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漫談中國古代姓名學(xué)的文化淵源

 周易論劍 2018-08-23

漫談中國古代姓名學(xué)的文化淵源

中國姓名學(xué)大師,周易姓名學(xué)大師,謝詠老師談,中國姓名的發(fā)展歷史,以及之前的姓氏起源等,謝詠老師認(rèn)為,對于從事易學(xué)姓名的工作者來說,這個問題非常有趣,也是非常值得研究的。

姓名,其實應(yīng)該分為姓與名兩部分。姓代表家族,名代表個人。認(rèn)真推想一下,其實是應(yīng)該先有名,再有姓。

——謝詠老師整理參考,并祝大家財運(yùn)事業(yè)興旺,身體永遠(yuǎn)健康家運(yùn)興??!

姓氏最早起源于部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。姓氏主要來自四個方面:一是從土地和賜姓而來,天子就是賜姓命氏的人。二是以出生地為姓。三是以封爵、官職為姓。四是因事物或其他原因而得姓。有的姓氏的來源還頗具傳奇色彩。研究姓氏來源,也是一大樂事。

—先秦時期

先秦時期,孩子3個月時由“父名之”;

東漢文字學(xué)家許慎認(rèn)為,名字最初是因夜晚相遇、辨識需要而產(chǎn)生的,故《說文解字》稱,“名,自命也,從口從夕。夕者冥也,冥不相見,故以口自名?!?/p>

古代一般在孩子3個月大的時候,由父親取名,此即《儀禮·喪服》中所謂“故子生三月,則父名之?!?/p>

至于取“字”,則在20歲行成人禮(冠禮)時進(jìn)行。需要注意的是,后世就不這么講究了,有時候先起個“小名”或是“奶名”,六七歲入學(xué)起蒙時才取正式名字。 [2]

……………..

《左傳》記載申繻曾提出取名選字“五原則”

取名的關(guān)鍵是選好字,上古時期比較簡單,如殷王固定用天干入名。

到先秦時期,起名的講究開始多了起來。取名大師、魯國大夫申繻曾提出取名選字“五原則”:“有信,有義,有象,有假,有類?!?/p>

這是《左傳·桓公六年》中所記,那時桓公的太子出生,便咨詢申繻怎么給太子取名,申繻遂說了這番話。

申繻的具體解釋是:“以名生為信,以德命為義,以類命為象,取于物為假,取于父為類”。在具體選字時,申繻強(qiáng)調(diào)要“不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣?!?/p>

孔子名“丘”,就是其父按“以類命為象”的原則所取的。

孔子生下后被發(fā)現(xiàn)頭頂特別,是凹下去的,

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