經(jīng)濟(jì)讓城市強(qiáng)大，而文化讓城市偉大。

在鋼筋混凝土的都市里，尋一個(gè)簡(jiǎn)潔時(shí)尚且不失獨(dú)特品味的生活空間已不難，且圍繞著我們?nèi)粘Ｉ畹南M(fèi)產(chǎn)品都在無(wú)限接近“人”的要求和舒適度。但這些似乎仍未能讓生活在城市里的人獲得滿滿的幸福感。

“人文”一詞源自于《易經(jīng)》“觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下”，倡導(dǎo)注重人文的發(fā)展，用教化推廣于天下。而在世界著名城市的發(fā)展中，放在城市發(fā)展首位的就是“人”的發(fā)展，對(duì)人文文化和人文精神的高度關(guān)注。如：紐約、巴黎以及法蘭克福等人文城市都有著巨大的文化流通量。

又如倫敦不僅是文學(xué)城市和戲劇城市，更是大學(xué)城市；巴黎不僅是服飾城市，又是文學(xué)城市；維也納作為一座音樂(lè)城市，更是一座具有歷史文化的城市。

在中國(guó)古代沒(méi)有任何一個(gè)朝代可以和宋朝比民富、民樂(lè)。宋人在精神上的滿足不是現(xiàn)代人能比的，且宋代有屬于自己時(shí)代的審美理想、審美形態(tài)、審美話語(yǔ)、審美精神。在宋人眼里一座山是美的，一條河是美的，甚至是一截枯木，一片殘雪，一只昆蟲(chóng)，他們都能感受到它的美。

但現(xiàn)在，我們生活在一個(gè)物品過(guò)剩但審美缺乏的年代。

故而第23屆秋季廣州藝博會(huì)將繼續(xù)開(kāi)設(shè)廣州城市主題館——花城館，一次又一次的舉辦，就是為了呼吁大家關(guān)注廣州的城市人文美學(xué)。每一場(chǎng)廣州藝博會(huì)雖然只有短短的4天，但是需要迎接的觀眾都會(huì)超過(guò)20萬(wàn)，如此集中且龐大的人流量，正是普及城市人文美學(xué)的最佳時(shí)機(jī)，通過(guò)花城館將展覽與城市進(jìn)行更多的文化互動(dòng)，即提供審美教育的功能，也提供生活方式和興趣的需求。

正如威尼斯雙年展藝術(shù)總監(jiān)拉夫·魯戈夫說(shuō)過(guò)的，“藝術(shù)能提供一些教會(huì)人們?nèi)绾卧凇腥ぁ臅r(shí)代中生活和思考的指導(dǎo)”，“藝術(shù)能給我們提供一些‘工具’，使我們找到一種更細(xì)致入微的思維方式，并且掌握同時(shí)擁有不同視角的能力?！?/strong>

對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)，城市的人文美學(xué)不該只是一座座高殿堂，而是能感知生活的引導(dǎo)，像宋人一樣，在平凡的生活里也能感知到一枯木一殘雪的美。當(dāng)然，這是屬于宋代的，那我們當(dāng)下所在的花城應(yīng)該是怎樣的呢？

作為這座城市的藝術(shù)家們，應(yīng)該如何關(guān)照這個(gè)時(shí)代人們對(duì)于生活環(huán)境、住宅文化甚至生命形態(tài)的訴求與思考？

花城館的開(kāi)設(shè)正是希望能帶著時(shí)代的溫度體察人們不斷提升的審美趣味和悄悄變化的幸福觀，實(shí)現(xiàn)城市的人文關(guān)懷與情感回歸，讓生活在這座城市的人們對(duì)未來(lái)“人文之城”充滿憧憬。