“君生我未生，我生君已老；君恨我生遲，我恨君生早?！边@首現(xiàn)在被古風(fēng)歌曲、流行小說(shuō)廣為引用的小詩(shī)未見于《全唐詩(shī)》等詩(shī)集，卻出現(xiàn)在了銅官窯瓷器上。

平白如話的二十字，將女子相見恨晚的失落，難分難舍的繾綣，對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂，表達(dá)得淋漓盡致，堪稱一篇情書典范了。

銅官窯青釉褐彩“君生我未生”詩(shī)文壺

銅官窯，又名長(zhǎng)沙窯，除了開辟用詩(shī)詞警句裝飾瓷器的先河以外，首創(chuàng)釉下彩繪、模印貼花、銅紅釉等，不走尋常路，引領(lǐng)晚唐陶瓷風(fēng)尚，在近些年的考古發(fā)現(xiàn)中讓世界驚嘆。

紅色在中國(guó)傳統(tǒng)中常常作為喜慶富貴的象征，在瓷器上，中國(guó)人一直嘗試燒出紅色。清以前瓷器上的紅彩主要由鐵和銅兩種著色劑，鐵紅又叫礬紅，是低溫釉彩，成色沒有銅紅純正鮮艷。

銅紅是一種高溫釉彩，因銅元素十分活躍，難以燒制，所以銅紅釉彩的瓷器自古以來(lái)就十分名貴。學(xué)術(shù)界原認(rèn)為，銅紅彩是宋鈞窯燒創(chuàng)的，而銅官窯銅紅釉彩瓷的出土，將銅紅釉彩的創(chuàng)燒提前了幾百年。

銅紅彩的燒制對(duì)氣氛、溫度、銅含量等工藝因素極為敏感，民間流傳“要想窮就燒紅”的說(shuō)法，以唐朝當(dāng)時(shí)的條件更是不可能掌握銅紅釉的密碼，只是偶有完成，數(shù)量極少。這件銅官窯白釉紅綠彩瓷壺同時(shí)呈現(xiàn)紅綠彩，十分珍貴，是銅官窯燒造紅彩的力證。

銅官窯出品，最早的銅紅彩瓷

唐朝的長(zhǎng)沙人深諳以低價(jià)占領(lǐng)市場(chǎng)的道理。銅官窯一件青釉褐彩題記壺上明明白白地寫著“油瓶伍文”。當(dāng)時(shí)的伍文是什么概念？稍晚的一件越窯瓷器上標(biāo)的價(jià)格是一千文，兩相比較，銅官窯的東西簡(jiǎn)直四舍五入不要錢?。≠I不了吃虧買不了上當(dāng)！

銅官窯青釉褐彩“油瓶伍文”題記壺

銅官窯經(jīng)營(yíng)理念超前，為了擴(kuò)展市場(chǎng)，低價(jià)促銷、廣告效應(yīng)、接單定制等等手段玩得比現(xiàn)代商人還溜，最重要的，還是懂得迎合市場(chǎng)需要。

1998年打撈出海的唐代沉船“黑石號(hào)”上發(fā)現(xiàn)約5萬(wàn)多件銅官窯瓷器，說(shuō)明了銅官窯外銷的事實(shí)。海外市場(chǎng)的需求促進(jìn)了銅官窯自身的發(fā)展，出現(xiàn)了一些適應(yīng)外銷的特色紋樣，比如桫欏樹、椰棗紋，外國(guó)文字，以及各式外國(guó)人表演的圖案等。

以“黑石號(hào)”打撈瓷器圖樣為藍(lán)本設(shè)計(jì)的銅官窯瓷器

在那個(gè)“南青（越窯青瓷）北白（邢窯白瓷）”一統(tǒng)天下的年代，在名窯夾縫中求生存的銅官窯，獨(dú)辟蹊徑做彩瓷。

從目前出土的銅官窯品類來(lái)看，彩繪瓷占到41%，后世瓷器上的繪畫圖案，大都可以追溯到銅官窯，所以現(xiàn)在隨著考古發(fā)現(xiàn)與研究的深入，提出了“南青北白長(zhǎng)沙窯”的說(shuō)法，將銅官窯與“南青北白”并稱，形成三足鼎立之勢(shì)。

銅官窯首創(chuàng)的“釉下多彩”是在同一個(gè)瓷器上的釉下繪制多種顏色，圖案無(wú)所不包，窯工看到什么畫什么，花卉、人物、風(fēng)景、動(dòng)物，都一一出現(xiàn)在紋飾中。

唐朝銅官窯匠人個(gè)個(gè)都是靈魂畫手

老祖宗的思維超前，花樣百出，對(duì)于后世匠人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在的銅官窯匠人為了別出心裁，也是很拼了。比如憑借工藝進(jìn)步，古法新制銅官窯傳統(tǒng)器型，或者借鑒紫砂壺中經(jīng)典器型，挑戰(zhàn)老祖宗望而卻步的成型難度等。

1322°高溫下還原燒成的江天暮雪反口杯，燒成難度大，成品率低。以瀟湘八景中的江天暮雪為靈感，潔白的釉面上，黑褐彩采用流釉工藝自杯口而下，似墜還附。每一個(gè)杯子因窯溫曲線的變化，造就釉汁的自然流動(dòng)，幾無(wú)重復(fù)，都是孤品，無(wú)法復(fù)制。

唐朝長(zhǎng)沙人的浪漫情懷和豐富創(chuàng)造力，開創(chuàng)了中國(guó)的彩瓷時(shí)代。一個(gè)銅官窯杯，將茶慢慢品飲，唇齒間是醇厚，更有一腔回甘，淌過(guò)千年窯火，淌進(jìn)湖湘記憶，有千年銅官窯的器具相伴左右，足以品讀湖湘味道。