成都人習(xí)慣稱呼的“東山”，由五個(gè)場鎮(zhèn)組成：西河場（今龍泉驛區(qū)管轄，現(xiàn)名：西河鎮(zhèn)）、鎮(zhèn)子場（今龍泉驛區(qū)管轄，現(xiàn)名：洛帶鎮(zhèn)）、石板灘（今新都區(qū)管轄）、廖家場（今青白江區(qū)管轄，現(xiàn)名：清泉鎮(zhèn)）、龍?zhí)端?span>（今成華區(qū)管轄）。成都人稱：“東山五場”。明末清初，客家人從粵東北入蜀，在成都附近東山形成了客家方言區(qū)。

成都平原晚新生代地層分布略圖

在丘陵區(qū)的東緣即為龍泉山脈，它是成都平原的東界，全長約為200千米，寬約10千米，海拔大約在500-1000米之間。按照我國傳統(tǒng)堪輿理論，昆侖山是萬山之源，而龍泉山是中國主龍脈昆侖山分三大支后的震龍一脈。龍泉山屬于東山，雖不算高大，也是中國山川的主龍脈之一。

龍泉山脈是成都到川東的必經(jīng)之路，并且山中有多條小道連通山脈的東側(cè)和西側(cè)，因此，龍泉山脈并非成都平原與外界交通的障礙，反而將沱江與成都之間的區(qū)域聯(lián)為一體，因此，我們將平原東側(cè)的扇形地域和龍泉山脈及其以東地域全部視為東山地區(qū)。此時(shí)，東山已不再是某一座山，是一個(gè)區(qū)域的泛指。

龍泉山航拍圖

東山地區(qū)的歷史進(jìn)程與成都平原的其他地區(qū)有著顯著的殊異之處，它的歷史節(jié)奏是由東西兩側(cè)的沱江和成都共同塑造的。這一地區(qū)現(xiàn)今包括金堂縣、簡陽市、龍泉驛區(qū)的大部分地區(qū)以及新都區(qū)、青白江區(qū)和雙流區(qū)的部分地區(qū)。

自20世紀(jì)以來，成都平原出土了數(shù)十處先秦時(shí)期的聚落遺址，卻沒有一處位于東山地區(qū)。據(jù)考古學(xué)家估測，成都平原的古代人群是從岷江上游遷徙而來的，因此他們主要活動(dòng)于平原北部、西部至西南靠近山地的邊緣地帶。到距今4500年前后的寶墩文化初期，水稻種植技術(shù)從長江中游傳入成都平原，平原的腹心地帶成為人們樂于耕作的沃壤，在此建立了大量密集的聚落。此時(shí)，東山地區(qū)可能還被林草覆蓋，鮮有人類在此定居、耕作。

目前，東山地區(qū)最早的考古發(fā)現(xiàn)，是位于龍泉驛區(qū)龍泉街道紅豆村境內(nèi)的古墓葬群，其中34座墓葬的時(shí)間從戰(zhàn)國晚期持續(xù)到西漢早期。然而，這些墓葬的形制和隨葬品與同時(shí)期的巴蜀墓葬頗為不同，反而與楚地的墓葬有更多相同之處?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，這批墓主人應(yīng)該是公元前278年秦國大將軍白起打下楚國郢都后從楚地遷徙而來的移民。由此可見，兩千多年前東山地區(qū)就開始接納外來移民。

公元前256年，李冰為蜀郡太守。他以卓越的才智，主持修建了功及千秋的都江堰水利工程，使得成都平原“旱澇保收”，“沃野千里，號(hào)為陸?！?，成為富有“養(yǎng)生之饒”的天府之國。然而，都江堰未能改變東山地區(qū)的歷史進(jìn)程，這一地域卻孕育出自己的鮮明特性。

李冰治水遺跡圖

秦漢時(shí)期，東山地區(qū)屬于新都縣、成都縣、牛鞞縣和廣都縣轄境。據(jù)《華陽國志》記載：新都縣“有金堂山，水通于巴。漢時(shí)五倉，名萬安倉。有棗，魚梁?！迸ｍ@縣有陽明鹽井，并且“多山田，少種稻之地?！边@寥寥數(shù)字的記載，顯示了彼時(shí)東山地區(qū)具有的多重特性。

其一，這里是出川的通道之一，是成都平原通向川東和川南的重要水道。其二，這里是平原上的居民躲避洪災(zāi)和建倉儲(chǔ)糧的地方。其三，東山地區(qū)是鹽、魚和水果的產(chǎn)地，供給平原上人們的生活所需。因?yàn)辇埲降臇|南側(cè)有著特殊的“向斜層”地質(zhì)構(gòu)造，這里遍布鹽井，其產(chǎn)鹽的歷史一直延續(xù)到近代。其四，東山地區(qū)不能受到都江堰的惠澤，灌溉水源不足，土層薄而地勢崎嶇，因而以種植豆、黍、麥等旱地作物為主，這與平原西部大規(guī)模開發(fā)稻田形成鮮明對(duì)比。

秦漢時(shí)期，東山地區(qū)的人口非常稀少，但處于逐漸繁榮的進(jìn)程中。不過，隨著魏晉南北朝時(shí)期的持續(xù)動(dòng)亂，這一進(jìn)程被打斷。成都平原的農(nóng)業(yè)大為萎縮，在盆地西部和中部有大量來自周邊山區(qū)的僚人和漢人雜居?，F(xiàn)在龍泉山上有湯家河崖墓群，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“蠻洞”，或許即為此時(shí)僚人生活的遺跡。然而，這一時(shí)期的動(dòng)亂塑造了東山地區(qū)的一種新特性，即作為守護(hù)成都平原的屏障。

南宋淳祐三年（1243），為抵御蒙古大軍的入侵，時(shí)任四川制置使的余玠在懷安軍西北側(cè)的云頂山上修建石城，作為他所設(shè)計(jì)的山城防御體系的重要據(jù)點(diǎn)。云頂山“四面壁立，狀如城垣”，“下倚沱江，重巖峻峽”，是守御西川的門戶。在云頂石城建成后，成功抵御住了蒙軍的多次進(jìn)攻，保衛(wèi)了成都平原，延緩了南宋王朝滅亡的時(shí)間。寶祐六年（1258），云頂石城被蒙軍圍攻，最終失陷。不過，云頂石城是目前保存最為完好的南宋山城，它的存在是“西川門戶”的見證。

云頂山石刻

魏晉南北朝時(shí)期，東山地區(qū)除了設(shè)置軍事?lián)c(diǎn)之外，還打通了由成都經(jīng)今龍泉驛，穿過龍泉山，直達(dá)今簡陽的道路。這條道路后來被稱為“東大路”，是行軍和官府公文傳遞的重要驛路。據(jù)《北周文王碑》的記載，該地處于“分東之嶺，顯益之岡”，位于這條大道的側(cè)旁。這條大道可與金水戍形成掎角之勢，從陸路和水路兩個(gè)隘口保衛(wèi)成都的安全。

隋唐時(shí)期，成都平原社會(huì)安定，隨著均田制的推行，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)并取得重大發(fā)展。唐代貞觀以后，隨著農(nóng)地墾殖高潮的到來，冬小麥很快在四川盆地各部得以推廣。農(nóng)業(yè)的大發(fā)展帶來人口的急劇增長，隨后就是新州縣的設(shè)置。

先是隋文帝仁壽三年（603），因“此一方地土?xí)邕h(yuǎn)，時(shí)多寇盜，須以郡府理之”，故設(shè)立簡州，領(lǐng)陽安、平泉和資陽三縣。三年后，廢簡州。此后的300年間，縣制幾經(jīng)變化。從武則天到宋仁宗時(shí)期，先后共新設(shè)了蜀縣（華陽縣）、廣都縣、金堂縣和東陽縣（靈池縣）四個(gè)縣，并設(shè)立了一個(gè)更高級(jí)的行政單位——簡州，使得東山地區(qū)在行政管理的效率上越來越高。

明正德八年置巡檢司，設(shè)龍泉驛

到北宋中期，洛帶已發(fā)展成為一個(gè)鎮(zhèn)市。如皇祐六年（1054）蘇惲撰《信相圣母碑記》中稱“靈泉邑北直向馳道，俯僅一舍地聚洛帶鎮(zhèn)市。”另據(jù)《宋會(huì)要輯稿》的記載，洛帶還設(shè)立了專門征收商稅和酒稅的機(jī)構(gòu)，即商稅務(wù)和酒務(wù)。當(dāng)時(shí)成都府一共設(shè)置了21個(gè)商稅務(wù)和28個(gè)酒務(wù)，洛帶均為其一，可見洛帶作為商貿(mào)重鎮(zhèn)的地位。因?yàn)樯藤Q(mào)的發(fā)展，東山地區(qū)與成都及平原各部互通有無，彼此間的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。

宋元之際，因戰(zhàn)亂導(dǎo)致四川人口大量銳減，“土著之姓十亡七八”。為了恢復(fù)生產(chǎn)，元初命令軍隊(duì)和官府在荒蕪的曠土上大量招民，措置軍民屯田。不過，屯田所在地大多位于灌縣（今都江堰）、崇慶州（今崇州）等平原西部地區(qū)，而東山地區(qū)則經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展的低潮期。元初東山地區(qū)的行政區(qū)劃經(jīng)歷了一次大調(diào)整，先后廢廣都縣入雙流、華陽，廢懷州（原金水縣）入金堂縣，省陽安縣入簡州，并因“地荒”廢平泉縣入簡州，廢靈泉縣入簡州、華陽。這一行政區(qū)劃的基本格局，從元代一直延續(xù)到當(dāng)代。

龍泉山大景

回眸東山，你會(huì)看到一部綿長的歷史。