一、立身要高，處世須讓

【原文】立身不高一步立，如塵里振衣，泥中灌足，如何超遠(yuǎn)；處世不退一步處，如飛鵝投燭，羝羊觸藩，如何安樂。

【大意】立身處世若不能保持超然的態(tài)度，就好像在泥土里打掃衣服，在泥水里洗灌雙腳，又如何能出人頭地呢？處理人世事物若不抱多留一些余地的態(tài)度，就好比飛鵝撲火，公羊用角去頂撞籬笆，哪會使身心感到愉快呢？

【賞析】在社會上做人，要用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，作為社會一份子，必須要有一種謙讓的態(tài)度，事事留下余地。

二、心事益明，才華頓韞

【原文】君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。

【譯文】一個(gè)有高深修養(yǎng)的君子，他的心地像青天白日一般光明，沒有一點(diǎn)不可告人之事；一個(gè)有高深修養(yǎng)的君子，他的才學(xué)像珍珠美玉一般珍藏，絕對不輕易讓人知道。

【賞析】人與人之間的關(guān)系應(yīng)該坦誠如青天白日建立在誠信的基礎(chǔ)上，學(xué)問才華應(yīng)該藏而不露，為人謙虛低調(diào)不輕易炫耀賣弄。因此我們應(yīng)該遵循一個(gè)修養(yǎng)法則：做人要誠實(shí)，做事情要謙虛。

三、良藥苦口，忠言逆耳

【原文】耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)修德行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

【譯文】一個(gè)人的耳朵假若能常聽些不中聽的話，心里經(jīng)常想些不如意的事，這才是敦品勵(lì)德的好教訓(xùn)。反之，若每句話都好聽，每件事都很稱心，那就等于把自己的一生葬送在劇毒之中了。

【賞析】常言道：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！痹诮邮苓@些的過程中正好能歷練自己的品德情操，人生不可能事事都一帆風(fēng)順，人生沒有經(jīng)歷過任何的波折，那就不是完整的人生。

四、閑時(shí)吃緊，忙里悠閑

【原文】天地寂然不動，而氣機(jī)無息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易；故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。

【譯文】恰如我們每天所看到的，天地好像一動也不動，其實(shí)天地的活動一時(shí)一刻也沒停止。早晨旭日東升，傍晚明月當(dāng)空，可見日月晝夜都在奔馳，可在宇宙中，日月的光明卻是永恒不變的。所以一個(gè)聰明睿智的君子，平日閑暇時(shí)胸中要有一番打算，以便應(yīng)付意想不到的變化，忙碌時(shí)也要做到忙里偷閑，享受一點(diǎn)生活中的樂趣。

【賞析】生活中要知道忙里偷閑，這個(gè)才是一種生活態(tài)度。忙里偷閑張弛有度，閑時(shí)的不會過度放縱自我，時(shí)常保持一定危機(jī)意識，隨時(shí)待命。

五、心地放寬，身死恩垂

【原文】面前的田地要放得寬，使人無不平之嘆；身后的恩惠要留流得久，使人有不匱之恩。

【譯文】一個(gè)人眼前待人處事的態(tài)度要放得寬厚些，只有如此才不致使你身旁的人對你有不平的牢騷；至于死后留給子孫與后人的恩澤，則要把眼光放得很遠(yuǎn)，才會使子孫萬代永遠(yuǎn)懷念。

【賞析】為人處事應(yīng)盡量寬宏大量，人與人之間應(yīng)該沒有不滿和埋怨。恩惠要留給后世而且要流存得長一些，只要你的恩情才會被人永久的懷念。

六、路要讓一步，味須減三分

【原文】徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗；此是涉世一極安樂法。

【譯文】在狹窄的路上行走時(shí)，要留一點(diǎn)余地給別人走；遇到美味可口的好菜時(shí)，要留出三分讓給別人吃；這就是一個(gè)人立身處世最安全的方法。

【賞析】做什么事情都要留有余地，享受美食也是一樣的道理。這個(gè)是為人處世的訣竅。做到這些，你就是可以自己安心快樂！

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