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前陣子，由姜文執(zhí)導(dǎo)，改編自張北海小說《俠隱》的電影《邪不壓正》，引發(fā)了不少關(guān)注，故事的大背景發(fā)生在老北京城，那時候的北京，還叫北平。 據(jù)說，導(dǎo)演姜文為了追求電影細(xì)節(jié)的完美呈現(xiàn)，特意在云南搭建了4萬平米的四合院房頂，供男主李天然足點青瓦，身輕如燕。  七七事變前的北平城，有著一種回光返照的輝煌。而老北京霧凇林立的正陽門，巍然挺立的狐貍塔，白雪籠罩的天安門，蜿蜒縱深的古北口長城……民國歲月、古都舊夢，好像時空穿梭一樣，近在眼前。 他隱隱有一點兒回家的感覺，雖然北平也不是他的家…… 但是今天，曬在身上暖乎乎的太陽，一溜溜灰房兒，街邊兒的大槐樹，灑得滿地的落蕊，大院墻頭兒上爬出來的藍(lán)藍(lán)白白的喇叭花兒，一陣陣的蟬鳴，胡同口兒上等客人的那些洋車，板凳兒上抽著煙袋鍋兒曬太陽的老頭兒，路邊的果子攤兒，剛才后頭跟著的那幾個小子，禿頭流鼻涕的小伙計……他覺得心中冒著一股股溫暖。 這是小說《俠隱》中，主人公李天然眼中所見的北平。當(dāng)然，這也可能是很多老北京人記憶中的的北平。 北京城是王朝時代的最后一座都城，從金朝開始，歷經(jīng)元朝、明朝、清朝，辛亥革命后也做過十幾年的都城。今天仍然是國家首都，算起來，已經(jīng)有860多年的建都?xì)v史了。 梁思成在《中國建筑史》里說：“明之北京，在基本原則上實遵循隋唐長安之規(guī)劃，清代因之，以至于今，為世界現(xiàn)存中古時代都市之最偉大者?！?/div> 中國不缺值得尊敬的匠人，亦不缺文明的見證，只是后人不惜，全部推倒。你以為五十年后，歷史將證明你是錯誤的，我是對的。然而事實卻是，歷史不會證明，也來不及解釋。  北京城的形態(tài)在歷史上幾經(jīng)變化，明清時代的北京是它最后的樣子。作為帝都，它的地理空間具有十分突出的特色。 地理學(xué)家說，像城市這種大型人文空間，通常都會存在結(jié)構(gòu)特點，比如區(qū)位差異。 現(xiàn)在年輕人可能不記得了，但年紀(jì)大一些的人都會記得北京城的那個樣子。 在老一代人的腦子里頭，永遠(yuǎn)會印著這張北京城的地圖，甚至在今天的生活中，仍然參照這個框架。 說北京的地點，他們總愿意說，“阜成門內(nèi)”、“德勝門里”、“崇文門外”等等。從這些門的外面到城中心去，他們常常說：“我今天進(jìn)城去?！?/div> 年輕人會笑，“城在哪兒??？” 城，就在老人的心中。 皇城 紫禁城是核心部分，有一圈城墻圍著。它的外面又有一圈城墻，叫皇城。 皇城的城墻并不高大，與一般所說的城墻不一樣，大家一定見過，但可能沒有意識到它是皇城的城墻。天安門兩側(cè)的紅墻,它就是皇城城墻，在中南海的南側(cè)也可以看到。  皇城城墻也是一圈。在北京, 常聽說有二環(huán)路、三環(huán)路、四環(huán)路等，那么一環(huán)路呢？一環(huán)路在哪兒？ 北京當(dāng)然有一環(huán)路，它大體就是沿著皇城的一圈道路。 20 世紀(jì)50、60 年代，北京的4路公共汽車就是沿著這條一環(huán)路，轉(zhuǎn)著圈走。后來4 路車的路線被調(diào)整，只走長安街與1路車沒有多大區(qū)別了?，F(xiàn)在人們不大說一環(huán)路，但事情明擺著，沒有一環(huán)路，哪來二環(huán)路？  過去北京有一個很有名的體育活動，叫“春節(jié)環(huán)城賽跑”，這條環(huán)城賽跑的路線，就是一環(huán)路。它從天安門廣場起始，經(jīng)過西單、平安里、張自忠路、東單，最后回到天安門廣場。 北京二環(huán)路的位置上本來有大城的城墻，后來拆掉城墻修建了地鐵。這個變化大家都知道。從紫禁城向外，我們看到一組圈層結(jié)構(gòu)，有三圈。 明朝中葉，本想在外面再修一圈城墻，因為經(jīng)費問題，只修建了南面，北京城于是成為凸字形。 這個形狀在老北京人的心中，不可磨滅。  中軸線 再看城市中軸線。 在地圖上，從鐘鼓樓向南，可以看到很清楚的一條由南北大道和一系列宮殿組成的建筑軸線，一直貫通到永定門。原來的永定門被拆除了，現(xiàn)在所見到的是重新修建的。 為什么要把它重新修起來呢？因為它是北京城中軸線南端的標(biāo)志，很重要。 鐘樓是北京中軸線的北端終點，永定門是南端終點，現(xiàn)在這兩個端點都齊了。建筑空間結(jié)構(gòu)的中軸線，是中國傳統(tǒng)文化中一個非常關(guān)鍵的東西，在許多古代建筑群中，都可以看到中軸線。  紫禁城中軸線建筑空間距離變化圖 大家再去看北京城中軸線的時候，可以注意一下地面。地面中央線上鋪的石板是與眾不同的，比較寬大，和兩邊不一樣。在前門的城門洞里，在天安門廣場上，在天安門門洞里，一路進(jìn)故宮，再到太和殿的前面，你都可以看見中央線上特殊的石板。這是城市中軸線的精確的地面標(biāo)志，十分清楚。  現(xiàn)在，這條中軸線已經(jīng)向北延伸到奧運賽場的核心地段，它經(jīng)行鳥巢與水立方之間，在那里的地面上，也可以看到由特殊寬大石板鋪出來的中央線。 北京城的中軸線象征城市最崇高的軸心，而將奧運場館放在中軸線上， 意味著北京對奧運會的敬重。 這么重要的中軸線上有什么固定的東西？有宮殿建筑， 有大門，有通道。 有什么人的位置固定在中軸線上嗎？有，只有一個，那是皇帝的寶座，皇帝的盤龍寶座就放置在太和殿的中央線上。 皇帝上朝，端坐在紫禁城的中軸線上，就是坐在北京城的中軸線上，也就是坐在“天下”之中。 這是中軸線的厲害所在。在傳統(tǒng)北京城里，中軸線上不允許設(shè)立第二個人的位置。  在傳統(tǒng)北京城，文武分東西，這也是傳統(tǒng)文化區(qū)位特點。 北京城里最重要的文化機構(gòu)，如國子監(jiān)、孔廟、貢院、皇史宬等，都坐落在東城。在中國人的傳統(tǒng)觀念中，東邊主文，西邊主武。 前門兩方原來各有一個城門，東邊的叫崇文門，西邊的叫宣武門。刑部、殺人的法場都在西部。 原來在天安門的兩側(cè)，各有一座門，長安左門在東邊，長安右門在西邊?？婆e金榜題名，走長安左門，春風(fēng)得意。倒霉的犯人則要推出長安西門，到法場受刑。 紫禁城的空間節(jié)奏 看看故宮，也就是明清時代的紫禁城，那是刻意設(shè)計出來的帝王空間，文化含量很大。 對于空間的布置與利用，有一種手法是體現(xiàn)在建筑與建筑的距離上。 故宮里面有空間節(jié)奏變化，用來突顯重要的建筑。從天安門到神武門（原稱玄武門），是紫禁城的中軸線。在這個軸線上的建筑物的間距并不均衡，這個現(xiàn)象不是偶然出現(xiàn)的。 首先從天安門進(jìn)去，馬上是端門，距離很短。距離短，說明你面前的東西不是那么了不起。因為空間距離要起到襯托作用，大的距離，襯托偉大的東西。 進(jìn)了端門，出現(xiàn)了大距離的空間，因為面對的是午門。午門是紫禁城的正門，當(dāng)然要烘托氣氛。（順便說一下，在中國古代，圓的門洞不如方的門洞級別高。天安門、端門都是圓門洞，而午門是方門洞。） 進(jìn)入午門，又是一個短距離，面前是太和門，太和門很小，它要反襯一個至高者的出現(xiàn)。 進(jìn)了太和門，是紫禁城中最巨大的空間，遠(yuǎn)方一座高大宏偉的宮殿，這就是紫禁城里最重要的金鑾寶殿—太和殿。  在這條軸線上，空間的大小伸縮變化，給人一收一放的感受。這是一種空間節(jié)奏，一節(jié)節(jié)把眼前的事物推上巔峰。這樣一組刻意設(shè)計的宮殿空間布置，具有很高的皇權(quán)文化表現(xiàn)效力。這是古人運用空間語言的一個很經(jīng)典的例子。 （部分內(nèi)容整理自《給孩子的歷史地理》唐曉峰 著 ） 相關(guān)書籍推薦  《給孩子的歷史地理》 唐曉峰著丨2018.1
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