豪華說風(fēng)水 2018/08/14

中國古代的堪輿學(xué)與天地之學(xué)，它以河圖洛書為基礎(chǔ)，結(jié)合八卦九星和陰陽五行生克制化，把天道運行和地氣流轉(zhuǎn)以及在其中的人，完整的結(jié)合在一起，形成一套特殊的理論體系，從而推斷或改變?nèi)说募獌吹湼?，壽夭窮通，以下將介紹一些常用的風(fēng)水專用術(shù)語。

1. 五氣
2. 武器是指五行之氣，也就是堪輿家所說生氣與另一種說法。指流走于土中，具有致福生人的一種看不見、摸不著的神奇力量?？拜浖艺J為五行能夠調(diào)和陰陽，生發(fā)萬物，住宅得之，生入則平安多福；墓穴接之，墓主之孫則興旺富貴。堪輿術(shù)歸根結(jié)底在于教人認識，利用五氣。五氣行乎地中，發(fā)于生乎萬物，人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭。

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2. 陰宅圖
3. 小編先不說這塊陰宅風(fēng)水怎么樣？看樣子應(yīng)該是新墳，看起來是很得體。因為沒有用水泥，磚，石頭把墳窟住。再好的風(fēng)水，經(jīng)過水泥磚沙的加固。就會使得真龍穴變成困龍穴，就變得沒有一點意義了。小編在廣州這邊生活，這邊的墳地，也是用水泥沙石加固的，這樣很不好。原因在于真正的真龍穴，它會隨著時間而慢慢長大。就是指這塊墳?zāi)?，放下去的時候有雞蛋這么大，我拿雞蛋打比方，經(jīng)過，幾年以后這塊墳?zāi)箷L大；長到什么程度呢？打比方說長到鵝蛋這么大。這是什么原因呢？原因就是真龍穴，會隨著時間的變化，而慢慢成長壯大。墓主的子孫也會，越來越富裕。所以我建議，看過我文章的兄弟們，以后你們家的墳?zāi)?，最好不要用，水泥沙石加固。就是這個原因。要順其自然，萬事不可強求。你可以想一下是真龍好，還是困龍好？是農(nóng)村的朋友們都知道，在小時候都聽說大人們說過。哪里哪里的一坐墳?zāi)梗谥饾u逐漸長大。這就是真龍穴。

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2. 陽 宅圖
3. 2.陽宅
4. 堪輿家把人日常居住宅叫做陽宅，與陰宅是相對的概念。陽宅多修于外，陰宅多修于內(nèi)。陽宅活人居住，陰宅死人居住。

3.陰宅就是死去的人的房子。

4.羅盤

羅盤又叫羅經(jīng)，針盤，據(jù)文獻記載，羅盤最早出于宋代，呈圓形，通常沿襲漢制分為二十四個方位，在后來的發(fā)展過程中有很多改進，羅盤結(jié)構(gòu)也變得越來越復(fù)雜，圈數(shù)也越來越多。一般堪輿家使用的八卦羅盤有三道圈，外圈刻二十四方位，中圈刻坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾八宮，內(nèi)圈刻子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一十二宮，中心為一黑一白陰陽圖形。八卦羅盤，不僅用于測定方位，還用于推算年命、歲月、時辰的吉兇。

二十四山圖

二十四山

二十四山又叫二十四路，堪輿家把住宅和墓地四周的二十四個方位，分別用十二地支和八天干，以及八卦中的艮、巽、坤、乾來表示，每一方位相隔剛好15度。以一卦管三山，如乾管戌乾亥，坎管壬子癸，艮管丑艮寅，震管甲卯乙，巽管辰巽巳，離管丙午丁，坤管未坤申，兌管庚酉辛。合之為二十四山。

6.天心十道

龍穴血前后左右四應(yīng)之山的統(tǒng)稱。堪輿家點穴時衡量穴場的準(zhǔn)確地點。天心十道者，前后左右四應(yīng)之山也。點穴得后有蓋山，穴前有照山，左右兩畔有夾耳之山，謂之四應(yīng)登對。蓋、照、拱、夾，故以此證穴，不可有一位空缺，凡真穴必有之，點穴之際，須詳審勿使偏脫，否則便為失穴。故左右夾耳之山下可脫前，不可拖后，前后蓋照之山不可偏右，不可偏左，如十字登對為美。

天心十道圖

7.天門

天門又叫山門，天關(guān)、玄關(guān)，堪輿家稱穴前水來的一方，即龍脈分支隨龍之水的發(fā)源處。謂以開闊通暢為吉。天門亦名三門，在法天門欲其開闊，蓋穴之左右，不問青龍，白虎，但水來一邊謂之天門宜開闊通暢。

8.地戶

地戶又叫地軸、五戶，堪輿家把穴山前水去一邊叫做地戶，就是以多山關(guān)攔為吉的意思。地戶亦名五戶，欲其閉密。蓋穴之左右，不問青龍白虎，水去一邊謂之地戶，要高嶂緊密，閉塞重疊，不見水去方吉。

9.青龍

青龍是堪輿家所說的四勢之一，指穴前左側(cè)之山?？拜浖艺J為青龍應(yīng)該與右側(cè)的白虎山對稱拱抱，翼護穴山，忌高踞背向。

四獸圖

10.朱雀

朱雀是堪輿家所說的四勢之一，是指在穴山前方正面相對的山巒和水流。朱雀原于生氣，派于未盛，朝于大旺，澤于將衰，流于囚謝，以返不絕。朱雀切忌破頭。

11.玄武

玄武是堪輿家所說的四勢之一，指穴場的后山。

12.白虎

.白虎是堪輿家所說的四勢之一，指穴場右側(cè)之山。堪輿家認為應(yīng)該低緩俯伏，與對面的青龍山形成環(huán)抱之勢，使穴場不受外風(fēng)吹襲。

水口圖

13.水口

水口指穴山前水流出口處，堪輿家認為其勢宜迂回收束，有重山關(guān)攔；若曠闊直去，則生氣外泄，不利穴氣凝結(jié)。夫水口者，一方眾水總出處也必重重關(guān)鎖，纏護周密，或起捍門相對特峙，或列旌旗、或出禽曜、或為獅象，蹲踞回護于水上，或隔水出來，纏裹大轉(zhuǎn)大折不見水去方吉。

14.沖破

堪輿家把大路直沖住宅和墓穴叫做沖破，認為這種格局會撞散旺氣，導(dǎo)致家宅不安。凡路最縑當(dāng)面直來，謂之沖破，主家宅不安，必須由曲而入。

15.藏風(fēng)

堪輿家稱穴?場四周形勢緊密，能衛(wèi)護穴庭，使不受外風(fēng)侵襲而耗散生氣的情形叫做.藏風(fēng)。