NO.1 燭龍

燭龍，又名“燭陰”或“燭九陰”，中國(guó)上古神話當(dāng)中的一個(gè)神靈。燭龍的大致特征就是長(zhǎng)著人的臉，蛇的身體，渾身通紅，身上千里，兩只眼睛是豎著長(zhǎng)的。更神奇的是，當(dāng)它睜開雙眼時(shí)，天就變成白晝；當(dāng)它閉上雙眼時(shí)，天就變成黑夜；它的呼吸是風(fēng)，吹出冷氣就令世界變成冬天；呼出熱氣就令世界變成夏天；還能控制雨水。不用吃飯，也不用休息，居住在鐘山或章尾山。

NO.2 帝江

西方的天山上，有一只神鳥，形狀像個(gè)黃布口袋，紅得像一團(tuán)紅火，六只腳四只翅膀，耳目口鼻都沒有，但卻懂得歌舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《神異經(jīng)》記載的怪獸也叫此名。黃帝、共工氏首領(lǐng)在一些記載當(dāng)中也被稱為“帝江”。

NO.3 英招

《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》：又西三百二十里，曰槐江之山。丘時(shí)之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃母，其上金青雄黃，多藏瑯玕、黃金、玉。其陽(yáng)多丹粟，其陰有多采黃金銀。實(shí)惟帝之平圃，神英招司之，其狀馬身而人面，虎文而鳥翼，徇于四海，其音如榴。 英招的工作還有很多 比如它負(fù)責(zé)看管那群名叫“土縷”的神獸，它雖然長(zhǎng)得像羊又長(zhǎng)著四只角，是吃人的神獸?？韶?fù)責(zé)看管那群名叫土縷的神獸的英招卻不準(zhǔn)許它們吃人。

NO.4 饕餮

亦有傳說為“龍生九子”的九子之一。后來(lái)，饕餮變成了圖騰，刻于各種祭祀用的器皿之上?！秴问洗呵铩は茸R(shí)覽》有云：“周鼎著饕餮，有首無(wú)身，食人未咽害及其身，以言報(bào)更也?！币笾軙r(shí)代鼎彝上?？痰木褪趋吟?，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無(wú)定制，或內(nèi)勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內(nèi)勾，或嘴巴緊鎖。

NO.5 白澤

白澤是中國(guó)古代漢族神話傳說中昆侖山上著名的神獸。它渾身雪白，能說人話，通萬(wàn)物之情，很少出沒，除非當(dāng)世有圣人治理天下，才奉書而至，常與麒麟或鳳凰等，視同為德行高的統(tǒng)治者治世的象征。 是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。

NO.6 應(yīng)龍

應(yīng)龍是古代漢族神話傳說中一種有翼的龍，相傳禹治洪水時(shí)有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海。應(yīng)龍是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長(zhǎng)，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細(xì)腹大，尾尖長(zhǎng)，四肢強(qiáng)壯，宛如一只生翅的揚(yáng)子鱷。

NO.7 九尾狐

九尾狐:中國(guó)古代民間傳說中的生物，出自自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期編纂的《山海經(jīng)》，而后傳至日本、朝鮮等東亞國(guó)家。《山海經(jīng)》云:"青山之丘，有怪獸焉，其狀如狐而九尾?！度饝?yīng)圖譜》中說:"王者不傾于色,則九尾狐至焉。而《宋書·符瑞志》則說:"白狐,王者仁智則至。"《孝經(jīng)·神契》說:"德至鳥獸，則狐九尾 "。

NO.8 青鳥

《山海經(jīng)》中記載的一種神鳥叫青鳥。青鳥是西王母的使者，后世多以青鳥為信使的象征。唐宋詩(shī)人多在詩(shī)中以青鳥為使者傳遞著自己所要抒發(fā)情感。一起來(lái)欣賞幾首關(guān)于青鳥的詩(shī)。

NO.9 狻猊

狻猊(suān ní)是中國(guó)古代神話傳說中龍生九子之一。形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現(xiàn)在香爐上，隨之吞煙吐霧。古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。常出現(xiàn)在中國(guó)宮殿建筑，佛教佛像，瓷器香爐上。

NO.10 窮奇

窮奇，中國(guó)神話傳說中的古代四兇之一，主要記載于《山海經(jīng)》中，《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》所載，指窮奇外貌像老虎，長(zhǎng)有一雙翅膀，喜歡吃人，更會(huì)從人的頭部開始進(jìn)食，是一頭兇惡的異獸。