馬長勛

要把勁問準(zhǔn)，不容易，不能強(qiáng)打硬要。找到一個(gè)勁大家都很高興，可是往往第二天又沒了。這東西不是你會(huì)這個(gè)操手就行了，身上在不斷變化，沒有定型。身體的協(xié)調(diào)跟不上，往往胳膊勁就上來了。胳膊勁上來就不是那個(gè)東西。那個(gè)時(shí)候聽勁、拿勁都不太準(zhǔn)，還是在胳膊上做，還沒有悟到“太極推手不用手”的道理?？蠢舷壬鷤兊闹v法，也沒太注意，等到慢慢功夫上身，才知道這不是手上的勁，都是從腳底下反上來的。 

咱們推手全是腳上的勁，拳論上沒有廢話。手上接觸點(diǎn)，聽勁在手上，反應(yīng)在思維上，變化這個(gè)勁是從腳底下上來的。從腳到胯，到脊背，胯一進(jìn)是整體，背一轉(zhuǎn)到手上?，F(xiàn)在好多是力上加功，確能打人，但不是純太極勁。

太極拳要求不用力， 但其實(shí)你本來的力并沒有消失，只不過是由分散在全身，集中到了你的腳下。也就是說，練太極拳不是勁沒有了，本來的勁并沒有消失，而是全部松到你腳下，是都集中了，轉(zhuǎn)移了，都松沉到腳下去了。等用的時(shí)候，推手的時(shí)候就用腳底下和接觸點(diǎn)的勁，這兩點(diǎn)得能“說上話”，會(huì)“說話了”，不丟不頂了，慢慢才能變化無窮。也就是說，手一接觸對(duì)方，信息就傳到腳下，由腳下再返回來到這個(gè)接觸點(diǎn)上，或拿、或化、或走、或變。

“其根在腳”，你腳底下必須有東西，你腳底下沒根，你要“發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”，你“形”不了，完全就是胳膊勁。腳底下有根了，把腳底下的勁運(yùn)到手指上，就是太極拳了。所謂太極不用手，用手就不是太極拳。表現(xiàn)在手上，是一個(gè)點(diǎn)，必須把腳底下反應(yīng)到這里來。如果是你坐在這里，腳上不合適了，沒法用勁了，這個(gè)東西就到臀部上了，換個(gè)發(fā)力點(diǎn)。搭手的時(shí)候，手就是個(gè)支撐，不丟不頂。手上再變化，力點(diǎn)就手變?nèi)f化了。

不僅太極拳，實(shí)際什么拳術(shù)到了高層，都要是如此，只不過太極是突出要求這一點(diǎn)。尚云祥說，打一寸的拳，他不松不柔不空，腳底下沒東西，丹田里沒東西，怎么能打出來？都是一個(gè)道理。

因此，你盤拳的時(shí)候，時(shí)時(shí)別忘了你的倆腳掌。你推手的時(shí)候，不管碰你身上哪個(gè)地兒，都跟腳底下說著話，去那里找這個(gè)東西。簡(jiǎn)單說就是拿腳練拳。你看我做這個(gè)擠，其實(shí)我沒擠，我腳底下做這個(gè)擠呢。你碰上我，腳上就過來了，這樣你這個(gè)架子算沒盤空。別人一挨你，你就跑，這叫丟。他一挨你，你的勁就到他腳上，你這架子才叫不空呢。這叫“盤勁不盤招兒”。

推手時(shí)，你還盤你的拳，腳底下練，這就叫不丟不頂了。要自然，推手和盤拳一個(gè)道理，盤拳也跟推手一個(gè)道理，這個(gè)要結(jié)合好了。要點(diǎn)是你還練你的拳，別管他。