神闕 《素問》 任脈 【別名】臍(《素問·氣穴論》),臍中(《針灸甲乙經(jīng)》),氣舍(《外臺秘要》),臍孔(《千金翼方》),氣合(《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》),維會(《循經(jīng)考穴編》),命蒂(《經(jīng)穴纂要》),云出(《危證簡便》)。 【位置】在腹中部,臍中央。 【解剖】在臍窩正中,深部為小腸。①血管:有腹壁下動、靜脈。②神經(jīng):布有第10 肋間神經(jīng)前皮支的內(nèi)側(cè)支。 【釋字】《說文解字》:“神,天神引出萬物也?!薄墩f文解字》:“闕,門觀也。”《徐曰》:“中央闕而為道,故謂之闕。” 【釋穴】神者,天神引出萬物,天神入于母體,經(jīng)過臍帶,傳入胎兒體中,主生命的出生?!鹅`樞·本神》:“故生之來謂之精,兩精相搏謂之神。”胎兒出生后又產(chǎn)生出自己的神。闕者,門觀也,中缺所以為道。神闕是指先天之神出入之道。《黃庭內(nèi)景經(jīng)》注:“臍中為太乙君主,人之命也。一名中極,一名太淵,一名昆侖,一名特樞?!北狙ㄔ诙悄?,臍是先天的結(jié)蒂,后天之氣所存之處,人出生后肚臍內(nèi)還有一息元氣尚存。本穴又稱中極,是因為肚臍也是人體的中心,其旁有天樞穴,天樞是北斗七星的第一顆星,圍繞北極星循環(huán)運行,天樞穴圍繞肚臍旋轉(zhuǎn)運行。人體氣機應(yīng)天道運行,左升右降,肚臍為其中心,因此稱為中極(道經(jīng))。 【氣血運行狀態(tài)】任脈起于會陰,沿腹部正中從腹走頭,經(jīng)氣發(fā)于皮下而為神闕,前為陰交,陰脈精氣交會之處,經(jīng)氣運行并聚集此處。 【穴性】本穴屬任脈腧穴,任主一身之陰,穴名神闕,神之道,本穴稟任脈陰精之氣,神氣所出入之門。 【主治】中風(fēng)虛脫,四肢厥冷,尸厥,風(fēng)癇,形憊體乏,繞臍腹痛,水腫鼓脹,脫肛,泄利,便秘,小便不禁,五淋,婦女不孕。 【應(yīng)用】《針灸甲乙經(jīng)》:禁不可刺,刺之令人惡瘍遺矢者,死不治。 《針灸甲乙經(jīng)》:水腫大平臍,灸臍中,無理不治。腸中常鳴,時上沖心,灸臍中。絕子,灸臍中,令有子。 《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》:治泄利不止,小兒奶利不絕,腹大,繞臍痛,水腫,鼓脹,腸中鳴,狀如流水聲,久冷傷憊,可灸百壯。 《針灸大成》:主中風(fēng)不省人事,腹中虛冷,傷敗臟腑,泄利不止,水腫,鼓脹,腸鳴,狀如流水聲,腹痛繞臍,小兒奶利不絕,脫肛,風(fēng)癇,角弓反張。 《類經(jīng)圖翼》:主治陰證傷寒中風(fēng),不省人事,腹中虛冷傷憊,腸鳴泄瀉不止,水腫鼓脹,小兒乳痢不止,腹大,風(fēng)癇,角弓反張,脫肛。婦人血冷不受胎者,灸此永不脫胎。 《類經(jīng)圖翼》:故神闕之灸,須填細鹽,然后灸之以多為良,若灸之三五百壯。不惟愈疾,亦且延年,若灸少,則時或暫愈,后恐復(fù)發(fā),必難救矣。但夏月人神在臍,乃不宜灸。 《萬病回春》:治陰證冷極,熱藥救不回者,手足冰冷,腎囊縮入,牙關(guān)緊急,死在須臾,用大艾炷灸臍中,預(yù)將蒜搗汁擦臍上,后放艾多灸之。 《神灸經(jīng)綸》:凡卒中風(fēng)者,此穴最佳。羅天益云:中風(fēng)服藥,只可扶持,要收全功,灸火為良。蓋不惟追散風(fēng)邪,宣通血脈,其于回陽益氣之功,真有莫能盡述者。 《醫(yī)宗金鑒》:主治百病,及老人虛人泄瀉,又治產(chǎn)后腹脹,小便不通,小兒脫肛等證。 【針法灸法】禁刺;可灸。 【現(xiàn)代研究】 (1)艾灸神闕對治療關(guān)節(jié)炎和緩解關(guān)節(jié)疼痛療效明顯。 (2)針灸神闕穴可增強機體免疫功能。 (3)用中藥 外敷神闕穴,取肉桂、雞內(nèi)金各3g,硫 黃、枯礬、五倍子各6g,白胡椒1.5g,新鮮蔥頭3~5 節(jié),搗爛,加醋共調(diào)成糊狀,平攤于神闕,用紗布覆蓋,每次敷2 小時,每日1 次。治療五更瀉有效。 (4)將鹽炒黃填入神闕穴,再將蔥壓成0.3cm 餅 狀置鹽上,將艾炷置餅上,灸1~4 壯,治療產(chǎn)后尿潴留。 (5)隔藥灸神闕,取紅花、桃仁、杏仁、生梔子各等 量研細填神闕,治療皮膚瘙癢。 |
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