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王國維認為詠物最工的詞——《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》賞析

 老劉tdrhg 2018-07-09



水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞

北宋·蘇軾

【原詞】

似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思??M損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡,恨西園落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是離人淚。

【注釋】

《水龍吟》:詞調(diào)名,又名《龍吟曲》《莊椿歲》《小樓連苑》,有謂取名于唐李白詩句“笛奏龍吟水”,或唐李賀詩句“雌龍怨吟寒水光”。    次韻:依照別人詞的詞牌、用韻作詞答和,用韻次序也相同,所以叫次韻或步韻。   章楶:字質(zhì)夫,浦城(今福建省浦城縣)人,蘇軾友人,歷官吏部郎中、同知樞密院事,謚莊簡。    楊花:即指柳絮。因習(xí)慣上古人常將柳樹稱“楊柳”,所以叫柳絮為楊花。

從:任憑,隨意。    教:使,讓。

拋家:拋離枝頭。    傍路:落在路旁。    無情有思:言楊花看似無情,卻自有它的愁思。用唐韓愈《晚春》詩:“楊花榆莢無才思,唯解漫天作雪飛?!边@里反用其意。思,心緒,情思。

縈:纏繞,回繞。    損:損傷。    柔腸:柳枝細長柔軟,故以柔腸為喻。用唐白居易《楊柳枝》詩:“人言柳葉似愁眉,更有愁腸如柳枝。”    嬌眼:早春柳葉,如人睡眼初開,故稱“柳眼”,此“嬌眼”即指柳葉。

落紅:落花。    綴:連接。

遺蹤:指雨后楊花遺留的蹤跡。

萍碎:蘇軾舊注說:“楊花落水為浮萍,驗之信然。”此意為:楊花落水,化為一池破碎的浮萍。

春色:楊花象征春天,此用春色代指楊花。

【賞析】

這首詠物詞約作于宋神宗元豐四年(1081年),時為蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫居黃州的第二年。章楶,是蘇軾的同僚和好友。他作有詠楊花的《水龍吟》。蘇軾的這一首是次韻之作。依照別人詞的原韻,作詞答和,連次序也相同的叫“次韻”或“步韻”。蘇軾在一封給章質(zhì)夫的信中說:“《柳花》詞妙絕,使來者何以措詞。本不敢繼作,又思公正柳花飛時出巡按,坐想四子,閉門愁斷,故寫其意,次韻一首寄云,亦告以不示人也?!庇腥苏J為這首詞作于哲宗元祐二年(1087年),時蘇軾與章楶同在京城,交往頻繁。但信中提到章質(zhì)夫“正柳花飛時”出任巡按,則與元豐四年(1081年)四月章出為荊湖北路提點刑獄的經(jīng)歷及季節(jié)特征相吻合。故定為元豐四年更為妥當(dāng)。

本詞是一首以楊花(即柳絮)為題材的詠物詞,但卻借飄蕩不定的柳絮惟妙惟肖地表達出被蹂躪、被拋棄女子的身世之痛、哀怨之情。王國維認為“詠物自以東坡《水龍吟》為最工”,即指此種結(jié)合之妙。

上片以客觀描繪楊花形態(tài)為主,但又寓寫人于寫物之中,寄情于景。下片以主觀抒情為主,而又緊扣楊花,以情帶景。因此,此詞最突出的特色是詠物而不滯于物。用擬人化手法,物與人,巧妙結(jié)合,若即若離,不粘不脫,詠楊花也是詠思婦,在對楊花的描述中,也完成了對思婦形象的塑造,可謂形神兼?zhèn)涞拿钭鳌6詈笠浴凹毧磥恚皇菞罨ǎc點是離人淚”畫龍點睛,道破本題,更顯出作者是詞中高手。

本詞是和韻之作,步韻填詞,從內(nèi)容到形式要受原作嚴格限制,蘇詞和韻而不為所限,獨出心裁,別有洞天,遠超原作意境,南宋詞人張炎稱贊其“真是壓倒古今”之作。

“似花還似非花”,看其出手便自不凡,已定一篇詠物宗旨:既詠物象,又寫人言情。劉熙載稱起句“可作全詞評語,蓋不離不即也”(《藝概·詞曲概》)。即謂人與花、物與情當(dāng)在“不即不離”之間。唯其“不離”,方能使種種比興想象切合本體,有跡可求,此詞家所謂“不外于物”;唯其“不即”,方能不囿本體,神思飛越,展開想象,此詞家所謂“不滯于物”。如果純以詠楊花而論,則這一句又準確地把握住了楊花那“似花非花”的獨特“風(fēng)流標格”。說它“非花”,它卻名為“楊花”,與百花同開同落,共同裝飾春光,又一起送走春色。說它“似花”,它色淡無香,形態(tài)碎小,隱身枝頭,一向不為人注目愛憐。

次句承以“也無人惜從教墜”。一個“墜”字,賦楊花之飄落;一個“惜”字,有濃郁的感情色彩?!盁o人惜”,是說天下惜花者雖多,惜楊花者卻少。然細加品味,亦反襯法,詞人用筆之妙,正是于“無人惜”處,暗暗逗出縷縷憐惜楊花的情意,并為下片雨后覓蹤伏筆。

“拋家傍路,思量卻是,無情有思”三句承上“墜”字,寫楊花離枝墜地,飄落無歸情狀。不說“離枝”,而言“拋家”,貌似“無情”,猶如韓愈所謂“楊花榆英無才思,惟解漫天作雪飛”(《晚春》),實則“有思”,一似杜甫所稱“落絮游絲亦有情”(《白絲行》)。詠物至此,已見擬人端倪,亦為下文花人合一張本。

“縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉”,這三句緊承“有思”而來,詠物而“不滯于物”,大膽馳騁想象,將抽象的“有思”的楊花,化作了具體的有生命的人—— 一位春日思婦的形象。她那寸寸柔腸受盡了離愁的痛苦折磨,她的一雙嬌眼因春夢纏繞而困極難開。此處明寫思婦而暗賦楊花,花人合一,無疑是一種新的藝術(shù)創(chuàng)造。

以下“夢隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起”數(shù)句妙筆天成,既攝思婦之神,又攝楊花之魂,二者正在“不即不離”之間。從思婦來說,那是由懷人不至而牽引起的一場惱人春夢。她神魂飄揚,萬里尋郎;但這里未至郎邊,那邊卻早已啼鶯驚夢。此化用唐人金昌緒《春怨》詩意:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西?!钡K軾寫來備覺纏綿哀怨而又輕靈飛動。就詠物象而言,描繪楊花那種隨風(fēng)飄舞、欲起旋落、似去又還之狀,亦堪稱生動真切。篇首所言“似花還似非花”,正可于此境界中心領(lǐng)神會。

張炎《詞源》評此詞“后段愈出愈奇”。奇在何處?其在承上片“惜”字意脈,借追蹤楊花,抒發(fā)了一片惜春深情。緣物生情,以情映物,使情物交融而至渾化無跡之境。

“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴?!痹~人在這里是以落紅陪襯楊花,蓋無論萬紅凋零,抑或楊花飛盡,都意味著花事已盡,春色將逝?!安缓蕖闭?,乃是承上片“非花”、“無人惜”而言。其實,正如“無人惜”實即“有人惜”一樣,說“不恨”者,實即“有恨”,是所謂曲筆傳情。

以下由“曉來雨過”而問詢楊花遺蹤,真是癡人癡語。春水覓蹤,可謂一往情深;但楊花不見,唯有一池浮萍在目,這就進一步加深了人的春恨?!皸罨渌疄楦∑肌彪m無理卻有情,主要是藉以表達一種濃郁的惜花之情和春去之恨。

情不足,恨未盡,于是繼之以“春色三分,二分塵土,一分流水”?!按荷本尤豢梢浴胺帧保@是一種想象奇妙而兼以極度夸張的手法。從全篇詞脈來考察,則“二分塵土”與上片“拋家傍路”相呼應(yīng),“一分流水”與上文“一池萍碎”一意相承??傊?,花盡難覓,春歸無跡。至此,楊花的最終歸宿,和詞人的滿腔惜春之情水乳交融,將詠物抒情的題旨推向頂峰。

正因為詠物抒情已臻頂峰,所以詞的煞拍尤為吃緊。寫好了,畫龍點睛,全篇生輝;寫不好,畫蛇添足,功虧一簣。此詞的煞拍不愧為“點睛”之筆:“細看來,不是楊花,點點是離人淚?!鼻橹芯埃爸星?,總收上文,既干凈利索,又余味無窮。詞由眼前的流水,聯(lián)想到思婦的淚水;又由思婦的點點淚珠,映帶出空中的紛紛楊花。是離人淚似的楊花,還是楊花般的離人之淚?看其虛中有實,實中見虛,總在虛實相間、似與不似之間,“蓋不離不即也”。再回顧篇首,令人欣然有悟,情趣倍生。不是嗎?詞人開宗明義,原本說得清楚:“似花還似非花?!?/span>

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