一個(gè)法國針灸師的治療醫(yī)案

《古典針灸入門》的實(shí)操醫(yī)案手冊(cè)

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推 薦 序

李辛

斯理維（Sylvie）醫(yī)生的《古典針灸醫(yī)案》即將出版，邀請(qǐng)我寫一份介紹。

斯理維醫(yī)生是我多年的朋友，她出生在法國，自幼身心很敏感，也有很好的直覺，小時(shí)候就接受針灸師的調(diào)理。在瑞士讀大學(xué)期間，她遇到了針灸無國界前主席仁表先生，為其高超的醫(yī)術(shù)、學(xué)識(shí)和精神所影響，希望做他的學(xué)生，跟隨學(xué)習(xí)。雅克醫(yī)生建議她完成學(xué)業(yè)后，再繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。

仁表先生是瑞士針灸無國界學(xué)會(huì)主席，國際針灸無國界創(chuàng)始人之一。幾十年來，他和他的醫(yī)生伙伴們?cè)诖壬漆t(yī)療方面做了大量的工作，他本人每年去非洲的布基納法索、塞內(nèi)加爾，中美洲的海地、南美洲的秘魯這些最貧困的地方培訓(xùn)當(dāng)?shù)啬峁?、修女、接生婆、護(hù)士，免費(fèi)教他們針灸，提高當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療健康水平。

仁表先生也是歐洲針灸界學(xué)術(shù)泰斗級(jí)的人物，在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、針灸、古代科學(xué)和東西方精神傳統(tǒng)領(lǐng)域有很多著作。譯成中文，在國內(nèi)出版的，有《古典針灸入門》和《心靈治療與宇宙?zhèn)鹘y(tǒng)》，未來還有《光鉆》《玉龍》等著作將陸續(xù)出版。

進(jìn)店鋪

斯理維醫(yī)生的大學(xué)專業(yè)是英法德語同聲翻譯，畢業(yè)后，1988年她來到位于法國普羅旺斯的法國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教學(xué)研究院（S.F.E.R.E.），開始了為期四年的中醫(yī)和針灸學(xué)習(xí)。這所學(xué)校是西方所有的中醫(yī)學(xué)院里、最有名、成立最久的一所學(xué)院。畢業(yè)之后跟隨仁表學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國文化、印藏禪密靜坐和精神心理領(lǐng)域的內(nèi)容。1993獲得法國國家中醫(yī)協(xié)會(huì)（歐洲中醫(yī)協(xié)會(huì)成員組織）頒發(fā)的中醫(yī)針灸學(xué)位。

2003年，我在北京平心堂中醫(yī)門診部出診期間，因?yàn)榕cClaudine.Mere醫(yī)生一起討論《Traditional Chinese Medicine: Back to the Sources for a Modern Approach》一書的寫作，她介紹斯理維醫(yī)生與我認(rèn)識(shí)，那時(shí)候斯理維醫(yī)生已經(jīng)能夠用流利的普通話教中醫(yī)和針灸了。

和她的老師雅克一樣，斯理維醫(yī)生有多年靜坐經(jīng)驗(yàn)，在身體-能量-精神系統(tǒng)研究領(lǐng)域有廣泛而深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)多種心身疾病療效獨(dú)特。從2006年開始，她和學(xué)生們還多次來到四川西部雅安、甘孜、佐欽和云南德欽等貧困山區(qū)，開展了中國地區(qū)的針灸無國界公益培訓(xùn)活動(dòng)，該項(xiàng)培訓(xùn)一直持續(xù)到2012年。

從2007年至今，斯理維醫(yī)生在上海和北京講授《古典針灸入門》課程，課本即是仁表先生的著作《古典針灸入門》（2010年由徐雅蓉醫(yī)師翻譯出版），該書也是國際針灸無國界學(xué)會(huì)在世界各地的培訓(xùn)用教材。

為了幫助學(xué)員更好的理解該書內(nèi)容，掌握實(shí)踐要領(lǐng)，斯理維醫(yī)生選取了過去治療中比較典型的案例，歷時(shí)兩年，在徐雅蓉醫(yī)師的協(xié)助下，完成了《古典針灸醫(yī)案》一書。

我們常說中醫(yī)是“整體”治療學(xué)，而非只是治療癥狀，傳統(tǒng)中醫(yī)的原理是，通過調(diào)治人的能量系統(tǒng)與精神信息交互狀態(tài)來消除癥狀。然而很遺憾的是，近代的針灸實(shí)踐中，我們看到的常常是依據(jù)教科書上穴位的功用主治范圍，來對(duì)癥治療。

這種“對(duì)癥下針”雖然簡(jiǎn)單易學(xué)，也會(huì)有效果，但絕不代表傳統(tǒng)針灸的真實(shí)水平。

按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的描述，完整的治療應(yīng)該基于對(duì)患者體質(zhì)、神質(zhì)的全盤了解，通過脈診與望診，把握其氣機(jī)與病機(jī)虛實(shí)開闔及上下、表里、內(nèi)外、陰陽的平衡。

仁表和斯理維醫(yī)生傳授給我們的，正是這樣一套相對(duì)完整的合乎經(jīng)典中醫(yī)的針灸診療體系。用針選穴是基于對(duì)人體能量系統(tǒng)（氣血）的理解。因此，針具的使用極少，治療的次數(shù)也少、間隔時(shí)間也較長。這種治療著重于恢復(fù)“真氣”的正常運(yùn)行。

這種針灸治療有幾個(gè)特點(diǎn)：

1、延續(xù)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》人迎-寸口脈法，以判斷人體的治療大方向：氣血和陰陽的調(diào)和，是進(jìn)行任何治療前最基本的第一個(gè)步驟。治療師每針刺結(jié)束后再次切脈，以確認(rèn)療效。

2、以古典理念“三焦”為基礎(chǔ)，對(duì)能量生理學(xué)的完整理解。構(gòu)畫出人體內(nèi)能量的制造、輸布以及循環(huán)的完整畫面。

3、以“三維空間”的視野，采用深層和表層的觀念，將各類經(jīng)脈、絡(luò)脈以及各類穴位（背輸穴、募穴、五輸穴）加以區(qū)分。這也是傳統(tǒng)中醫(yī)關(guān)于能量系統(tǒng)的 “表里內(nèi)外”的觀念。

以上關(guān)于人體不同經(jīng)絡(luò)穴位的三維立體理解，能夠幫助臨床醫(yī)生依據(jù)不同癥狀和脈象，更為清晰的了解人體內(nèi)部到底是那個(gè)層次、哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題。例如同一癥狀，在不同的個(gè)體或不同的時(shí)間，可能涉及到三焦和臟腑，奇經(jīng)八脈，五行，經(jīng)脈，絡(luò)脈，經(jīng)別，經(jīng)筋等諸多層面的某個(gè)或多個(gè)環(huán)節(jié)的原因，就像一位修理工有了原本的線路圖，更容易找到對(duì)應(yīng)清晰的治療方法。

《古典針灸入門》里還有關(guān)于奇經(jīng)八脈的治療方法、輸募穴的使用原則、膀胱經(jīng)第二條背輸穴的使用，五行的調(diào)理，季節(jié)性的腧穴，以及精神心理問題的調(diào)治等許多豐富的內(nèi)容。

就像本書作者斯理維所言：所有的治療，都應(yīng)根據(jù)病人的體質(zhì)來采用合適的方式，我們治人不治病!

愿本書的出版，能夠?yàn)閺V大中醫(yī)臨床工作者和愛好者打開通往傳統(tǒng)針灸學(xué)術(shù)和實(shí)踐的大門。