心猿安定下來(lái)，意馬自然就出來(lái)了。 話說(shuō)玄裝騎的馬出了大唐國(guó)境不遠(yuǎn)就水土不服死了，這當(dāng)然不會(huì)影響玄裝繼續(xù)西行，馬只能做腳力，受人的意向驅(qū)使。所以說(shuō)，神馬都比不上西行的意向?，F(xiàn)實(shí)的馬死了，心中的意馬還是要有的，因而玄裝的心中就上演了這樣一個(gè)故事：

玄裝騎的馬給一條龍吃去了，孫悟空要去找這條龍算賬。這時(shí)，玄裝內(nèi)心中的軟弱占據(jù)了其思維，玄裝說(shuō)：“噢，馬被吃了，我如何前進(jìn)？可憐?。∵@萬(wàn)水千山，怎生走得？”玄裝說(shuō)完，竟然淚如雨下。這顯然不是那個(gè)佛學(xué)高深、決心孤身一人遠(yuǎn)去天竺取經(jīng)的玄裝所應(yīng)該說(shuō)的話與行為，之所以在玄裝的潛意識(shí)中自己說(shuō)出這些話，是要產(chǎn)生一個(gè)與天不怕地不怕的心猿相比較的存在，以突出心猿的威力。

孫悟空忍住暴躁，喊道：“師傅莫要這么膿包行么？你坐著！坐著！等老孫去尋那家伙，讓他還我馬便是了！”玄裝心中的軟弱還嫌不夠出丑，讓玄裝又說(shuō)：“徒弟，你去哪里尋他？只怕他藏起來(lái)，等你走了就出來(lái)，豈不是連我也害了？那時(shí)人馬兩忙，如何是好？”玄裝這些話不要說(shuō)孫悟空，大概如來(lái)佛祖聽(tīng)見(jiàn)都火大。

孫悟空大喊說(shuō)：“你真差勁！差勁！又要騎馬，又不放我去，你就這樣看著行李，坐到老吧！”這是孫悟空對(duì)玄裝的第一次訓(xùn)誡，喻意人的本心對(duì)軟弱這個(gè)缺點(diǎn)的糾正。

兩人僵持不下，又是救苦救難的觀音菩薩，他讓六丁六甲、五方揭諦等低級(jí)的神仙保護(hù)玄裝，讓孫悟空去找吃馬的龍。之后，龍打不過(guò)孫悟空就藏起來(lái)，還是觀音菩薩告訴龍，叫你等的取經(jīng)人來(lái)了，幫你變成馬吧。

騎上龍變的馬后，玄裝繼續(xù)西行。路上，玄裝遇到了一些變做凡人去迎接他的低級(jí)神仙，當(dāng)這些神仙走后，孫悟空說(shuō)他們其實(shí)是神仙后，玄裝還一再對(duì)這些神仙走的方向磕頭跪拜，又問(wèn)孫悟空怎么不拜。孫悟空笑了，這些小神仙藏頭露尾，不打他一頓就是給菩薩面子了，我見(jiàn)了玉皇大帝、太上老君都是隨便打個(gè)招呼而已。是的，心學(xué)不承認(rèn)外在于心的權(quán)威。

兩個(gè)月后，玄裝來(lái)到一座“觀音禪院”。據(jù)玄裝自己估算，從長(zhǎng)安到現(xiàn)在這里，自己已經(jīng)走了一萬(wàn)里，加上很久沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的禪院鐘聲，讓玄裝想到很多，直到深夜才睡。他做了一個(gè)夢(mèng)：自己向佛像叩頭，孫行者就去撞鐘。有一和尚問(wèn)：“拜已畢了，還撞鐘么？”孫行者說(shuō)：“我這是‘做一日和尚撞一日鐘’?！薄鞍荨笔恰爸?，“撞鐘”是“行”，“做一日和尚撞一日鐘”表示每日?qǐng)?jiān)持做功夫，這個(gè)夢(mèng)的喻意是知行合一、做功夫堅(jiān)持不懈。然而，“做一日和尚撞一日鐘”這句出自《西游記》的話后來(lái)卻成了貶義，指得過(guò)且過(guò)、敷衍行事，與原意相反了。

這座禪院自稱已經(jīng)二百七十歲的院長(zhǎng)，得知玄裝是從大唐來(lái)的，就問(wèn)玄裝有沒(méi)有帶什么寶貝來(lái)，讓他開(kāi)開(kāi)眼界。玄裝說(shuō)：“可憐！我在東土?xí)r沒(méi)有什么寶貝，就是有，也因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)而不能帶?！薄翱蓱z”二字，玄裝其實(shí)是說(shuō)這個(gè)院長(zhǎng)的，出家了又一把年紀(jì)，還想著寶貝，白修行啦。 禪院院長(zhǎng)學(xué)習(xí)他的前輩夜郎國(guó)國(guó)王，向玄裝展示了自己的收藏，其中包括羊脂玉的盤(pán)、法藍(lán)鑲金的茶鐘、穿紗刺繡、庫(kù)房里的幾百家袈裟等。玄裝嘴上都說(shuō)好，說(shuō)自己孤身一人在外，難得見(jiàn)這么多好東西。實(shí)際上，他心理不屑，不屑于這些物品，更不屑于院長(zhǎng)的夜郎自大。不過(guò)，人的潛意識(shí)與顯意識(shí)往往是對(duì)立的。在夢(mèng)中，玄裝潛意識(shí)的虛榮便活躍了。

這個(gè)夢(mèng)在孫悟空撞鐘那個(gè)夢(mèng)之后。玄裝夢(mèng)見(jiàn)孫悟空讓自己拿出觀音所賜的金光閃爍的袈裟，頓時(shí)讓院長(zhǎng)眼中垂淚，還動(dòng)了奸心。為什么要孫悟空讓自己拿，而不是玄裝自己拿呢？根據(jù)著名心理學(xué)家弗洛伊德的理論，虛榮心在夢(mèng)中是有偽裝的，是玄裝的虛榮心要拿那講想象中的袈裟出來(lái)，不過(guò)又不好意思，所以讓孫悟空代勞了。院長(zhǎng)向玄裝借袈裟回去看一晚，說(shuō)第二天奉還。玄裝的虛榮心滿足了，不過(guò)還是裝模作樣地怪孫悟空賣(mài)弄。

這個(gè)夢(mèng)還沒(méi)有完，這是因?yàn)椋в尚纳?，玄裝這個(gè)虛榮心產(chǎn)生了西行的第一個(gè)心魔。回到房間，院長(zhǎng)哭了。他心愛(ài)的兩個(gè)徒孫問(wèn)緣故。院長(zhǎng)說(shuō)自己禪院里的幾百件袈裟都不及玄裝這一件，希望每天都可以穿著它。有個(gè)叫廣智的徒孫聽(tīng)了，就讓院長(zhǎng)一不做二不休，殺了玄裝。第一眼看見(jiàn)玄裝的袈裟，院長(zhǎng)已有這個(gè)想法，不過(guò)不好意思說(shuō)出來(lái)而已。又有一個(gè)叫廣謀的徒孫獻(xiàn)計(jì)院長(zhǎng)用火燒死玄裝。

在存神煉氣（這是道家的修煉）的孫悟空聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外有動(dòng)靜，就變做一只蜜蜂出去打聽(tīng)。得知院長(zhǎng)的計(jì)劃后，孫悟空飛到天上向廣目天王借“辟火罩”，想用辟火罩保護(hù)著玄裝所休息的禪堂。廣目天王問(wèn)孫悟空為什么不向龍王借水救火，孫悟空笑笑說(shuō)：“那樣火就燒不起來(lái)了。”孫悟空是想讓生惡心的人自作自受。

正當(dāng)禪院的大火正旺時(shí)，玄裝西行的第一個(gè)心魔——黑風(fēng)洞妖精出現(xiàn)了，話說(shuō)他本來(lái)是來(lái)救火的，不過(guò)看到金光閃閃的袈裟就改變主意為趁火打劫。這說(shuō)明，好壞真的是在一念之間，所以心學(xué)告誡我們，不要忘了“正念頭”。

夢(mèng)中的第二天早上，玄裝讓孫悟空去拿袈裟，發(fā)現(xiàn)袈裟不見(jiàn)了，而且院長(zhǎng)也自殺死了?！段饔斡洝飞嫌幸皇自u(píng)價(jià)院長(zhǎng)的詩(shī)最后一句是：“廣智廣謀成甚用，損人利己一場(chǎng)空。”廣智、廣謀是院長(zhǎng)的兩個(gè)徒孫的名字，喻意人的智謀、心計(jì)。這句詩(shī)的意思也很直白，就是說(shuō)人如果不安好心、損人利己，即使工于心計(jì)、智謀很高，到頭來(lái)還是一場(chǎng)空。

孫悟空見(jiàn)袈裟失蹤得離奇，想到應(yīng)該是妖精偷的。一問(wèn)，禪院附近果然有妖精，他讓禪院的和尚照顧好玄裝后，急忙前往黑風(fēng)山。偷袈裟的妖精是一只黑熊精，他不是孫悟空的對(duì)手，借口說(shuō)餓了要吃飯然后回洞內(nèi)閉門(mén)不出。孫悟空沒(méi)法，于是去找觀音菩薩幫忙。在《西游記》中，孫悟空常去請(qǐng)各路神仙幫忙收服妖精，這是喻意雖然人心包含天理，但是它會(huì)受蒙蔽，必須下“學(xué)、問(wèn)、思、辨、行”的功夫讓心沖破蒙蔽，各路神仙正是比喻“學(xué)、問(wèn)、思、辨、行”的功夫。

黑熊精快要過(guò)生日，他請(qǐng)妖精朋友來(lái)欣賞玄裝的袈裟，并美名曰“佛衣會(huì)”。孫悟空把黑熊怪其中一個(gè)妖精朋友打死，讓菩薩變做那個(gè)妖精，而自己變做一顆仙丹，到時(shí)讓黑熊精吃下。菩薩對(duì)當(dāng)著他的面孫悟空打死妖精不滿，不過(guò)也沒(méi)辦法，就便做那個(gè)被打死的妖精的模樣。孫悟空說(shuō)：“妙?。∶畎。∵€是妖精菩薩，還是菩薩妖精？”菩薩說(shuō)：“悟空、菩薩、妖精，總是一念；若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。”孫悟空聽(tīng)了菩薩的話，心下頓悟。對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō)，他很明白一念之差的內(nèi)涵。

黑熊精吃下孫悟空變的仙丹后，孫悟空在其肚子內(nèi)動(dòng)作，妖精唯有求饒、交出袈裟。觀音菩薩怕妖精無(wú)禮，也給了妖精一個(gè)緊箍?jī)海瑖L過(guò)緊箍咒的威力滋味后，妖精終于老實(shí)了。因?yàn)槭堑谝粋€(gè)心魔，玄裝優(yōu)待他，讓菩薩帶其回南海守山。

做了這樣一個(gè)長(zhǎng)夢(mèng)，玄裝第二天醒來(lái)時(shí)感覺(jué)挺累的。他早飯也不吃就向院長(zhǎng)告別了，院長(zhǎng)說(shuō)這么趕啊，不如多留一兩天吧，還有東西給你看呢。玄裝說(shuō)：“多謝好意，不好意思打攪。什么東西，只是一念?。　?/p>