孤鸞若遇夫星，必多子女。天德如逢煞化，定盛婢奴。一片比肩，官地爭夫擬定。渾身泄氣，印星望嗣堪求。旺夫傷子，乃官令而梟強(qiáng)。旺子傷夫，因食時(shí)而官絕，印重盈盤，遇富夫而多得子。食清值令得壯妹，必許夫榮。

富夫，乃官星帶財(cái)之論。

注：孤鸞本主孤獨(dú)、少子、無夫，見夫星則無此之慮，既非我孤，則應(yīng)他人，他少則我多，故有此意。煞本主小人、下人，命局有制化再帶天德，則小人盡歸于我，為我所用，故盛婢奴。女命比肩眾，則分我之夫，最不要官星明現(xiàn)交涉方可免，若比強(qiáng)于我，則夫之福多歸于他人所享。食為子，泄氣太過，亦主難得子、無子，傷官更甚，見印綬可免。官為夫，梟奪食，故云旺夫傷子，官星死絕則傷夫、無夫，印星重則子息不利，偏印猶克，見妾星救應(yīng)可免。食神當(dāng)令，以一抵三，無夫星明現(xiàn)以其論夫，壯妹乃陽刃，助我身威，虛邀之官大用，故夫榮。

印重官輕奪夫權(quán)，鳳舞鸞飛坑婢命。

孤鸞日，乃旺毒之辰。

注：官輕印重則泄其氣而夫不得力，孤鸞非獨(dú)言自身之孤，對周身之人亦有克性，克盡他人則我盡顯“孤單”。于今日而言，則克競爭者、同事、親人等，別人倒霉我發(fā)達(dá)。

天月二德無他亂，衣錦冠金。羊刃七煞無善降，身塵發(fā)垢。一逢陰煞，非守志必也無兒。兩透陽傷，且嬌身而不克婿。

五陰日見五陰煞為兇，陽傷官得印重反榮身，而不克婿。

注：天月二德無他亂，不僅可言富貴，亦可直接用于斷相貌、舉止，羊刃七煞無善降亦然，主蓬頭垢面、不修邊幅。食神為子星，陰七殺暗合傷官亦濁食，故傷子；食神為子，正印為婿，陽傷官暗合七殺，無從傷印，故不克婿。

日刃同刃，最忌生產(chǎn)；食神反破，難與留胎。

日刃同刃，是逢沖也。如丙午、庚寅、壬子、癸卯，是年刃與日刃相沖。食神犯破，是逢梟也。如丙申、庚子、戊戌、丙辰，月干庚食，被時(shí)丙克之。

注：日刃逢沖或再見刃、聚刃，均兇。食神被奪亦損子。

官臨死絕知夫喪，梟遇驅(qū)除斷子來。何知夫得貴，孰察子得官？食附官而可知，官即食而可見。

如己未日辛亥時(shí)，甲與己合，辛附甲官，食神健旺，子貴；逢破，則子不肖。

注：官星死絕必克夫，有財(cái)交涉不作此論。梟本奪食傷子，有制則有子。食神乃夫之“官星”，正官遇食神則夫得官，食神上、下見官星，以食為體，則此官為子所享。

先后興衰，倚夫星之好惡。始終盛替，察子運(yùn)之榮枯。

如一命戊日生春甲寅時(shí)，偏官，乃戊之夫，雖壯不見財(cái)星，行至東方，又無金制其木，其夫無名無利。交到午運(yùn)，夫星正值食得所，卻是甲木死地，故克夫再嫁。未申二運(yùn)，財(cái)帛馳至，大發(fā)。運(yùn)至酉，下五年甲胎，為壽。戊上丙火，至此俱死，七煞見傷官，甲無倚而亡。

注：言夫、子為依托，其意自明。

《壺中子》云：登明足艷，太乙多淫。

亥為入夜之時(shí)，巳為迎夜之候，女命而得亥多者，有姿；巳多者，好色。

注：亥更主聰慧輕靈，巳更主多情多欲。

木盛則妖妍，水澄則清潔。金多夭折，火致剛強(qiáng)，土則富厚。負(fù)天月二德，則霞帔金冠。得祿命身三財(cái)，則夫榮子貴。

歲干所克者，祿財(cái)；歲支所克者，命財(cái)；納音所克者，身財(cái)。其三財(cái)所屬之五行，在命中一財(cái)不乏而得之全者，夫必榮，子必貴。

注：木盛如花枝招展，水澄如冰清玉潔，縱傷夫亦守貞；金性剛過則易折；火旺則蔓延；土厚則載物，皆五行之性。天月二德、三財(cái)皆命中所喜。

切嫌者陰刃，妨害尊親。最忌者純陰，不宜子息。

祿后一辰曰陰刃，男得之妨妻族親，女得之妨夫族親。又命年月日時(shí)干支俱屬陰，或生五月之后十一月之前者，乃陰極而陽不生，是為純陰，多無子息。蓋獨(dú)陰不生，獨(dú)陽不成故也。

注：陰刃、純陰之說，有其象意，卻還要依托于六親大局。

骨髓破，殃罹內(nèi)外；薦枕星，招涉是非。

骨髓破即白衣煞，得之者刑及內(nèi)外二族。薦枕星乃冠帶位，得之者一生多涉是非。

注：四庫見丑即是，再帶惡煞刑害方好斷殃罹內(nèi)外；薦枕星乃冠帶之位，夾于沐浴、臨官之間，主招涉是非。

鴛鴦憚?dòng)谝娝瑑A國傾城。

凡三支三干，鳳凰、麒麟、鳳沼三格，在女命則變?yōu)轼x鴦煞，主淫穢；命中又見水多，主風(fēng)塵，多艷質(zhì)。

注：酉即鳳沼，三干同支見三酉，主貌美，干支雙合又見辰庫則忌，主淫。

官鬼旺于貴垣，鳳冠霞帔?；ㄢO與桃花相犯，暮雨朝云。貴人共天喜爭窠，穿垣騫牖。

命前一辰為花釵煞，后一辰為桃花煞，本生上見之，全而不偏，是為同犯，主為娼優(yōu)。得三奇不在論。天乙住處曰貴人，旺氣住處曰喜神，本生上帶之而又同宮，是為爭窠，主為淫奔之妾。落空亡不在此論。

注：官星得局歸垣，富貴。命后一辰亦是病符，花釵、桃花相犯之說，未必靈驗(yàn)。天喜者，春戌夏丑秋辰冬未，主有歡喜之事，同窠指兩支相同、就位，與貴人同窠而喜，自然交際無數(shù)、貴賓席陪酒，就位則共居一位、或居于大腿之上（如冰冰之于紀(jì)中）焉得不亂。

《賦》云：女人無煞，一貴何妨。喜逢天月德神，忌見煞官混雜。貴眾，則舞裙歌扇；合多，則暗約偷期。五行健旺，不遵禮法而行；冠帶互逢，定是風(fēng)聲之丑。回眸倒插，泛水桃花；沐浴祼形，螟蛉重見，多為婢妾娼尼，少有三貞九烈。雙魚雙女號淫星，不宜多犯。官星七煞曰夫主，忌見重逢。寅申互見性荒唐，巳亥相逢心不已?；蛴袀僦?，不遠(yuǎn)嫁定見克夫。重臨梟印之神，非生離終須死別。四柱有官鬼入墓，使夫星己入黃泉。歲運(yùn)臨夫絕之宮，俾鴛配分飛異路。

注：煞則七殺，貴則正官，一位則不混雜。天月二德女命最喜，不僅主富貴，更主品性。女命天乙貴人或夫星眾，干合、支合多，均非所喜，干合猶忌，與官星相合則無礙。五行健旺過猶不及，失了坤道柔順內(nèi)涵。冠帶乃薦枕星，主風(fēng)聲之丑。年卯見寅午戌之類謂倒插桃花，見水最忌，淫亂必然。時(shí)辰見年支或納音沐浴之地謂裸形，螟蛉乃義子，暗指傷官，女命見此二者主不正。雙魚指亥，雙女指巳。寅申四亥生發(fā)之地又是長生、驛馬，婦命逢之主不安份、不滿足、見異思遷，大需夫主明朗方可免。傷官乃背祿，背則有距，最大的距離是死別，生離、遠(yuǎn)隔等均屬程度不同的“克”，故云不遠(yuǎn)嫁定見克夫，不必拘尼。余論其義自明，不贅述。