一、民居格局
南通城區(qū)民居,較典型的格局是有大門堂,內(nèi)設(shè)大門、二門。門堂中青磚鋪地,里為小天井,小天井兩邊有提闥門。有錢人家的照壁正對(duì)大門,一般市民家大門對(duì)面沒(méi)有照壁。有的人家還在住宅周圍建火墻、火巷,并將圍墻加高,與鄰家隔絕。人在大門外看不見(jiàn)住宅內(nèi)的建筑,須拐三門(大門、二門、提闥門)方可進(jìn)入宅內(nèi)。住宅有“一進(jìn)三堂”、“一進(jìn)五堂”之分。房屋縱深有“五架梁”、“七架梁”和“九架梁”之別?!叭谩奔闯◤d、穿堂、正屋(南通俗稱“正埭”);“五堂”則加上敞廳對(duì)面的朝北屋和正屋后面的后屋。敞廳建筑最寬闊,三間大廳,不住人,是招待賓客場(chǎng)所。穿堂進(jìn)身狹,一排三間,多隔層,兩邊房屋有時(shí)住人,但非正式房間。正屋三間隔開(kāi),東邊為上房,西邊為下房,有的還建亭子間、套房,正屋正中懸掛神軸,是一家最神圣的地方。婚、喪、喜、慶之時(shí),三堂通開(kāi),顯得十分氣派。從大門到正屋,這是南通民居主建筑的格式,有的寬闊,有的狹小。 市郊沿江一帶為沙田,又稱圩塘田,人們?yōu)榕懦e水,在沙田中開(kāi)河挖溝,填土造房。這里的民居,座北朝南,橫向成排,一戶挨著一戶。也有的鄉(xiāng)民聚宅而居,宅外圍有小河(稱園溝),宅內(nèi)四邊有屋,中間為一大場(chǎng),以小橋或小壩與外面相通,這種民居稱為“園基”或“園上”。 海門、啟東兩縣的村落結(jié)構(gòu),一般以住宅為單位。典型住宅與南通的園基相仿,是“四廳宅溝倉(cāng)門壩”,即四關(guān)廂房屋,周圍溝河環(huán)繞,宅前有橋,橋上設(shè)門,有的橋可吊起,無(wú)橋則筑“壩頭”以通。住宅后面的溝河稱“宅溝”,宅與宅之間的稱“泯溝”。東西走向五六家住宅合在一起,稱之為“埭”,一埭為一姓居多,并以此冠名,幾埭集合則為村落。民居住宅一般三間,中為堂屋,有后門直通屋后宅溝,屋內(nèi)置灶。 海安、如皋、如東鄉(xiāng)間,住宅相對(duì)比較集中。其建筑頗具特色,尤以屋脊頭更為奇特,兩頭高起微彎,呈水牛角式。以三開(kāi)間房屋最為典型,在中間堂屋凹進(jìn)去一架梁處砌墻安門,留下廊檐,東西兩邊房間各開(kāi)一扇窗戶。 南通民居從來(lái)不以正南方向定位,而是偏東南15度。人們普遍認(rèn)為,只有寺廟、官衙才能正南,民居則不可。其實(shí),這是因?yàn)槟贤ㄅR江近海,屬海洋性氣候,春夏多東南風(fēng),秋冬多西北風(fēng),祖先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察與實(shí)踐,從本地氣候變化的實(shí)際出發(fā),認(rèn)定建筑民居以正南偏東15度為最佳方位。 二、建新房 人們建造新居,早在頭一年冬至過(guò)后,便請(qǐng)風(fēng)水先生看風(fēng)水選址。在準(zhǔn)備建房的界址四角,由主家用大鍬挖土,其內(nèi)放進(jìn)茶葉、米粒,打下木樁,再用泥土覆蓋,樁頭露出地面尺許,這種儀式俗稱動(dòng)土。建筑新居之際,左鄰右舍、親戚朋友,不邀自來(lái)主動(dòng)幫工。建房之始,主家先在施工現(xiàn)場(chǎng)兩邊各插一根高高的竹篙,上掛竹篩、鏡子、柏樹(shù)枝、芝麻秸。其寓意一是希望糧食滿倉(cāng),兒孫滿堂,日子象芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)增高;二是認(rèn)為有照妖鏡高懸,鬼怪妖魔就不敢前來(lái)打擾。 人們砌房造屋,上梁最為隆重。上梁須逢黃道吉日,人們紛紛送賀禮。主家因怕親朋好友破費(fèi),事前對(duì)上梁日子保密,而親友們總是再三追問(wèn)上梁的時(shí)間,及時(shí)送來(lái)魚肉糕粽等各式賀禮,岳丈或女婿家還送鞭炮、鯉魚。送賀禮俗稱“送糕”,因“糕”諧音“高”。上梁這天,主家八盤八碗酒菜招待前來(lái)賀者。還請(qǐng)一位毛筆字寫得好的人,用大紅紙寫上福、祿、壽字樣,或只寫一個(gè)“?!弊仲N在大梁中間,同時(shí)在后邊梁正中,或中間立柱上端貼上“太公在此,百無(wú)禁忌”的紅紙條。還有的在中柱貼上吉慶楹聯(lián)。上梁時(shí)間,婦女兒童不得進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)。匠人們?cè)谏狭哼^(guò)程中,互相配合,并講各種吉利話。 民居木結(jié)構(gòu)完成后,接著是砌墻工程。在前墻一側(cè)的墻基上,許多人家往往豎一石碑,刻上“泰山石敢當(dāng)”字樣,或石將軍神像,以求保家宅平安。南通磚木結(jié)構(gòu)的民居,大多采用青磚小瓦,富家大戶的大門堂和房屋門面,青磚都事先磨光,嚴(yán)絲合縫,平整美觀,考究者還在水磨青磚上雕花,常見(jiàn)的有“喜鵲登梅”、“鳳凰牡丹”、“八仙”、“如意”等,其刀法洗練明快,民間美術(shù)味很濃。屋脊角裝飾通常是變形龍頭或變形如意圖案,中間鑲一塊雕刻磚,刻有福祿壽字樣或萬(wàn)年青花盆。南通民居在色彩上都顯得凝重、樸素,一種是青磚青瓦,不加粉刷,稱為青磚白縫;另一種是石灰粉白,在山尖、檐門處抹以黑色,粉墻青瓦,黑白分明。 三、賀新居 新居落成,主家搬遷之日,親朋好友再次前來(lái)祝賀。賀禮主要是魚、肉、饅頭、糕、鞭炮、碗筷等,也有的以喜匾、喜字、字畫、擺設(shè)相贈(zèng)。舊時(shí),喬遷之前,先要由一家之主將“家堂菩薩”神龕送入新居,擺在堂屋正中神柜之上,然后再將祖宗牌位請(qǐng)進(jìn)新居。神龕或神軸兩邊墻壁上掛“金鼎呈祥龍香結(jié)彩,銀臺(tái)報(bào)喜鳳燭生花”的對(duì)聯(lián)。神柜上擺供干鮮果品,焚香燃燭,頂禮膜拜,鞭炮齊鳴,俗稱上新園。為了慶賀新居落成,接待賀喜親友,主人在上新園前幾天便開(kāi)始張羅:殺豬宰雞,購(gòu)買食品,借用餐具,聘請(qǐng)廚師辦菜。使用新灶時(shí),由主婦負(fù)責(zé)燒火,廚師上鍋掌勺,其時(shí)必先煮魚肉,所謂“新鍋新灶,魚肉跳跳”。宴請(qǐng)規(guī)格一般中午為“六碗四”,晚間為“八碗八”,菜肴豐盛。入席就座禮儀大有講究,其中繁文縟節(jié),規(guī)矩甚多。待冷熱盆全部上完后,再上“頭菜”,“頭菜”有肚菜(魚肚)、參菜(海參)、皮菜(魚皮)、翅菜(魚翅)之分,以其中一種為主原料,配以魚圓、肉圓、冬筍、木耳、香菇、菜頭等配料,此時(shí),主家挨個(gè)向賓客敬酒,宴會(huì)進(jìn)入高潮。接著“上魚”,廚師親自將盛有整條紅燒魚的大盤捧至各桌,魚頭對(duì)準(zhǔn)坐首席的尊長(zhǎng)者,以示敬重,并喊道:“魚(余)來(lái)了”或“吉慶有魚(余)”,客人們則齊聲答道“魚(余)存?zhèn)}”,或說(shuō)“主家年年有魚(余)”,以魚諧余,祈求吉利。每盤盛魚一般兩條,寓為“雙魚(余)吉慶”之意。其時(shí)主家要給廚師送紅包,俗謂“攀魚封兒”。南通風(fēng)俗,宴席上的魚,是不動(dòng)筷子的,只看不吃,叫“看魚(余)”,此俗一直延續(xù)至今。喬遷之日,前來(lái)賀喜的親朋如攜帶小孩者,主婦要發(fā)紅包,稱“歡喜封兒”。賓客辭行時(shí),主人回贈(zèng)各戶魚、肉、糕,對(duì)于家境貧困的親友,則視其所送禮品的多寡折價(jià),加倍以紅紙包錢“回禮”。 |
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來(lái)自: 連云港海之闊 > 《家鄉(xiāng)記憶》