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《易經(jīng)》中云：“變動以利言，吉兇以情遷?！?/span>

萬事萬物瞬息萬變，大多為未定之?dāng)?shù)。人的運(yùn)勢或吉或兇，與自身的情況密切相關(guān)。

脾氣，是一個人最直接的外在表現(xiàn)。運(yùn)氣，似乎純是外在的因素，說一個人運(yùn)氣好往往說“撞大運(yùn)了”。外在條件的變數(shù)太多，有些確實(shí)不是我們能左右的。但是在運(yùn)氣上，并不是只能聽天由命，任由擺布。

有些運(yùn)氣是自己能掌控的，很大程度上會受自己脾氣的影響。你的脾氣，會左右你運(yùn)勢的走向。

《周易·系辭下》云：“夫乾，確然示人易矣；夫坤，隤然示人簡矣?！?/span>

剛健之人卻以平易顯示于人，柔順之人以簡約示人。

開水不響，響水不開。

內(nèi)在決定外在，一個人表現(xiàn)出來的脾氣，往往與他真本事的水平有關(guān)。

脾氣大的人，不一定本事大；沒脾氣的人，本事不一定小。

杜月笙曾說：“頭等人，有本事，沒脾氣；二等人，有本事，有脾氣；末等人，沒本事，大脾氣?！?/span>

層次高的人，往往待人如春風(fēng)般和煦，有令人敬服的好脾氣。因?yàn)樗麄儽绢I(lǐng)高，涵養(yǎng)深厚，對自己有充足的自信。

某一領(lǐng)域的泰斗級人物，往往都是平易近人的。他們有真本事，對晚生后輩諄諄教導(dǎo)，能包容他人的不完美，不過分苛責(zé)。

層次較低的人，往往脾氣急躁，對別人的錯誤吹毛求疵。因?yàn)樗麄儧]什么真本事，心胸偏狹，不能以寬容之心待人。

表面趾高氣揚(yáng)，脾氣火爆，處處挑刺，其實(shí)往往是“一瓶子不滿，半瓶子晃蕩”，修為功夫不到家。

有真本事的人，有充足的底氣，無論走到哪里、遇到什么事，都會氣定神閑，保持著好脾氣。這種人往往能成大事，做出一番成就。

有些人的成功，在外人看來或許像運(yùn)氣，其實(shí)都是靠自己。

你的脾氣如何，往往左右著你的人緣。

正如法國作家都德所說：“好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾?！?/span>

好脾氣的人，在人際交往中，首先在外在氣質(zhì)上,就表現(xiàn)得與眾不同。脾氣溫和，有一種淡然優(yōu)雅的氣質(zhì)。

在進(jìn)一步的交往中，脾氣好的人，性格溫和，待人接物讓人感到很舒服。不驕不躁的樣子，讓人感到靠譜，與他們相處感到安心、踏實(shí)。我們當(dāng)然也愿意與脾氣好的人交朋友、共事。

脾氣不好的人，往往性格暴躁，也讓身邊的人感到不自在。脾氣暴躁，還認(rèn)不易清事情的真相，容易辦不好事。這樣的人，別人往往會對其敬而遠(yuǎn)之。

脾氣好，并不是絕對的沒脾氣，那樣就會成為軟弱。就像《紅樓夢》中“二木頭”賈迎春那樣，無原則地退讓容忍，對誰也不發(fā)脾氣，那樣只會任人欺凌。這就不是好脾氣了，而是“軟脾氣”。

脾氣好，是在守住原則和底線的基礎(chǔ)上。一旦有人侵犯到底線，也要以正氣的威嚴(yán)來震懾。

明穆宗朱載垕是位好脾氣的皇帝，仁慈寬容。明朝中后期的文官相當(dāng)強(qiáng)勢，面對文官毫不客氣的批評，他并不惱怒，也不用皇帝的權(quán)威去肆意處罰。但明穆宗并不是沒有原則，在繼位之初，就開始懲治官場上的貪污腐敗的不良風(fēng)氣，撤了一批庸官和貪官，凈化明朝官場的風(fēng)氣。

在為人處世中，和善待人，張弛適度，營造良好的人際關(guān)系，也易成事。

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辛尼曾說：“好脾氣宛如晴天，到處流放著光彩。”

修煉真本事，養(yǎng)得好脾氣。在為人處世中，廣結(jié)善緣，凝聚人心，遇事時眾人樂意幫扶，這難道不是好運(yùn)氣嗎？