1、德不孤，必有鄰。——《論語·里仁》 （有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。）

2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——《論語·學(xué)而》 （君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。）

3、不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學(xué)而》（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）

4、禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》（禮的作用，在于使人的關(guān)系和諧為可貴。）

5、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》 （如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。）

6、君子周而不比，小人比而不周。——《論語·為政》（君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。）

7、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語·述而》（努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了，十分快樂而忘記了憂愁，沒有感覺到老年將要到來。）

8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》 （一國軍隊(duì)，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）

9、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。——《論語·雍也》（聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。）

10、巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學(xué)而》 （花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。）　

11、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》 （見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該自我反省，自己有沒有與他相類似的錯誤。）

12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》 （君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）

13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語·衛(wèi)靈公》 （君子不可以用小事情考驗(yàn)他，卻可以接受重大任務(wù)，小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗(yàn)他。）　

14、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》 （自古以來人總是要死的，人沒有信用就沒有立足之地。）

15、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。　——《論語·雍也》 ?。ㄙ|(zhì)樸多于文采，就像個鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個君子。）

16、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》（不在那個職位上，就不去考慮那個職位上的事。） 

17、君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語·衛(wèi)靈公》 ?。ň硬粦{一個人說的話來舉薦他，也不因?yàn)橐粋€人不好而不采納他的好話。）

18、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——《論語·季氏》 （有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠信的人交友，同見聞廣博的人交友，這是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的。）

19、君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》 （君子明白大義，小人只知道小利。）

20、君子不器。——《論語·為政》（君子博學(xué)多才，可勝任各種工作?；颍壕硬粫心嘤谛问浇虠l。） 

21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》 （聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。）

22、里仁為美，擇不處仁，焉得知？——《論語·里仁》（內(nèi)在的仁德是善美的人性，如果不以仁德的準(zhǔn)則而選擇，怎么會獲得智慧呢?）

23、見義不為，無勇也。——《論語·為政》 （見到應(yīng)該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。）

24、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》 （到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。）

25、孝弟也者，其為仁之本與。——《論語·學(xué)而》（孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本?。。?/p>

26、溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》（溫習(xí)舊知識從而得知新的理解與體會，可以憑借這一點(diǎn)就可以成為老師了）

27、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》（（早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。）

28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語·學(xué)而》 （我每天多次反省自己的言行，替人家謀劃的事不盡心盡力嗎？和朋友交往不誠心誠意嗎?我從老師那里學(xué)到的，有沒有時時溫習(xí)、實(shí)踐呢？）

29、名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語·子路》（說話要與自己的地位相稱，否則道理上就講不通。）

30、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》 （一個人不講信用，是根本不可以的。）　

31、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語·衛(wèi)靈公》（自己力行多些，且苛求別人少些，就能遠(yuǎn)離怨恨了） 

32、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語·學(xué)而》 （學(xué)習(xí)經(jīng)常溫習(xí)，不是很快樂嗎?有從遠(yuǎn)方來的朋友，不也很高興嗎?人家不理解我，我不怨恨，不也是一個君子嗎?）

33、君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。——《論語·子張》?。ň拥倪^錯好比日月蝕。他犯了過錯，人們都看得見;他改正了錯誤，人們都仰望著他。）

34、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》 （自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。）

35、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語·為政》 （ 我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）

36、往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》（過去的種種錯就錯了，追悔已來不及，但將來的一切還是可以預(yù)料，還可以努力使事情往好方向發(fā)展。）

37、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。——《論語·述而》（教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導(dǎo)他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。）

38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》 （懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）

39、不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語·季氏》 不擔(dān)心分的少，而是擔(dān)心分配得不均勻。不怕貧窮，而擔(dān)憂不安定。

40、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛(wèi)靈公》（做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）

41、當(dāng)仁不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》（面對著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）

42、無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。——《論語·子路》 （不要求快，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。）

43、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語·為政》 （只學(xué)習(xí)而不動腦筋思考，就會茫然不解；只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。）

44、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》（ 知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊?。?

45、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》（君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則與此相反。）

46、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。　——《論語·述而》（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。）

47、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·泰伯》（有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅，責(zé)任很重，路途又很遙遠(yuǎn)。）

48、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語·雍也》 ?。ㄖ劣谌嗜耍褪且胱约赫镜米?，也要幫助人家一同站得??；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。） 

49、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《論語·述而》?。鬃诱f：“仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎？只要我想達(dá)到仁，仁就來了。）

50、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》?。ㄖ臼咳嗜?，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的。）

51、君子欲訥于言而敏于行。——《論語·里仁》（君子說話要謹(jǐn)慎，而行動要敏捷。）

52、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語·述而》?。òl(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）

53、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/b>——《論語·子罕》 （孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”）

54、君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）

55、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。——《論語·衛(wèi)靈公》　（人沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會有眼前的憂患。）

56、君子求諸己，小人求諸人。——《論語·衛(wèi)靈公》?。ň忧笾谧约海∪饲笾趧e人。）

57、巧言亂德。小不忍則亂大謀。——《論語·衛(wèi)靈公》?。ɑㄑ郧烧Z就敗壞人的德行。小事情不忍耐，就會敗壞大事情。）

58、知其不可而為之。——《論語·憲問》（明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。）

59、道不同，不相為謀。——《論語·衛(wèi)靈公》（走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。）

60、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?/b>——《論語·述而》（三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。）