)，靑君堂祭祖先

又到一年七月半，七月十三燒紙錢。

此日又稱中元節(jié)，祭祖僅次于清明。

中元節(jié)是鬼節(jié)日，民間習(xí)稱七月半。

每年七月十五日，自古傳承到古今。

七月十二或十三，家家戶戶祭祖先，

白天虔誠(chéng)在叫飯，戌時(shí)敬拜送紙錢。

囑咐祖先錢拿好，坐車乘船都平安，

傳說(shuō)活人死了后，問(wèn)判轉(zhuǎn)世在揚(yáng)州。

揚(yáng)州豐都判官在，因果輪回聽(tīng)公判，

其實(shí)陰陽(yáng)一張紙，前傳后教孝談中。

世事都像一場(chǎng)夢(mèng)，虛是實(shí)來(lái)實(shí)是空，

感念先人猶有在，傳承孝德和孝風(fēng)。

            2018年8月23號(hào)農(nóng)歷戊戌年七月十三，紫陽(yáng)靑君堂朱清莙記
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?祭祖：除了清明節(jié)最為隆重而外，就是七月半，大年三十上墳，或者父母仙逝周年···

       物有報(bào)本之心，人有思祖之情， 祭祖是后輩虔誠(chéng)感恩先祖對(duì)祖先神靈表達(dá)敬意的一種儀式，是新民風(fēng)建設(shè)誠(chéng)孝儉勤和的“孝善文化”重點(diǎn)重要風(fēng)尚根基，是古今宗族教育的重要方式。百善孝為先，做人處世先行孝，人品修德，孝為基礎(chǔ)。所以，祭祖是感恩，祭祖是給后輩言傳身教引路，祭祖是給自身存福，祭祖是中華民族的傳統(tǒng)美德！

 

祭祖，祭祖，孝親敬祖：

      祭祖是造福子孫后代，父母是楷模，子女是復(fù)本，什么樣的父母，就有什么樣的子女。然，孝親敬祖，祭祖孝親，重在一個(gè)人是否平時(shí)孝敬和看望了自己健在的雙親父母和活在的爺爺奶奶有多少？      如果一個(gè)人平時(shí)連她健在的父母和活在的爺爺奶奶都不敬孝和不去看望的話，她是不會(huì)去不會(huì)重視祭祖的，縱然偶爾她去祭祖，她的祭祖都是免陽(yáng)人之意，敬祖都是虛情假意的···可以斷言此人人品更是有問(wèn)題的······

       孝親，敬祖，孝親敬祖，自然會(huì)有，父母就是活菩薩，先人就是神靈。先孝敬健在的活菩薩父母和長(zhǎng)上，再虔誠(chéng)感恩的去祭拜祖先神靈，慎終追遠(yuǎn)，前傳后教，引導(dǎo)后人，樹(shù)立榜樣，種存福報(bào)，傳承孝德和孝風(fēng)，以致必然心順，意順，萬(wàn)事順！

 

孝親敬祖就是我們的福德源泉：試問(wèn)，一年四季你抽了多少時(shí)間看望過(guò)自己的健在的爸爸媽媽和活在的爺爺奶奶？一年四季你抽了多少時(shí)間去墳園祭拜過(guò)自己的先人？

       一個(gè)人活在世上，無(wú)論你是貧富貴賤，無(wú)論你是賢愚美丑，首先你就要記住和感恩懂得“孝親敬祖”，你活的才有根，你活的才有價(jià)值品味。因?yàn)楦改鸽p親給了我們生命，祖先更是延續(xù)了我們世代的生命，這就是說(shuō)先有列位祖先才有爺爺?shù)纳?，有了爺爺奶奶才有爸爸的生命，有了爸爸媽媽才有了我們自己的生命。故，世間萬(wàn)物小，唯有生命高，倘若你連自己健在的父母和活在的爺爺奶奶都不孝順，連山上安睡的先祖都不去祭拜，誰(shuí)還敢和你打交道呢？

       做事先做人，做人先修德，修德必先孝親敬祖，這樣你才算是走上了正確的軌道，大道無(wú)私，孝親敬祖，奉行善道，廣種福田，心順了，意順了，萬(wàn)事順了，福報(bào)源泉來(lái)了，蓄積大德，因果報(bào)應(yīng)一到，不求福報(bào)而必獲福報(bào)一大片。
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敬祖：

       敬祖就是孝親，就是感動(dòng)祖先祈福神靈蔭佑，就是垂范，就是身教，就是傳承孝親敬長(zhǎng)家風(fēng)，就是培植道德根基之音，行孝德孝風(fēng)，必然福報(bào)綿綿，福音久遠(yuǎn)。
?       2018年8月22農(nóng)歷戊戌年七月十三，朱清莙于七月半中元節(jié)祭祖