 今天的主題是介紹榮格分析心理學(xué)和佛洛伊德經(jīng)典精神分析的區(qū)別以及分析心理學(xué)的一些重要概念，由Lionel Corbett老師主講，他是國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)（IAAP）心理分析師，國(guó)家心理分析發(fā)展學(xué)會(huì)（NAAP）分析師，美國(guó)太平洋研究院核心成員，在這里他創(chuàng)立了精神和神圣相關(guān)的項(xiàng)目，并運(yùn)行了五年。他也是第一個(gè)將精神和神圣與深度心理學(xué)結(jié)合的人。 1 榮格和弗洛伊德的比較 力比多 在1912——1913年間，弗洛伊德和榮格產(chǎn)生了巨大的分歧，他們從此漸行漸遠(yuǎn)。 2 宗教 弗洛伊德認(rèn)為宗教就是幻覺，而榮格認(rèn)為宗教與人類集體潛意識(shí)聯(lián)系緊密。 3 咨詢技術(shù) 弗洛伊德非常重視咨詢技術(shù)的使用，而榮格則認(rèn)為咨詢中技術(shù)沒有那么重要。 榮格更強(qiáng)調(diào)每個(gè)來訪者都有自己的理論，咨詢師與來訪者的相遇，更像是一種命運(yùn)，治療師的職業(yè)更像“道”，雖然有人更喜歡自由意志，但是咨詢的職業(yè)有時(shí)候就是這樣的命運(yùn)，其實(shí)沒有更多的選擇。 4 節(jié)制與中立 在弗洛伊德及其后繼者看來，節(jié)制和中立如此重要，這為來訪者提供更多的空間自由投射想象。然而榮格更看重與來訪者的相遇，不單是意識(shí)到相遇，更是意識(shí)與潛意識(shí)，潛意識(shí)與潛意識(shí)的相遇 ，這是榮格對(duì)來訪者心靈的感應(yīng)。
咨詢師是如此開放，他引誘來訪者把癥狀放在咨詢師身上，治療師可能會(huì)受到來訪者很大的影響。榮格覺得這就是咨詢師的命運(yùn)，當(dāng)你決定成為治療師那一起刻就注定了的命運(yùn)。所以平等的，雙向交流對(duì)榮格咨詢師是如此自然而重要。有時(shí)候空白和中立會(huì)傷害來訪者，如果工作中來訪者非常興奮地與你交流，我們需要鏡映他，這時(shí)候的同頻很重要。 5 神秘主義和超個(gè)人 弗洛伊德認(rèn)為神秘主義就是壓抑了力比多，所謂靈魂是對(duì)潛意識(shí)的逃避。
而在榮格“場(chǎng)”理論中，咨詢中不僅僅有咨詢師和來訪者這樣的“小我”存在著，更有存在于人類心里的神圣自我“大我”的存在。榮格認(rèn)為在治療中始終聆聽無意識(shí)的聲音，這如物理存在一樣真實(shí)存在的心靈會(huì)引領(lǐng)我們的轉(zhuǎn)化，帶我們走進(jìn)比弗洛伊德的潛意識(shí)更深的“超個(gè)人”部分，是宗教和神話存在的的地方。  2 榮格重要概念和理論 1 原型 archetype 在榮格的理論中，他從宗教和神話中發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有“超個(gè)人”的部分存在，不管是叫“女媧”還是“夏娃”，抑或“黃帝”“宙斯”，這些如同母性或父性的各種存在，就是原型。
榮格認(rèn)為每個(gè)人出生就都帶著這些原型意象出生，這些原型會(huì)帶領(lǐng)他走上自己的道路。這些原型的力量，會(huì)幫助來訪者成為他自己的人格。所以人格除了來自家人、基因、環(huán)境，還來自我們潛在的原型力量。 咨詢中的有些移情是來訪者與咨詢師身上原型之間發(fā)生的，譬如，來訪者把內(nèi)在“大我”投射在咨詢師身上，如果是神經(jīng)癥性的來訪者，咨詢師在他眼中就可能變成神或者魔鬼。 關(guān)于一些原型舉例: PUER和OUELLA PUER和OUELLA是拉丁語(yǔ)中的男孩和女孩，這類原型，他們永遠(yuǎn)不想長(zhǎng)大，永遠(yuǎn)不想穩(wěn)定下來，永遠(yuǎn)不關(guān)心未來，他們有創(chuàng)造力，想象力，但不喜歡界限和限制，喜歡讓人興奮的事情：爬山、跳傘……他們是永恒少年。 “老人” 這樣的人如此嚴(yán)厲，被規(guī)條和規(guī)則限制，在生活中永遠(yuǎn)是嚴(yán)厲的緊縮狀態(tài)。并非年齡狀態(tài)的呈現(xiàn)。  2 陰影 shadow 榮格認(rèn)為我們的心靈有很多層面，我們?nèi)烁駥用嬷校覀儾幌Ｍ蔀榈哪遣糠?，就是我們的陰影。?dāng)然，陰影的正面部分也提醒我們還有沒有發(fā)展出來的能力。
當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了陰影，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們列出的一長(zhǎng)串不喜歡的人的名單，其實(shí)是自己不喜歡的部分投射到了他們身上。陰影有時(shí)會(huì)用夢(mèng)的方式表達(dá)。 3 阿尼瑪和阿尼姆斯 anima & animus 榮格認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有兩個(gè)性別，阿尼瑪是男人中的女性部分，阿尼姆斯是女人中的男性部分。我們終身都期待兩個(gè)部分的整合，成為雙向氣質(zhì)的人。
夢(mèng)中不同性人物的出現(xiàn)都是對(duì)這一欲求的呼喚。當(dāng)然夢(mèng)中同性別的人物也提示我們更加重視這個(gè)部分特質(zhì)的提升與整合。 4 面具 persona 在人格層面中，非常重要的是在人群中，個(gè)體以何種面貌呈現(xiàn)，這就是面具。你在不同人面前會(huì)展示出不同的樣子 在家人面前和在職場(chǎng)中，我們永遠(yuǎn)不會(huì)以一個(gè)面貌出現(xiàn)。
面具是意識(shí)層面的防御，如果在夢(mèng)中裸體感覺羞恥，可能是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中不知道用如何的面具應(yīng)對(duì)生活的呈現(xiàn)。  5 自性化 individuation 榮格的自性化是認(rèn)為，在大我的指導(dǎo)下，非常自然的發(fā)展和整合，是一個(gè)發(fā)展出特別的自己，完全不同于別人的自己。
咨詢師的責(zé)任就在于帶領(lǐng)來訪者加速自性化的過程。
如同在生活中太重視一個(gè)層面，夢(mèng)中會(huì)補(bǔ)償性提示你發(fā)展其他層面，當(dāng)然，如果你某個(gè)層面發(fā)展不足，夢(mèng)中會(huì)提示你補(bǔ)充這部分 所有的夢(mèng)的工作，都是讓你達(dá)到一種平衡，來更好地生活。 6 煉金術(shù) alchemy 對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室中，煉金師用容器承載金屬，看他們發(fā)生轉(zhuǎn)化的過程，讓榮格想到原型在人這個(gè)容器中的轉(zhuǎn)化，因而對(duì)煉金術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。也許金屬鉛就是人的陰影呢。  7 曼陀羅 mandala 人外在的混亂 希求通過內(nèi)在的秩序得以整合。繪制曼陀羅代表一個(gè)整合和大成的象征。 8 心理類型 psychological types 榮格曾經(jīng)困惑，為什么不同心理學(xué)家看到的心理不一樣，后來他領(lǐng)悟了人的心理類型的不同，思考的人做事有秩序，直覺的人更敏銳。 人們用不用的視角看這個(gè)世界。作為治療師，正是不斷發(fā)現(xiàn)別人不同特質(zhì)的過程中認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界的。 9 情結(jié) complex 榮格在做字詞自由聯(lián)想實(shí)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)到人類的潛意識(shí)存在，因而去尋找弗洛伊德。在我們的心靈中的困難就是情結(jié)，有金錢情結(jié)、母親情結(jié)，父親情結(jié)…… 情結(jié)可以是正向的也可能是負(fù)向的。這些痛苦告訴我們我們?cè)趺戳?，這些代表什么，情結(jié)指引我們走向哪個(gè)方向，癥狀指引我們走向未來。 10 共時(shí)性 synchronicity 心靈和外界可能會(huì)同時(shí)發(fā)生些什么，當(dāng)甲蟲造訪你的夢(mèng)的時(shí)候，也同時(shí)扣響了咨詢室的窗欞。這些能幫助來訪者從理智化中走出來，解除防御，開啟新的旅程。
無限大大世界對(duì)應(yīng)著無限大的內(nèi)在世界，他們?cè)谛撵`更深處相遇，榮格認(rèn)為，其實(shí)在心靈深處，只有一個(gè)世界。  精彩的夢(mèng)的現(xiàn)場(chǎng)分享，其中一個(gè)學(xué)員的夢(mèng)預(yù)示了我們這次美國(guó)之旅。 她在5月底知道加入武漢榮格小組的當(dāng)天晚上，做了這個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中施老師帶著一個(gè)十多人的團(tuán)體走入了一個(gè)原始森林的原始部落，好像是非州又好像是原始的少數(shù)民族部落。到了晚上，大家燃起了篝火，圍著圈跳起了舞蹈。一些穿著獸皮，留著長(zhǎng)發(fā)的原始部落的人也加入其中，篝火噼啪作響，火焰越來越明亮。她看著這一切，又好像快樂地加入其中。 Lionel Corbett 老師聽完這個(gè)夢(mèng)，笑著對(duì)大家說：看吧，這就是不用分析的夢(mèng)。內(nèi)容很清晰明了。就是關(guān)于你們小組發(fā)展的預(yù)示的夢(mèng)。就像此刻我們?cè)谶@里，燃起了篝火，一起舞蹈。夢(mèng)告訴你，要接觸非常原始的部分，在這個(gè)夢(mèng)里，黑夜代表無意識(shí)，生起篝火代表讓夜晚明亮起來，好像我們此刻在這里，篝火邊工作，火代表內(nèi)在的能量，穿獸皮，觸碰到動(dòng)物的靈性部分。獸皮，也代表每個(gè)人的獸性。 3 花絮  如此多的理論，讓我們發(fā)現(xiàn)榮格的世界不僅如此豐富，還是如此神奇和夢(mèng)幻。 夢(mèng)中的精靈帶我們飛離恐懼，夢(mèng)中的黑貓讓我們可以不斷放大我們的夢(mèng)境，當(dāng)夢(mèng)中的綠手指開始生長(zhǎng)，創(chuàng)造力也開始啟航玩。 當(dāng)我們的思念涌起，火車笛聲適時(shí)地從咨詢室外響想起，把我們帶向遠(yuǎn)方。 看那鳥兒從窗外飛起 ，也許舊的已經(jīng)結(jié)束，一切新的都要飛翔。 當(dāng)我們下課沖向大海，也許是再次體味老師的溫情，當(dāng)海浪輕激我們的雙腳，我們內(nèi)心的海浪也隨之蕩漾。 圣芭芭拉綿長(zhǎng)的海岸，張開雙臂時(shí)刻讓我們?nèi)缤氐侥赣H的子宮。 老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖谡n如此的父性，同時(shí)又如此的抱持，讓我們可以在那里縱情的悲傷、哀悼，同時(shí)也可以積聚力量再次飛翔。 我們感恩如此地相遇 與老師，與榮格，在最美的季節(jié)，最對(duì)的時(shí)刻，最成熟的年齡...   文字 | 董非 張穎琳 丁安睿 審校 | 余萍 趙瑩瑩 終審 | 施琪嘉 編輯 | 漿糊工匠組 |
|
|
