莊子是我國(guó)先秦時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、和文學(xué)家。原系楚國(guó)公族，楚莊王后裔，后因亂遷至宋國(guó)蒙，是道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人。代表作《莊子》受封為《南華經(jīng)》，并被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。

1、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。

選自《莊子·養(yǎng)生主》。名：名號(hào)、名分。刑：刑罰。【譯文】為善勿為求名之善，為惡勿為遭刑罰之惡。

2、大知閑閑，小知間間，大言炎炎，小言詹詹。

選自《莊子·齊物論》?！咀g文】聰明絕頂?shù)娜擞崎e自得，小聰明的人斤斤計(jì)較；善于雄辯的人盛氣凌人，拙于言辭的人嘮嘮叨叨。

3、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

選自《莊子·逍遙游》?！咀g文】廚師即使不烹煮食物，主持祭祀的人也不能超越自己的職能而去代替他。

4、物無(wú)非彼，物無(wú)非是。自彼則不見(jiàn)，自知?jiǎng)t知之。

選自《莊子·齊物論》?！咀g文】世間萬(wàn)物沒(méi)有不是“彼”的，沒(méi)有不是“此”的。從“彼”的角度看不見(jiàn)“此”，從自身的角度來(lái)看就會(huì)知道它。

5、天地一指也，萬(wàn)物一馬也。

選自《莊子·齊物論》?！咀g文】天地可以歸結(jié)為一個(gè)名稱，萬(wàn)物也可以用一個(gè)“馬”的名稱來(lái)指代。

6、天地與我并生，萬(wàn)物與我唯一。

《莊子·齊物論》?！咀g文】天地與我共存，而萬(wàn)物與我合為一體。

7、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

選自《莊子·養(yǎng)生主》?！咀g文】人的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。

8、汝不知夫螳螂乎？ 怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。

選自《莊子·人間世》?！咀g文】你不知道那螳螂嗎？ 它奮力舉起臂膀去阻擋車輪，卻不知道它的力量不能勝任，正是其自以為自己的才能很高的緣故呀。

9、故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而徵一國(guó)者，其自視也亦若此矣。

選自《莊子·逍遙游》?！咀g文】因此，那些才智可以勝任一官之職的人，行為可以合乎一鄉(xiāng)風(fēng)俗的人，道德可以投合一君心意的人，而且能取得一國(guó)信任的人，他們往往自以為是。

10、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！ 故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

選自《莊子·逍遙游》?！咀g文】那些能順著天地自然本性，駕馭六氣的變化，以此來(lái)遨游于無(wú)窮宇宙的人，他們還有什么可期待的呢！ 所以說(shuō)：至上的人能隨順自然達(dá)到忘我，神人不求功利，圣人不求名位。