在農(nóng)村，地域的不同，農(nóng)民對(duì)喪禮習(xí)俗的考究也多有差異，畢竟“五里不同風(fēng)，十里不同俗”，今天我們就主要說一下在北方地區(qū)喪禮的習(xí)俗。

眾所周知，喪禮是一個(gè)人存于世間的最后一個(gè)儀式，也是眾子女表達(dá)孝敬的一種方式，古人以“孝”治天下，但在如今的農(nóng)村，“孝”依舊是考慮一個(gè)人好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一！今天我們就講講關(guān)于農(nóng)村葬禮的一些儀式。

一、倒頭紙。在農(nóng)村，當(dāng)家里老人過世，首先要將他移動(dòng)到廳堂，并且將腳朝內(nèi)，頭朝外，在床頭處放“老盆”燒紙！這就是處死后要燒的“倒頭紙”！

二、入殮。在農(nóng)村，過去實(shí)現(xiàn)的土葬多用棺材，因此在入殮時(shí)，在我們農(nóng)村要讓老人口中有飯，或者用一些古幣或玉石放在口中。

三、告廟。村中老人過世后，忙客不用請(qǐng)，聽到鞭炮響自然到，如果過世的是女方，要倒頭時(shí)給“娘家至親”報(bào)信，而孝子會(huì)去祖墳報(bào)信，也就是我們農(nóng)村所說的“告廟”或“引魂”！

四、報(bào)喪。如果女方去世，孝子會(huì)先向故人的“娘家”報(bào)信，而娘家人也會(huì)立即扎好“牌坊”來到吊唁！但是對(duì)于一般的親戚，在第二天孝子會(huì)逐一報(bào)信，一般情況下，孝子報(bào)信不能進(jìn)門，并扣頭報(bào)喪！

五、破孝。在農(nóng)村所謂的“破孝”就是根據(jù)，血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近，做“孝帽”和“孝服”，在我們農(nóng)村，鞋子也要用白布敷一層！其中，男子多為“羊角帽”，女子多用白方巾裹頭！

六、設(shè)靈棚。為了方便賓客吊唁，常在廳堂門口設(shè)靈棚，眾孝子分跪于兩側(cè)。靈棚正中設(shè)案桌，放祭祀用的貢品！

七、請(qǐng)廚。在農(nóng)村，老人過世，一般要三天的時(shí)間，在發(fā)喪的時(shí)候，親戚前來，主家要管一頓飯，在我這俗稱“豆腐湯”！隨著農(nóng)村移風(fēng)易俗，現(xiàn)在的農(nóng)村，很少有用鼓樂手的了！但是，請(qǐng)廚卻依然存在。

八、潑湯。在發(fā)喪的前一晚上，長(zhǎng)子拿著引魂幡，后面孝子會(huì)抬著半桶面湯，沿路潑灑！

九、破土。在農(nóng)村，在發(fā)喪的這一日清晨，眾孝子一起去選定的墳地，由長(zhǎng)子起前三楸土，以后的由忙客代勞，挖坑打穴！

十、起靈。也就是喪葬儀式的開始，親友送老人最后一程，一般親近的要行“九頭十八揖”，待所有親朋儀式完成后，儀式正式開始，在我這說是“出喪”！

十一、摔老盆。在喪葬儀式中，孝子拄哀杖，長(zhǎng)子摔老盆。按照農(nóng)村習(xí)俗，“摔老盆”要一次完成，而且越碎越好！

十二、路祭。在喪葬行進(jìn)過程中，由于過去路途遠(yuǎn)，并且多棺木，因此有至親在半路會(huì)準(zhǔn)備一些瓜果，跟隨隊(duì)伍一路送至墳地！

十三、安葬。安葬完成后如果下雨是好的征兆，也就是所謂的“雨雪臨墳出貴人”的含義。

十四、圓墳、在喪禮完成后的第三天，孝子要去墳地圓墳，按照農(nóng)村老人的說法，墳堆越大越好，但是不能占了別家的地方！

十五、居喪。在農(nóng)村，喪禮完畢后，有守孝之說，也會(huì)按照做“五七”，“百日”以及“周年”！并且過年不用貼春聯(lián)，等到三年期后，一切如常！